قصائد عن عمر بن الخطاب

قصائد عن عمر بن الخطاب

قصائد عن عمر بن الخطاب

  • يقول الشاعر حافظ إبراهيم في رائعته يمدح عمراً:

حسب القوافي وحسبي حين ألقيها

أني إلى ساحة الفاروق أهديها

لاهم هب لي بيانا أستعين به

:::على قضاء حقوق نام قاضـيها 

قد نازعتني نفسي أن أوفيها

:::وليس في طوق مثلي أن يوفيها 

فمر سري المعاني أن يواتيني

:::فيها فإني ضعيف الحال واهيها 
  • ويقول عن عمر ورسول كسرى في قصيدته العمرية الرائعة:

وراع صاحب كسرى أن رأى “عُمرا”

بين الرعية عطلا وهو راعيها

وعهده بملوك الفرس أن لها سورا

من الجند والأحراس يحميها

رآه مستغرقا في نومه فرأى فيه

لجلالة في أسمى معانيها

فوق الثرى تحت ظل الروح مشتملا

ببردة كاد طول العهد يبليها

فهان في عينيه ما كان يكبره

من الأكاسر والدنيا بأيديها

وقال قولة حق أصبحت مثلا

وأصبح الجيل بعد الجيل يرويها

أمنت لما أقمت العدل بينهم

:::فنمت نوم قرير العين هانيها 

ويقول الشاعر حافظ إبراهيم هنا عن مقتل عمر :

مولى المغيرة لا جادتك غادية

من رحمة الله ما جادت غواديها

مزقت منه أديما حشوه همم

:::في ذمة الله عاليها وماضيها 

طعنت خاصرة الفاروق منتقما

:::من الحنيفة في أعلى مجاليها 

فأصبحت دولة الإسلام حائرة

:::تشكو الوجيعة لما مات آسيها 

مضى وخلفها كالطود راسخة

:::وزان بالعدل والتقوى مغانيها 

تنبو المعاول عنها وهي قائمة

:::والهادمون كثير في نواحيها 

حتى إذا ما تولاها مهدمها

صاح الزوال بها فاندك عاليها

واها على دولة بالأمس قد ملأت

:::جوانب الشرق رغدا في أياديها 

كم ظللتها وحاطتها بأجنحة

:::عن أعين الدهر قد كانت تواريها 

من العناية قد ريشت قوادمها

:::ومن صميم التقى ريشت خوافيها 

والله ما غالها قدما وكاد لها

:::واجتـث دوحتها إلا مواليـها 

لو أنها في صميم العرب ما بقيت

:::لما نعاها على الأيام ناعيها 

يا ليتهم سمعوا ما قاله عمـر

:::والروح قد بلغت منه تراقيـها 

لا تكثروا من مواليكم فإن لهم

مطامع بَسَمَاتُ الضعف تخفيها

أبيات شعرية عن إسلام عمر بن الخطاب

يقول الشاعر حافظ إبراهيم عن إسلام عمر :

رأيت في الدين آراء موفقـة

فأنـزل الله قرآنـا يزكيـها

وكنت أول من قرت بصحبته

عين الحنيفة واجتازت أمانيها

قد كنت أعدى أعاديها فصرت لها

بنعمة الله حصنا من أعاديها

خرجت تبغي أذاها في محمدها

وللحنيـفة جبـار يواليـها

فلم تكد تسمع الآيات بالغة

حتى انكفأت تناوي من يناويـها

سمعت سورة طه من مرتلها

فزلزلت نية قد كنت تنويـها

وقلت فيها مقالا لا يطاوله

قول المحب الذي قد بات يطريها

ويوم أسلمت عز الحق وارتفعت

عن كاهل الدين أثقالا يعانيها

وصاح فيها بلال صيحة خشعت

لها القلوب ولبت أمر باريها

فأنت في زمن المختار منجدها

وأنت في زمن الصدّيق منجيها

كم استراك رسـول الله مغتبطا

بحكمـة لـك عند الرأي يلفيـها

أبيات شعرية عن هيبة سيدنا عمر بن الخطاب

  • يقول الشاعر عباس الجنابي  :

ما منْ حديث به المُخـْتار يفـْتخرُ

إلا وكُنْت الذي يعْنيه يا عُمــــــرُ
والسابقينَ من الأصحاب، ما نقص عَهْدا، 
ولا خالفوا أمْراً به أُمـــــروا

كواكبٌ في سماء المجدِ لامِعَـــــة

جباههُمْ تنحَني لله والغـُـــــــــرر
يا راشداً هَـزَّتْ الأجيال سيرَتُـــهُ 
وبالميامين حصرا ً تشمخُ السِيَرُ
في روضةِ الدين أنهارٌ 
:::فضائلُكَ الـ كُبرى بها الدهرُ والأزمانُ تنغمرُ 

