كلام عن الثقة بالنفس والكبرياء

كلام عن الثقة بالنفس والكبرياء

كلام جميل عن الثقة بالنفس

  • لا تأتي الثقة بالنفس من خلال كونك دوماً على حق، بل من خلال كونك غير خائف من أن تكون على خطأ.
  • إن الاكتشافات والإنجازات العظيمة تحتاج إلى تعاون الكثير من الأيدي والثقة بالنفس.
  • الناجحون يثقون دائماً في قدرتهم على النجاح.
  • فكر دائماً فيما يسعدك، وابتعد عما يقلقك، وثق بنفسك إلى أبعد الحدود وبذلك تكون قد خطوت أولى خطوات النجاح.
  • الثقة بالنفس هي طريقة النجاح .
  • الخوف من أي محاولة جديدة طريق حتمي للفشل وضعف بالثقة للنفس.
  • التقليل من قيمة الآخرين يتسبب في تحطيم ثقتك بنفسك.
  • يجب أن تثق بنفسك، وإذا لم تثق بنفسك، فمن ذا الذي سيثق بك؟.
  • الثقة بالنفس هوأن تعتقد في نفسك اعتقاداً راسخاً بإمكانية تحقيق الهدف رغم جميع الظروف والتحديات.
  • الثقة بالنفس هي ما يجب أن تشعر به مع فهم الأبعاد الحقيقية لأي موقف.

كلام عن الفرق بين الثقة بالنفس والغرور والكبرياء

  • الغرور هو تضخم للذات بأن يرى الشخص بأنه هو الأعلم وهو الأجمل وهو دوماً على صواب والبقية مجرد جهلة لا يفقهون من أمور حياتهم شيئاً.
  • الغرور بداية النهاية، فبمجرد أن يتسرب الغرور إلى نفس الشخص يبدأ في إحداث أخطاء أكثر من المعدل الطبيعي ويبدأ في فقدان ما اكتسبه من مكانة لدى الناس.
  • الشخص المغرور هو من يعتقد بأن الجميع يدورون بحلقة كاملة هو محورها والجميع يبحثون عن رضاه، ولا يستغنون عنه، هو الأساس وهم التابعون له.
  • الكبرياء هو اعتزاز الشخص بكرامته وعدم ارتضائه المهانة من أي شخص.
  • قد يكون الكبرياء مبالغ به وحينها يصل إلى إحدى مراحل الغرور، ولكن الكبرياء صفة جميلة نسعد بأن نتحلى بها.
  • الغرور هو نتيجة المبالغة في الكبرياء أو المبالغة في الثقة في النفس وليس أمراً منفصلاً بحد ذاته ولكن تطوراً لهذا النمو الغير منظم لهاتين الصفتين الحميدتين.

كلام جميل عن الكبرياء

  • إن للحزن كبرياء أكبر من أن يستعرضه الإنسان.
  • الدمع الذي في عيوننا ما عاد يمنعه نداء الكبرياء.
  • الوحدة في رفقة الكبرياء ليست وحدة.
  • خلال الكبرياء نحن نقع في خداع أنفسنا.
  • كانت القسوة خطيئتك وكان الكبرياء خطيئتي وحين التحمت الخطيئتان كان الفراق مولودهما.

أبيات شعرية عن الثقة بالنفس والكبرياء

  • يقول الشاعر إبراهيم ناجي في قصيدته كبرياء:

نداؤك يا فؤادَ كفى نداءَ

أما تنفك تسقيني الشقاءَ

أنا ظمآن لم يلمعْ سرابٌ

على الصحراءِ إلا خلتُ ماءَ

وأنت فراش ليلى كل نور

وتبعث كلَّ برق قد أضاءَ

فؤاديْ قل لها لما افترقنا

على شجن، وما نرجو اللقاءَ

حببتكِ ما شدوت شعراً (!!)

