ما فائدة الزواج

ما فائدة الزواج

ما فائدة الزواج

يعود الزواج بعدد من الفوائد التي يمكن ذكرها على النحو التالي:

  • وسيلة للتكاثر والإنجاب.
  • ضمان حقوق الطرفين، وما يترتب عليهما من واجبات.
  • ضمان حقوق الأطفال وعلاقاتهم في المجتمع.
  • تنظيم العلاقات الاجتماعيّة والأنساب في المجتمعات.
  • تقسيم الأعمال والأعباء بين الطرفين.
  • إشباع حاجات الطرفين الجنسيّة.
  • إشباع احتياجات المودة والرحمة.
  • ضمان الإنجاب في إطار الرباط المقدّس وهو الزواج.
  • تقليل الأمراض الجنسيّة المنقولة.
  • تعزيز السلوكيات الأخلاقية المقبولة في المجتمع.

الفوائد النفسيّة للزواج

إلى جانب الفوائد العديدة التي يعود بها الزواج على الأفراد، لا يمكن إنكار الفوائد الكبيرة له والتي تعود على العقل والنفس أيضاً، ومنها ما يأتي:

  • تحقيق الرفاهيّة العاطفيّة للأشخاص.
  • التخلّص من شعور الأفراد بالوحدة.
  • يقدّم عدد من الفوائد الصحيّة التي تعود على الجسم.
  • تقليل الضغوطات النفسيّة للأشخاص، وخاصة النساء.
  • تقليل شعور الأفراد بالإجهاد، والقلق والتوتّر.
  • زيادة الشعور بالألفة والحب بين الأشخاص.
  • الاستقرار النفسي والابتعاد عن الاكتئاب .
  • تقليل التوجّه للانتحار.
  • تحقيق الشعور بالسعادة للأشخاص.
  • التوقّف عن تعاطي المخدرات وشرب الكحول.
  • القدرة على ضبط النفس والتوقّف عن التدخين.

ما هو الزواج

يعرف الزواج بأنّه رباط يقوم على اتحاد بين رجل وامرأة، ينطوي عليه عدد من القوانين والقواعد التي ينص عليها القانون، المعتقدات والأعراف التابعة لمجتمع معيّن، حيث يعتبر المنصّة التي تصبح بها العلاقة بين اثنين علنيّة، ورسميّة ودائمة، تنتهي بموت أحدهما بشكل افتراضي، أو حتى وقوع أمر الطلاق بينهما، يعتبر فيها كلا الطرفين مسؤول عن اختيار الطرف الآخر، سواء أكان ذلك الاختيار مبنياً على أمور منطقيّة أو رومنسيّة، يحاول كل منهما مواجهة التحديات والعقبات التي تواجههم في سبيل الاستمرار بمشاركة الحياة سوياً، دون انهيار هذه العلاقة والوصول للطلاق .

مزيد من المشاركات
محمود درويش لا أنام لأحلم

محمود درويش لا أنام لأحلم

قصيدة: لا أنام لأحلم قال محمود درويش : لا أَنامُ لأحلم قالت لَهُ بل أَنام لأنساكَ. ما أطيب النوم وحدي بلا صَخَبٍ في الحرير، اُبتعدْ لأراكَ وحيدًا هناك، تفكِّر بي حين أنساكَ لا شيء يوجعني في غيابكَ لا الليل يخمش صدري ولا شفتاكَ أنام على جسدي كاملًا كاملا لا شريك له، لا يداك تشقَّان ثوبي، ولا قدماكَ تَدُقَّانِ قلبي كبُنْدقَةٍ عندما تغلق الباب لا شيء ينقصني في غيابك: نهدايَ لي. سُرَّتي. نَمَشي. شامتي، ويدايَ وساقايَ لي. كُلُّ ما فيَّ لي ولك الصُّوَرُ المشتهاةُ، فخذْها لتؤنس منفاكَ، واُرفع رؤاك
كان وأخواتها في سورة الكهف

كان وأخواتها في سورة الكهف

مواطن كان وأخواتها في سورة الكهف تعتبر كان وأخواتها من الأفعال الناسخة التي تدخل على الجملة الاسمية فتبقي المبتدأ مرفوعاً ويسمى اسم كان وأخواتها ، وتنصب الخبر ويسمى خبر كان وأخواتها، وفيما يأتي مواطن هذه الأفعال من سورة الكهف: الآيات (9-50) الآية التاسعة " أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُ وا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا " الآية الثامنة والعشرون " وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ
شرح حديث (إن النظرة سهم من سهام إبليس)

شرح حديث (إن النظرة سهم من سهام إبليس)