ضجّتْ قُريشٌ وقدْ سفـّهْتَ في علن ٍأصنامَها

وبدا يعْتامُها الخطـــــــــرُ

أقبلْت إذ أدبروا أقدمت إذ ذُعروا

:::وفـّيْتَ إذ غدروا آمنْت إذ كفـَروا 
لك السوابقُ لا يحظى بها أحــدٌ 
ولمْ يَحُز مثلـَها جنُّ ولا بشــرُ

فحينَ جفـّتْ ضروعُ الغيم قـُلتَ لهُمْ: صلـّوا

:::سيَنـْزلُ منْ عليائه المَطَـــرُ 

سَنَنْتَها سنة بالخير عامرة

ففي الصلاة ضلال الشر ينْحسرُ
ام الرمادة أشبعتَ الجياع ولمْ تسرف، 
وقد نعموا بالخير وازدهروا

قـَفـْتَ تدْرأ نَهـاّزا ومُنْتفعــــاً

فما تطاولَ طمّاعٌ ومُحْتـــــكرُ

جسَدَ العدْلُ في أمر نهضتَ به

ولم يزل عطرُهُ في الناس ينتشرُ
لم يك الكراماتُ بحـْـرٌ لا قرار لهُ 
وأنت كلُ عظيم فيك يُختصرُ
كمْ قلتَ رأيا حصيفا وانتفضتَ لهُ 
ووافقتـْكَ به الآياتُ والســُوَرُ

وكمْ زرَعْتَ مفاهيما شمَختَ بها

ما زال ينضجُ في أشجارها الثمَرُ

يفِرّ عن درْبك الشيطانُ مُتـّخذا

درباً سواهُ فيمضي ما لهُ أثـَرُ

وتستغيثُ بك الأخلاقُ مُؤْمنة

بأنّ وجهكَ في أفلاكها قمَرُ
عسسْتَ والناسُ تأوي في مضاجعِها 
وكُنْت تسهرُ حتّى يطلِعَ الّسحرُ
القولُ والفعلُ في شخص إذا اجتمَعَا 
تجَسـّدَ الحق واهتـزّتْ لهُ العُصُــرُ

قصيدة في مدح عمر بن الخطاب

  • يقول الشاعر تاج بن نوفل:

بشر ملاك أم ملاك من بشر يجتاز بالنور الكواكب والقمر

العدل أنت سطعت في عليائه فوق الدجى لم تبق منه ولم تذر

ففتحت بالسيف الموحد دولة كانت تولي وجهها شطر القمر

ونطقت بالآيات قبل نزولها فبعثت في الأرض ملائكة البشر

وكفاك قول المصطفى لو حل بالدنيا عذاب ما نجا إلا عمر

وكفاك أنك ما رأى الشيطان أنك قادم من مفرق إلا وفر

وكفاك أنك فاتح القــدس براحتيك وكنت أول من ظفر

وكفاك أنك لم تشأ نــــزع الكنيسة حين ولاك القدر

عفرت وجهك بالتراب مصليا في ساحة قفر لتطفئ نار شر

وخشيت أن يبنى عليها مسجد في موضع صليت فيه على حذر

وتركت محراب القيامة شاهدا بسماحة الفاروق أسمى من شكر

الصمت أبلغ ما يقال ولا يقال إذا البلاغة عزها وصف القمر

فإذا ذكرت مع الحديث أميرنا فاذكره في أدب وحدث في حذر

فهو الإمام المستعين بربه لهموم أهل الأرض حتى من عثر

فيقول لو عثرت بأرض بغلة لسألت عنه يوم حشرك يا عمر

سبحان من جعل الشدائد بين الورى وأسال ماء من حجر

فإذا بوالد حفصة الجبار بالأيمان يهمي رحمة مثل المطر

ويسير في الأسواق ليلا باحثا أمر الرعية جابرا من ينكسر

فإذا بأم شفها ألم المخاض وزوجها ألما عليها ينفطر

فتعود يا عمر الرحيم لزوجك البر المصون تصيح إني في خطر

وتصيح بالإحسان يا زوجي أما لك في ثواب قد حباك به القدر

فتقول زوجك في ابتهاج مرحبا بالخير نفعله سوءا يا عمر

فتروحا إلى مخبأ الأم ترعاها وللمولود معها تحنو وتنتظر

فتصيح زوجك فجأة بشرى لنا قد رزقت صويحبتي بمولود ذكر

فتقول قولتك التي حفظ الزمان حروفها وأضاءت مثل الدرر

يا ليت أمي لم تلدني لو دعا طفل صغير من جفاء أو ضرر

هذا الذي ترك المعالي وانقضى لينال آيات التجلي بالنظر

رجل فقير من رجال محمد فتح المشارق كلها يدعىعمر
35الآداب
مزيد من المشاركات
حديث شريف عن الصبر

حديث شريف عن الصبر

أحاديث عن الصبر في السنة النبوية الشريفة أحاديث كثيرة جداً عن الصبر وأجره، ومما يدلّ على ذلك ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما يُصِيبُ المُؤْمِنَ مِن وصَبٍ، ولا نَصَبٍ، ولا سَقَمٍ، ولا حَزَنٍ حتَّى الهَمِّ يُهَمُّهُ، إلَّا كُفِّرَ به مِن سَيِّئاتِهِ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا تُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَما فَوْقَها، إلَّا قَصَّ اللَّهُ بها مِن خَطِيئَتِهِ). قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى). قال رسول الله -صلى الله عليه
أفكار ونصائح لديكورات غرف الجلوس الصغيرة