ولكني اعتصرت لكِ الدماءَ

إذا أنا في هواك أضعت روحي

فلست أضيعُ فيك دمي هباءَ

غرامُكِ كان محراب المصلى

كأني قد بلغتُ بكِ السماءَ

خلعت الآدميةَ فيه عني

ولكن ما خلعت به الإباءَ

فلم أركعْ بساحته رياءَ

ولا كالعبد ذلاًّ وانحناءَ

ولكني حببْتُكِ حبَّ حرٍّ

يموتُ متى أراد وكيف شاءَ

وحبيب كان دنيا أملي

حبه الحرابُ والكعبةُ بيتُهْ

من مشى يوماً على الوردِ له

فطريقي كان شوكا ومشيتُهْ

من سقى يوماً بماءٍ ظامئاً

فأنا من قدحٍ العمرِ سقيتُهْ

خفق القلبُ له مختلجاً

خفقةُ المصباحِ إذ ينضبُ زيتُهْ

قد سلاني فتنكرتُ لهُ

وطوى صفحةَ حبي فطويتُهْ

أقبلتُ للنيلِ المباركِ شاكياً

زمني وقد كثرتْ عليَّ همومي

ومسحتُ كفيْ والجبينَ بمائهِ

علِّي أهدئ ثورةَ المحمومِ

وجلست أنثرُ جعبةً معمورةً

بالذكرياتِ جديدِها وقديم

لهفي لحب مات غيرَ مدنسٍ

وشباب عمر مرَّ غيرَ ذميمِ

خان الأحبةُ والرفاقُ ولم أخنْ

عهدي لهم وصفحتُ صفحَ كريمِ

ايخيفُني العشبُ الضعيفُ أنا الذي

أسلمت للشوكِ الممضِّ أديمي

وإذا ونى قلبي يدق مكانه

شممي وتخفقُ كبرياءُ همومي

اني لأحمل جعبتي متحديا

زمني بها وحواسدي وخصومي

أحني لعرش الله رأساً ما انحنى

بالذل يوماً في رحابِ عظيمِ
  • يقول الشاعر نزار قباني في قصيدته إلى أينَ يذهبُ مَوْتَى الوطَنْ؟:
1

نَموتُ مُصَادَفةً ..

ككلاب الطريقْ .

ونجهلُ أسماءَ من يَصْنَعُونَ القَرارْ .

نموتُ ...

ولسنا نُنَاقشُ كيف نموتُ؟

وأينَ نموتُ؟

فيوماً نموتُ بسيفِ اليمينْ .

ويوماً نموتُ بسيفِ اليَسَارْ ..

نموتُ من القهرِ

حَرباً وسِلماً ..

ولا نتذكَّرُ أوجُهَ من قتلونا

ولا نتذكَّرُ أسماءَ من شَيَعُونا

فلا فرقَ – في لحْظَة الموتِ –

بين المَجُوسِ ..

وبين التََتَارْ ...

بلادٌ ..

تُجيدُ كتابةَ ِشعرِ المراثي

وتمتدُّ بينَ البُكاءِ .. وبين البُكاءْ

بلادٌ ..

جميعُ مدائنها كَرْبَلاءْ ...

2

بِكَ

عْبِ الحذاءِ تُدارْ ..

فلا من حكيمٍ ..

ولا من نبيٍّ ..

ولا من كتابْ .

بلادٌ ..

بها الشعبُ يأخذُ شَكْلَ الذُبابْ !!

3

بلادٌ ..

بلادٌ يُسيِّجُها الخوف ،

حيثُ العُروبةُ تغدو عقاباً ..

وحيثُ الدَعَارةُ تصبح طُهْراً

وحيثُ الهزيمةُ تغدو انتصارْ ...

مبادئُ .. بالرطلِ مَطْروحةٌ

على عرباتِ الخُضارْ ..

تكفلُ حريَّةَ الرأي .. تُعْرَضُ كالفِجْلِ

في عَرَبات الخُضَارْ .

قصائدُ .. ليسَ عليها إزَارْ

تُضاجعُ في الليل كلَّ خليفَهْ ..

وتُرْضي جميع جُنُود الخليفَهْ ..

وتُرمى صباحاً كأيّة جيفَهْ

عل عرَبات الخُضَارْ ..

4

ولو موتُنا ..

كانَ من أجل أَمْرٍ عظيمْ

لكنَّا ذهبنا إلى موتنا ضاحكينْ

ولو موتُنا كانَ من أجل وقْفة عزٍّ

وتحرير أرضٍ ..

وتحريرِ شعْبٍ ..

