متى تُنفخ الروح في الجنين الرّوح هيَ من أمر الله -تعالى- ولا يَعلَم طبيعتها وكيفيّة اتّصالها بالجسد أحدٌ سواه، حيث قال الله -تعالى-: (وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا)، وتجدر الإشارة إلى توضيح عدّة أمور متعلّقة بما سبق: أوّلاً: ذهب بعض العلماء المعاصرين إلى القول بأنّ نفح الرّوح في الجنين يكون بعد أربعين يوماً، وقد استدلّوا على ذلك بأمرين: أوّلهما: عدم وجود دليل شرعيّ واحد من القرآن الكريم أو السنّة النبويّة الصّحيحة يُفيد ويُصرِّح
مفهوم الأسلوبية الأسلوب نوع من التفعيل الخاص للغة، حيث إنّه يقدّم من الاحتمالات المتاحة والإمكانات المتوفرة بعضًا، ويؤخّر منها البعض الآخر، وعليه فإن جملة الخيارات التي قد يتبناها كاتب أو متحدث ما؛ هي ما سيشكل أسلوبًا يميّزه عن غيره، ويكون هذا الخيار محكومًا تارة بدوافع نفعية يقتضيها سياق الحال أو المقام. فالمتحدث إذا ما نطق بخطاب في مناسبة ما، كان له أن سلك في بلوغ منتهى رأيه والوصول إليه طرائق تعبيرية شتّى، فتجده يُطنب تارة في ذكر الشيء والتأكيد عليه، ويختصر تارة أخرى، فيفصح أحيانًا ويُضمِن
تعريف المنشور السداسي يُعرّف المنشور السداسي (بالإنجليزية: Hexagonal prism) بأنّه شكل ثلاثي الأبعاد يتكون من 12 رأسًا، و18 ضلعًا، و8 أوجه بحيث يحتوي على 6 أوجه جانبية على شكل مستطيل ووجهين متقابلين ومتوازيين على شكل سداسي يقعان في الجزء العلوي والسفلي للمنشور ويُعرفان بالقواعد، ولذلك سُمي بالمنشور السداسي. أنواع المنشور السداسي تنقسم المنشور السداسي إلى نوعين رئيسيين وهما كما يأتي: المنشور السداسي المنتظم يُطلق على المنشور السداسي اسم المنشور السداسي المنتظم إذا كانت جميع أطوال أضلاع قواعد
أقسام علم الفلك يدرسُ علم الفلك عدداً كبيراً من الأجرام السماوية، ولذلك دعت الضرورة تقسيمها إلى فروع يسهُل معها دراستها، ومن بعض فروع علم الفلك ما يأتي: علم الفلك الكوكبي هو علم دراسة الكواكب والأجسام الكوكبية، بما في ذلك الأقمار و المذنبات والكويكبات. حيث يدرس علماء الفلك في هذا القسم أجواء الكواكب والكواكب الخارجية للكواكب والأسطح والأجزاء الخارجية للكواكب وتوزيع الكواكب حول النجوم، كما أنهم يبحثون في المتطلبات الكونية اللازمة لتشكيل أجسام كوكبية جديدة وإمكانية الحياة فيها. ومن أبرز علماء
ملابس العصر الفيكتوري العصر الفيكتوري هو حقبة تاريخية تُشير إلى فترة حكم الملكة فيكتوريا ما بين (1837–1901)،وهو عصر الثورة الصناعية الأولى في العالم و التغيير الاجتماعي والإصلاح السياسي، وفترة قوة الإمبراطورية البريطانية، وفيما يأتي توضيح للملابس التي كانت سائدة في هذا العصر: ملابس العصر الفيكتوري في عام 1840م فيما يأتي توضيح لذلك: أزياء النساء تميّزت أزياء النساء في أربعينيات القرن التاسع عشر الميلادي، بأكتاف مائلة، وتنانير على شكل جرس، كما أن من أشهر الإكسسوارات العصرية النسائية في تلك
قصة علي بن أبي طالب مع اليهودي رُوي أن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان قد افتقد درعه المفضلة عنده، فوجدها في يد يهودي كان قد عرضها في السوق يريد بيعها، فلمّا رآها -رضي الله عنه- عرفها، فقال لليهودي: هذه درعي كانت قد سقطت عن جمل لي في مكان كذا، فأنكر اليهودي عليه قوله، و طلب أن يحكم بينهما قاضي المسلمين، فقبِل علي -رضي الله عنه- فلمّا صارا عند قاضي المسلمين وكان وقتئذٍ شُريح -رحمه الله-؛ قال شريحٌ لعليٍّ -رضي الله عنه-: لا أشك بأنك صادق يا أمير المؤمنين، ولكن لا بد لك من شاهدين يشهدون معك
كيف يكون الأمل والتفاؤل سمة المؤمنين؟ يعيش الإنسان في هذه الحياة وتتراوح أيامه بين عسر ويسر وبين شدة ورخاء، تارة يكون مرتاحًا هادئ البال مطمئنًا، وتارة تمر عليه أيام وليالٍ عسيرة تجعله متوترًا هائمًا في غياهب الحزن والأسى، وما ذلك إلا لأن علة وجود الإنسان في الحياة هي الابتلاء لا السعادة والرخاء، ولكن الله تعالى لم يترك عباده هكذا دون حل يساعدهم في تخطي هذه الابتلاءات والأيام العسيرة والظروف القاسية التي يكابدونها، فكان الحل باليقين و الصبر والإيمان، وما تؤدي إليه هذه الأمور من أمل وتفاؤل بما
أسباب حوادث السير ونتائجها تعتبر حوادث السير من أخطر الأمور التي قد تحدث لسائقي السيارات، فوقوعها من الممكن أن يودي بحياة السائقين أو إلحاق الضرر الكبير على الصعيدين المادي والمعنوي أو حتى على صحة السائق نفسه، وباتالي يتجنب الكثير من الوقوع بحوادث السير، وترجع نسبة الحوادث العظمى من تلك الحوادث إلى الأخطاء البشرية، ومن أهم تلك الأسباب ما يلي: السرعة الزائدة يتسبب ارتفاع السرعة ارتفاع احتمالية وقوع حوادث السير، ويعود ذلك للطبيعة البشرية التي تعشق التفوق، إذ من الممكن أن يصل سائق السيارة إلى