شرح حديث (إن النظرة سهم من سهام إبليس) دعا الإسلام الإنسان إلى شكر الله -تعالى- على النعم التي أنعم عليه بها، وشُكر الله -تعالى- في ذلك يكون باستخدامها في طاعته والتقرُّب إليه من خلالها وعدم استخدامها في معصيته، قال -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ) . ومن هذه النِّعم التي أنعم الله بها علينا نعمة البصر التي لا تُقدَّر بثمن والتي يستوجب شُكر الله عليها، وقد يستخدم بعضُ الأشخاص هذه النعمة في معصية الله فتُصبح عليهم نقمة،
ماسك يمتص دهون البشرة

ماسك يمتص دهون البشرة

ماسك دقيق الشوفان يعمل الشوفان على تلطيف البشرة، ومنعها من التحسس، والتخلص من دهون البشرة، وإزالة الأوساخ والخلايا الجلدية الميتة، وذلك من خلال ما يلي: المكوّنات: نصف كوب من الشوفان. كوب واحد من الماء الساخن. ملعقة كبيرة من العسل. طريقة التحضير: يمزج الشوفان مع الماء الساخن، والعسل، للحصول على معجون متناسق. يوضع المزيج على بشرة الوجه، ويدلك بلطف، لمدّة ثلاث دقائق. يغسل الوجه بالماء الفاتر، ويجفف. ماسك الخيار يحتوي الخيار على نسبة عالية من فيتامين A، وفيتامين E، والمعادن، والمغنيسيوم،
معنى اسم وتين

معنى اسم وتين

ما معنى اسم وتين؟ اسم وتين مُشتق من وَتَنَ، وله العديد من المعاني، فالوتين هو: الشِّريان الرئيسُ الذي يغذِّي جسمَ الإِنسان بالدّم النقيِّ الخارج من القلب، والوَتين هو نِيَاط القلب أو نُخاع الظهر، والجمع أوْتِنة ووُتُن،واسم وتين من أصل عربي، ويمكن تسمية الذكور والإناث به. معنى اسم وتين في علم النفس يدل اسم وتين في علم النفس على كثرة المال والخير، كما بيّن علماء النفس أن اسم وتين يشير إلى الذكاء الشديد، والثقة العالية بالنفس، أمّا الفتاة الحاملة للاسم فتتميّز بأنّها شديدة الجمال. السمات الشخصية
الشاعر السوداني إدريس جماع

الشاعر السوداني إدريس جماع

الشاعر إدريس جماع محمد إدريس جماع شاعر سوداني، يعد من رواد التجديد في الشعر العربي ومن شعراء مدرسة الديوان التي كان من ضمنها عبد الرحمن شكري، و عباس محمود العقاد ، وإبراهيم المازني. نشأة الشاعر إدريس جماع ولد الشاعر إدريس جماع في حلفاية الملوك في الخرطوم عام 1922، وكان من سلالة ملوك العبدلاب حيث أنَّه نشأ نشأة دينية مع أسرته المحافظة، وكان والده المانجل محمد جماع بن الأمين بن الشيخ ناصر شيخ قبيلة العبدلاب. تعليم الشاعر إدريس جماع التحق الشاعر إدريس جماع في البداية بِكّتاب محمد نور إبراهيم قبل
مناهج البحث في علم النفس

مناهج البحث في علم النفس

البحث العلمي وعلم النفس اختلفت الأساليب التي استخدمها الإنسان في رحلتِهِ عبر الزمن لدراسة وفهم الظواهر النفسيّة، وتعدّدت محاولاته لاكتشاف مكنونات وأسرار الحياة العقليّة والحقائق النفسيّة، فاعتمد على استخدام مناهج علميّة للوصول إلى تلك الحقائق، وعُرِفت هذه المناهج بمصطلح مناهج البحث في علم النّفس؛ حيث إن علمَ النّفس الحديث لم يعتمد فقط على الملاحظات أو التأمل للتعرف على سلوك الإنسان أو الحصول على حقائق عقليّة. اعتمد الإنسان في تعامله مع علم النّفس على استخدام أساليب البحث العلمي الممنهج
أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع

أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع

أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع تتجلى أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع في كونه حاجة فطرية إنسانية لا يستطيع الإنسان العيش بدونه، فقد خلق الله -تعالى- عباده كلهم حنفاء؛ أي مائلين عن الشرك إلى التوحيد، كما ثبت في الحديث النبويّ أنّ رسول الله -صلى الله عيه وسلم- قال: (ما من مولودٍ إلا يولَدُ على الفَطرَةِ، فأبواه يُهَوِّدانِه أو يُنَصِّرانِه أو يُمَجِّسانِه)، كما تظهر أهمية التدين في حياة الفرد والمجتمع أنّ الإنسان بدلالة الحس يحتاج إلى قوانين ناظمة لحياته، ضابطة لسلوكه، فعيش الإنسان بدون