سبقنا الجميعَ إلى جنَّة المؤمنينْ

ولكنَهمْ .. قرّروا أن نموتَ ..

ليبقى النِظَامْ ..

وأخوالُ هذا النظامْ ..

وتبقى تماثيلُ مصنوعةٌ من عجينْ !!

5

بحثتُ طويلاً عن المُتَنبِّي

فلمْ أرَ من عزَّة النفسِ

بحثتُ عن الكبرياء طويلاً

ولكنني لم أشاهدْ

بعَصْر المماليكِ

إلا الصِغَارَ .. الصِغَارْ ...

من الوَرْْد والجُلَّنارْ .

6

أُحاولُ بالشِعرِ ..

تفجيرَ عَصْرٍ

وتغييرَ كَوْنٍ ..

وإشْعَالَ نارْ ..

7

بحثتُ طويلاً عن المُتَنبِّي

فلمْ أرَ من عزَّة النفسِ

إلا الغُبارْ ..

بحثتُ عن الكبرياء طويلاً

ولكنني لم أشاهدْ

بعَصْر المماليكِ

إلا الصِغَارَ .. الصِغَارْ ...

مزيد من المشاركات
نبذة عن كتاب مجمع الزوائد لابن حجر الهيتمي

نبذة عن كتاب مجمع الزوائد لابن حجر الهيتمي

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ألف الهيثمي هذا الكتاب القيّم بإشارة شيخه الحافظ العراقي، وتقوم فكرة (الأحاديث الزوائد) بجمع الأحاديث التي يزيد بها كتاب من كتب الحديث على الكتب الستة، والكتب الستة الرئيسة هي كما يأتي: صحيح البخاري. صحيح مسلم . سنن أبي داود. سنن الترمذي. سنن النسائي. سنن ابن ماجه. وقام الحافظ الهيثمي بجمع الأحاديث الزوائد التي لم توجد في الكتب الستة فجمعها في كتابه: (مجمع الزوائد)، وسنذكر الكتب التي اعتمد عليها في استخراج الأحاديث الزوائد فيما يأتي: مسند الإمام أحمد بن حنبل. مسند
مسجات عن نكران الجميل

مسجات عن نكران الجميل

نكران الجميل من الأمور التي يجب على كلّ إنسان أن يحافظ عليها هو عدم نكرانه للجميل، وأن يحفظ لأي شخص قام بصنع المعروف معه ومدّ له يد العون عندما كان في ضيقه، فنكران الجميل ليس من الأخلاق، وفي هذا المقال سنقدم لكم مسجات جميلة عن نكران الجميل. مسجات عن نكران الجميل نكران الجميل، أشد وقعاً من السيف. أجمل النفوس هي التي لا تنكر المعروف رغم شدة الخلاف. المعروف كنز فانظر عند من تودعه. يخجلني اهتمام شخص لم أصنع له يوماً معروف، ويؤلمني نكران شخص أشعلت له أصابع يدي شموعاً. المعروف يجعل المرء يشعر
العوامل المؤثرة في المناخ

العوامل المؤثرة في المناخ

العوامل الطبيعية المؤثرة في المناخ يتكون مناخ مُعين في منطقة ما تبعاً للعديد من العوامل المختلفة التي تعمل جنباً إلى جنب لتُشكل المناخ في تلك المنطقة، وهذه العوامل هي كالآتي: خطوط العرض تعدّ خطوط العرض والعرض الجغرافي من أهم العوامل التي تُسهم في تحديد المناخ فيها، إذ يتم بذلك معرفة كمية الأشعة الشمسيّة التي تتعرض لها منطقة ما، وبالتالي تحديد التغيّرات المُناخية فيها خلال العام، فكلما اقتربنا من خط الاستواء تزيد درجات الحرارة، وتكون كميّات الإشعاع الشمسي بالمناطق المدارية ثابتة تقريباً على
أمثلة على التمييز

