ما المقصود بالورد اليومي

ما المقصود بالورد اليومي

ما المقصود بالورد اليومي

ذكر الله عزّ وجلّ من أعظم الأمور التي لا تحتاج منّا إلى جهدٍ عظيم، وهي العبادة التي تجعل القلب مُعلّقاً بالله سُبحانهُ وتعالى، وذكرُ الله يُفضَّل أن يحافظ عليه المسلم بشكل دائم وأن لا يتركه، ويكون ذلك مثلا بوضع برنامج يوميّ يستقسم عليه المسلم بحيث يتوافق مع الأوقات التي كان النبيّ صلّى الله عليهِ وسلّم يذكر فيها الله بأدعية وأذكار مخصوصة.

وهذا البرنامج اليوميّ من الأذكار والتحصين وذكر الله بشكلٍ عامّ هوَ ما يُسمّى بالوِرد اليوميّ، وعلى المسلم أن يُحاول الالتزام بالأوراد المخصّصة للصباح والمساء، وكذلك ما يُقال عَقِب الانتهاء من الصلوات والعبادات، وما يقولُهُ المسلم قبل النوم، وفيما يأتي ذكر أمثلة على أوراد المسلم اليومية:

أمثلة على الورد اليومي

أوراد الصباح والمساء

من الأذكار اليومية التي تُقال في الصباح والمساء ما يأتي:

  • آية الكرسي، قال -تعالى-: (اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نوم لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
  • سورة الإخلاص، قال -تعالى-: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ).
  • سورة الفلق، قال -تعالى-: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
  • سورة الناس، قال -تعالى-: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ، إِلَهِ النَّاسِ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، مِنَ الْجِنَّةِ والناس).
  • (سَيِّدُ الاسْتِغْفَارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهمَّ أنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبْدُكَ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أنْتَ. قال: وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ).
  • (ما من عبدٍ يقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ ثلاثَ مراتٍ فيضرُّه شيٌء).

أوراد عند الطعام

من الأذكار اليومية التي تُقال عند الطعام ما يأتي:

  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أمَا إنَّه لو كان سمَّى باللهِ لكفاكم فإذا أكَل أحدُكم طعامًا فلْيذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإنْ نسي في أوَّلِه فلْيقُلْ: بسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه).
  • كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إِذَا رفع مائدته قال: (الحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، ‌غَيْرَ ‌مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا).

أوراد ما بعد الصلاة

من الأذكار اليومية التي تُقال بعد الصلاة ما يأتي:

  • (اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ).
  • قال رسول الله: (مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ).
  • (مُعَقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ، أوْ فاعِلُهُنَّ، ثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَسْبِيحَةً، وثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً، وأَرْبَعٌ وثَلاثُونَ تَكْبِيرَةً، في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ).

أوراد ما قبل النوم

من الأذكار اليومية التي تُقال عند النوم ما يأتي:

  • قراءة آية الكرسي، وسورة الإخلاص، والمعوّذتين.
  • أواخر سورة البقرة، قال -تعالى-: (آمن الرّسول بما أنزل إليه من ربّه والمؤمنون كلّ آمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله لا نفرّق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير* لا يكلّف اللّه نفسًا إلّا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربّنا ولا تحمل علينا إصرًا كما حملته على الّذين من قبلنا ربّنا ولا تحمّلنا ما لا طاقة لنا به واعف عنّا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين).
  • (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي بكَ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لَهَا، وإنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بما تَحْفَظُ به عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ).
  • (اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، ووَجَّهْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، رَغْبَةً ورَهْبَةً إلَيْكَ، لا مَلْجَأ ولَا مَنْجَا مِنْكَ إلَّا إلَيْكَ، آمَنْتُ بكِتَابِكَ الذي أنْزَلْتَ، وبِنَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ).
19إسلام
مزيد من المشاركات
معلومات عن متحف المدرج الروماني

معلومات عن متحف المدرج الروماني

نبذة عن المدرج الروماني والحضارة الرومانية يعتبر المدرج الروماني، أحد أبرز المعالم الأثرية في عمّان، والباقية من التراث الروماني في منطقة بلاد الشام ، بناه الإمبراطور الروماني أنطونيوس بيوس ما بيّن العامين 138-161م، قُبالة قلعة عمّان، وعلى قمة تلة، وفق طرازٍ معماريٍ فريد، حيثُ كان يمارس فيه الرومان مختلف أشكال الفنون الرياضية والمسرحية التي كانت تقدم التسلية للمواطنين. ومن الجدير بالذكر أن الإمبراطورية الرومانية ما بيّن 400 ق. م إلى 400م، حافظت على الإرث الإغريقي في فنون العمارة، وأفادوا من
تفسير حلم صيد السمك في المنام باليد

تفسير حلم صيد السمك في المنام باليد

تفسير اصطياد السمك باليد في المنام قد تدل رؤية اصطياد السمك باليد في المنام على إحسان يناله الرائي، من زوجته أو زوجاته إن كان عدد السمك أربع فأقل، أمّا إن كُنّ أكثر من ذلك فقد يدل على أنّ الرائي سيُسند بالرزق الوفير ، وأخذ السمك قد يدل على نيل مال من جند الملك، وإن كان السمك في الماء الكدر فقد لا يكون في الرؤيا خير، والمتزوج إن رأى أنّه يصطاد سمكاً في ماءٍ صافٍ فقد يدل ذلك على أنّه سيُرزق بولد. تفسير اصطياد السمك بالشبك والشص في المنام إن كان الرائي صياداً، ورأى أنّه يصطاد السمك بشبكة فقد يدل
كيفية تطعيم الأشجار

