فيروس A فيروس A، أو التهاب الكبد الوبائي (Hepatitis A)، هو أحد أنواع الالتهاب الكبدي الذي يغزو الكبد بشكلٍ مباشر نتيجة وجود فيروس الالتهاب الكبدي (HAV)، وتتفاوت حدة الأعراض من شخص إلى آخر، وتقدر المدة الفاصلة ما بين العدوى وظهور أعراض الإصابة بالمرض ما بين أسبوعين إلى ستة أسابيع تقريباً. ويمكن تعريفه بأنّه مرض يُصاب به كبد الإنسان نتيجة الإصابة بالسموم وأمراض المناعة أو عدوى. فالغالبية العظمى من الفيروسات منشأها الكبد وفيروس A من الممكن له العيش فوق راحة اليدين مدة زمنية تتراوح ما بين 3-4
أذكار الصلاة حثّ النبي -صلى الله عليه وسلم- على المحافظة على أذكار الصلاة، فمن داوم عليها نال الأجر العظيم بإذن الله اقتداء بالنبيّ الكريم، وفيما يأتي ذكر أهمّ الأذكار التي تُقال قبل الصلاة وبعدها: دعاء الاستفتاح يستطيع المسلم أن يختار من هذه الأدعية عند الاستفتاح -أي بعد تكبيرة الإحرام وقبل قراءة الفاتحة-، ومن أدعية استفتاح الصلاة ما يأتي: (كان النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا افتتح الصلاةَ قال: سبحانك اللَّهُمََّ وبحَمْدِك، وتبارك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيرُك). (كانَ رَسولُ
حكم قضاء صلاة الوتر بعد الفجر تعدّدت آراء العلماء في حكم قضاء صلاة الوتر، وكانت الآراء حول ذلك كما يأتي: وجوب قضاء صلاة الوتر: وهو قول الحنفيّة. صلاة الوترلا تقضى: وهو قول المالكيّة، اختاره الإمام ابن تيمية. استحباب القضاء دون الوجوب: وهو قول الشافعيّة والحنابلة. وبناءً على ذلك تعدّدت الآراء في وقت قضاء صلاة الوتر، وفيما يأتي ذكرها: القول الأول: تُعامل معاملة الفرائض، فيجوز قضاؤها بعد الفجر والعصر، وذهب إلى ذلك الحنفيّة. القول الثاني: وقت أدائها ممتد إلى صلاة الصّبح، لكنّها لا تُقضى عندهم، ولا
أفكار لديكورات باللون البرتقالي والبيج يعتبر اللون البرتقالي لونًا يجب استخدامه كثيرًا في ديكور المنزل ، فهو ذلك الظل الذي يمكن أن يكون ريفيًا ومعاصرًا على حد سواء، كما يتمتع اللون بسمعة طيبة كونه لون يصعب تزيينه، ولكن هذا ليس صحيحًا، فمن البرتقالي المحترق إلى اليوسفي الغامق هناك طرق لا حصر لها لاستخدام اللون في جميع أنحاء المنزل، ويعتبر اللون البيج أحد أبرز الظلال التي تناسب اللون البرتقالي. تنسيق اللون البرتقالي والبيج مع الديكور غرفة جلوس بيج مع لمسة برتقالية يمكن أن يكون اللون البرتقالي
خصائص ومميزات العمارة الإسلامية تُعبّر العمارة الإسلاميّة عن الميراث العظيم الذي خلّفته الحضارة الإسلاميّة العريقة من اهتمام المسلمين بالمُثُل الإسلاميّة ومُراعاتها لكلً من الإسلام والمجتمع، وتُعطي طابعاً عنها، لذا كان لها عدداً من الخصائص والمميزات التي تختص بها وتدل عنها أهمّها: عهد الفاطميين اشتهرت المساجد في عهد الفاطميين باستخدامهم للقِباب فوق المِحراب لأغراض احتفاليّة، كما تم استخدام الأقواس في الممرات والأروقة، واعتمدوا على نَقش الزخارف المُميزة على المداخل. عهد الأيوبيين اختصت العمارة
نصّ الحديث وصحّته روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث الذي صحّحه الألباني؛ فقال: (قالَ رسولُ اللَّهِ خيرُ يومٍ طلعت فيهِ الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيهِ خلقَ آدمُ، وفيهِ أُهْبِطَ، وفيهِ تيبَ علَيهِ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ). وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ
قضايا لسانيات النص من أبرز القضايا التي تبحث فيها لسانيات النص ما يأتي: الاتساق يعني الاهتمام بروابط النص التي تعمل على تماسكه واتساقه، من خلال التحكم بالعلاقات بين بالاعتماد على كلّ ما يربط الجمل ببعضها من خلال وسائل الربط المختلفة كالحذف والعطف والاستبدال.. إلخ، ومن مظاهر الاتساق ما يأتي: الضمائر المتصلة، مثل: يسمعني، يفهمكَ، كتابهُ. الضمائر المنفصلة، مثل: أنا، أنت، هو. أسماء الإشارة، مثل: هذا، هؤلاء، ذلك. الأسماء الموصولة، مثل: الذي، التي، الذين. حروف العطف، مثل: الواو، ثم، الفاء. التكرار،
فضل العِلم العِلم بكسر العين في اللُّغة من الفعل الثُّلاثي عَلِمَ أي عرف ما كان مجهولًا بالنِّسبة إليه في حدود القُدرات البشرية؛ فالعليم اسمٌ من أسماء الله الحُسنى وهو الذي يعلم ويعرف كُلَّ شيءٍ سرًّا وعلانيةً، والعِلم في الاصطلاح هي مجموعة المعارف والخبرات والاستنتاجات التي يتوصّل إليها الإنسان، ويُتقنها في مجالٍ ما من مجالات المعرفة؛ فهناك عِلم الطّبيعة، وعِلم الدِّين، وعِلم الطِّب والهندسة، وغيرها. وقد جاء في الأثر أنّ الأنبياء عليهم السّلام لا يورّثون ذهبًا ولا فضّةً ولا منصبًا وإنّما