أمثلة على التمييز

أمثلة على التمييز تختلف أنواع التمييز في اللغة العربيّة وفقًا للّفظ الذي يسبقه؛ لذا فإنّ للتمييز نوعين هما: تمييز الذات ، بالإضافة إلى تمييز النسبة ، يأتي تمييز الذات لإزالة الغموض عن كلمة تسبقه، ويُسمّى أيضًا التمييز المُفرد أو الملفوظ، أما تمييز النسبة أو التمييز الملحوظ هو الذي يُزيل الغموض من خلال مضمون الجملة، وأمثلة متنوّعة على التمييز من القرآن والشعر فيما يأتي: أمثلة على تمييز الذات من القرآن الكريم أمثلة على تمييز الذات من القرآن فيما يأتي: قوله تعالى: { وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى
كيفية علاج فطريات الأظافر

كيفية علاج فطريات الأظافر

علاج فطريات الأظافر حقيقةً من الصعب أن تُشفى فطريات الأظافر(بالإنجليزية: Nail fungus) وحدها دون استخدام العلاج، ومع ذلك قد لا يكون استخدام العلاج في بعض حالات فطريات الأظافر البسيطة ضروريًّا، في حين أنّ حالات التهابات الأظافر الفطرية الشديدة أو المزعجة تتطلّب استخدام بعض العلاجات؛ مثل مضادات الفطريات (بالإنجليزية: Antifungal)، وتجدر الإشارة إلى أنّ بعض المصابين قد يقرّرون عدم استخدام العلاجات؛ إمّا بسبب طول فترة العلاج أو لأنّ المُصاب لا يشعر بأي ضيق من الفطريات، الأمر الذي قد يتسبّب بالمعاناة
بحث عن أصحاب الجنة

بحث عن أصحاب الجنة

صفات أصحاب الجنة وصف الله -تعالى- من يدخل جنّته أنّه يتمتّع بصفات الصلاح حتى ينالها، ومن صفات أهل الجنة التي ترشّحهم للفوز بنعيمها يُذكر ما يأتي: تقوى الله تعالى. طاعة الله ورسوله. الصدق. كثرة التوبة. كثرة البرّ والخير. أداء الزكاة. الخشوع في الصلاة. المحافظة على العهود والأمانات. صون الفروج عن الحرام. هيئة أصحاب الجنة في الجنة يدخل أهل الجنة في أبهى صورةٍ، وأجمل شكلٍ، وهيئتهم حين يدخلونها على هيئة نبيّ الله آدم عليه السلام، وجمالهم كجمال يوسف عليه السلام، ويكونون جميعهم في عمر الثالثة
قرار الطلاق مع وجود أطفال

قرار الطلاق مع وجود أطفال

قرار الطلاق مع وجود أطفال إنّ قرار الطلاق ليس أمراً سهلاً على كلا الطرفين ولكن مع وجود أطفال تصبح العملية أصعب ومؤثرة للغاية وذلك بسبب الآثار النفسية والاجتماعية التي قد يعاني منها الأطفال عند اتخاذ هذا القرار، حيث يشعر الأطفال وكأن تغييرًا جذريًا حدث في حياتهم وأنّ كل شيء من حولهم قد انقلب رأساً على عقب؛ مما يولد لديهم الشعور بالحزن والغضب والصدمة، كما قد يشعر بعض الأطفال بأنهم سبب المشاكل في المنزل ويلومون أنفسهم على ذلك، لذا يجب على الوالدين أن يحرصا على أن تكون مصلحة أطفالهم على رأس
الفرق بين زبدة الشيا الصفراء والبيضاء

الفرق بين زبدة الشيا الصفراء والبيضاء

زبدة الشيا تُعرفُ زبدة الشيا بأنّها مادةٌ تُستخدم للشعر وللبشرة، وتناسبُ جميع أنواعها، ولذلك فقد دخلت في صناعة العديد من المستحضرات التجميليّة، مثل: الشامبو، والصابون، والكريمات والزيوت التي تُستخدم لعمل المساج؛ لما لها من فوائدَ عديدة أثبتتْ نجاحها الكثيرُ من التجارب. تُستخرج زبدة الشيا من ثمرة شجرة تنمو في أفريقيا تُسمّى الكارتيه، وهذه الشجرة تنمو وحدَها في الغابات ولا يُمكن زراعتها، وتطرح هذه الشجرة ثمارها بعد خمسين عاماً، وهي من الأشجار المعمّرة التي تعيش لمدة 300 عام. وقد عرفت السيدة