كيفية تطعيم الأشجار

خطوات تطعيم الأشجار يستطيع الشخص القيام بعملة تطعيم بسيطة لشجرة معيّنة عن طريق اتباع الخطوات الآتية: القيام بأربعة شقوق عمودية بطول 7.6 سنتيمتر في لحاء جذر الشجرة، من الأعلى نحو الأسفل، ووضع رباط مطاطي حول الطعم الجذري، الذي يكون في آخر الشقوق العمودية، والقيام بتقشير لحاء الخشب عن الجذر باستخدام السكين، وذلك في المنطقة التي تعلو الطعم الجذري أعلى مكان الرباط، مع إبقاء اللحاء متصلاً بالجذر، ثم قص الجذر حتى يصبح طوله متساوي مع طول أجزاء قشر اللحاء. إعداد طعم النبات عن طريق تقيلم 1.3 سنتيمتر من
نصائح عامة عن الحياة

نصائح عامة عن الحياة

تفهم الآخرين تعتبر النصيحة الأولى والأهم في الحياة هي احترام الآخرين وإظهار التفهم، ويمكن القيام بذلك من خلال احترام المواعيد والوصول في الوقت المناسب، وتقليل الأمور التي قد تعيق الفرد عن الوصول في الوقت المناسب للموعد، مثل نسيان الهاتف الخلوي أو غيرها من الأمور الحياتية التي قد تسبب الحصول على تعليقات سلبية من الآخرين، ولهذا يجب تنظيم الوقت وتخصيص وقت إضافي للأمور التي قد تسير على نحو خاطئ. بدء اليوم بعادات صحية تُعتبر وجبة الفطور من أهم الوجبات التي يجب تناولها يومياً بحسب الدراسات والأبحاث،
أهمية دراسة علم الدلالة

أهمية دراسة علم الدلالة

أهمية دراسة علم الدلالة لدراسة علم الدلالة أهمية كبيرة ترتبط بصورة أساسية بالدور الذي يؤديه علم الدلالة، ويمكن حصر أهم النقاط بما يأتي: عدُّ الألفاظ عنصرًا من عناصر الدلالة؛ لهذا يجب على الباحثين الاهتمام بها في دراساتهم حول اللفظ ومعناه. فهم المعنى ينتج عنه فهم طبيعة اللغة، وذلك لأنّ للمعنى دورًا كبيرًا في تطبيقات علم اللغة والتحليل اللغوي. أهمية المعنى تنتج من اتصال الألفاظ بالتفكير؛ وهذا مهم في بعض العلوم الإنسانية الأخرى، مثل: الفلسفة وعلم النفس. ارتباط دلالة اللفظ في نواحي الحياة المختلفة
علاج عصب الأسنان في البيت

علاج عصب الأسنان في البيت

علاج عصب الأسنان يُعد علاج عصب الأسنان (بالإنجليزية: Root Canal Treatment) العلاج المُتّبع للمحافظة على السن المتسوّس أو المُلتهب، وفي هذه العملية يقوم طبيب الأسنان بإزالة عصب السن ومن ثمّ تنظيف داخل السن ووضع حشوة تضمن إغلاق السن بإحكام، ومن غير القيام بهذا العلاج، فإنّ السن وما حوله يصبح معرّضاً للالتهاب وتكوّن الخراجات ، ومن الجدير بالذكر أنّ عصب السن لا يُعدّ أساسياً لصحة ووظيفة السن بعد بزوغه من خلال اللثة ، ويُعدّ الإحساس بالحرارة الساخنة أو الباردة وظيفته الوحيدة، وبالتالي لا يؤثّر
حكم اقامة الصلاة

حكم اقامة الصلاة

حكم إقامة الصَّلاة حكم إقامة الصلاة عند الفقهاء كما يأتي: سنّةٌ مؤكدةٌ، ويُقصد بالسُّنَّة أنّها من شعائر الإسلام الظّاهرة التي يُذمُّ تاركها، وهذا قولُ المالكيَّة والشافعيَّة والحنفيَّة، واستدلّوا على ذلك بقصَّة الأعرابيِّ الذي صلَّى أمام النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فلمَّا انتهى وسلَّم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال له: (ارجع فصلِّ فإنَّكَ لم تصلِّ)، حيثُ صحَّحَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- له صلاته ولم يذكر له الإقامة كما ذكر الوضوء واستقبال القِبلة وأركان الصَّلاة المفروضة. فرض
خصائص المدرسة البنائية في علم النفس

خصائص المدرسة البنائية في علم النفس

خصائص المدرسة البنائية المدرسة البنائية هي نظرية تسعى لتحليل التجارب العقلية إلى عناصرها الأساسية، مثل الأحاسيس والصور الذهنية والمشاعر، وتدرس العلاقة بين هذه العناصر وكيفية اتحادها معًا لتشكل التجارب العقلية المعقدة. تأسست المدرسة على يد فيلهلم وونت الذي استخدم أساليب مثل الاستبطان والاستنتاج، لتحليل الوعي إلى عناصره الأولية مع الحفاظ على خصائص هذه العناصر، وطور إدوارد تيتشنر هذه المدرسة، واقترح ثلاثة حالات أولية للوعي هي: الأحاسيس وتشمل المشاهد والأصوات والأذواق. الصور التي تنتج عن الأفكار.