أفكار ونصائح لديكورات غرف الجلوس الصغيرة

أفكار ونصائح لديكورات غرف الجلوس الصغيرة تعد غرفة الجلوس من أكثر غرف المنزل المستخدمة في المنزل، فهي مكان تجمع العائلة وتحدثهم، لذلك يجب أن تكون مُرتّبة بطريقة صحيحة كما يجب اختيار الديكورات بعناية لمنحها المظهر الجذاب والمريح، أما في حالة أن تكون غرفة الجلوس صغيرة فهناك بعض الأفكار والحيل لترتيب غرفة الجلوس بطريقة تجعلها تبدو أكبر، وهذه الأفكار كما يأتي: تحديد الغرض من استخدام غرفة الجلوس يساعد تحديد الغرض من استخدام الغرفة على التخطيط للتصاميم المحتملة، سواء ستكون مكانًا لتجمع العائلة
كيف تكون محامياً ناجحاً

كيف تكون محامياً ناجحاً

المحامي المحامي هو شخص يمتهن المحاماة والدفاع عن الناس، ومساعدتهم القانونية بناءً على دستور الدولة التي يعيش فيها، ومجموعة القوانين الدولية التي تمَّ إقراراها بإجماع بين باقي الدول، وبصورة بسيطة تعتبر المحاماة وسيلة يتبعها المحامي لرفع الظلم عن أصحابه مقابل عائد ماديّ معيّن يتم الاتفاق بينهما حالَ كسب القضية في المحاكم الشرعيّة وأمام قضاتها، حيث يحصل العديد من المحامين على شهاداتهم الجامعية التي تُعطيهم حق ممارسة مهنتهم والخوض في سرك العمل القانوني الدولي في المحاكم، ولكن ليس كل واحد منهم
ما هو مجال تقنية المعلومات

ما هو مجال تقنية المعلومات

مجال تقنية المعلومات يعد مجال تقنية المعلومات (بالإنجليزية: Information Technology) مجالًا هندسيًا يندرج تحته العديد من التخصصات التي يتمّ تدريسها في الجامعات والمعاهد، حيث يحصل طلاب هذا المجال على درجات البكالوريس أو الماجستير أو حتّى الدكتوراه في أيٍّ من التخصصات التابعة له، ويُشار إلى هذا المجال اختصاراً بـ (IT). و يهتم مجال تقنية المعلومات بدراسة العديد من النواحي التكنولوجية التي تشمل الدعم الفني في مجال الحاسوب، وإدارة الشبكات وقواعد البيانات، وتحليل الأنظمة، والبرمجة، وإدارة وتصميم
تفسير اسم منير في المنام

تفسير اسم منير في المنام

تفسير اسم منير في المنام بناءً على المعنى اللغوي لاسم منير، فإنّ رؤيا اسم منير في المنام قد تدل على أكثر من دلالة، لعلّ من أبرزها ما يأتي: اسم منير في المنام قد يدل على تقوى الشخص وسيره في طريق الصلاح والهدى. من الممكن أن يدل اسم منير في المنام على معرفة الشخص لحقيقة أمر ما والتأكد منه. قد يدل اسم منير في المنام لغير المتزوجة، على زواجها من شخص حسن الأخلاق والمظهر. اسم منير قد يدل على وضوح الشخص وصدقه وبعده عن الكذب. ربما يدل اسم منير في المنام على مولود جديد قادم حسن الشكل. قد يدل اسم منير في
أسباب سقوط الدولة الإخشيدية

أسباب سقوط الدولة الإخشيدية

الدولة الإخشيدية الدولة الإخشيدية هي دولة إسلامية أسسها مُحمَّد بن طُغج، لُقبَّ بالإخشيد من قِبل والي مصر الخليفة العباسي أبو العباس بسببِ أعمالهِ وأسلوبهِ الصارم في الحكم، فقد استطاع أن يكسر شوكة الفاطميين الذي كانوا يحاولون الاستقلال بمصر عن حكم العباسيين، وضبط البلاد، وقضى على حركات المتمردين في الدولة العباسية . قامَ مُحمَّد بن طغج بتوسيع حدود الدولة الإخشيدية وضمَّ إليها الحجاز والشام وفلسطين وحمص والأردن، وبعد وفاة الإخشيد مُحمَّد بن طُغج تولَّى كافور الإخشيدي حكم مصر، وهو أطول أمراء
محمد محمود الطبلاوي (قارئ قرآن مصري)

محمد محمود الطبلاوي (قارئ قرآن مصري)

محمد الطبلاوي محمد محمود الطبلاوي، هو قارئ قرآن مصري وعالم في دراسات الإسلام في مصر، وأحد أشهر الأئمة، ولد في 14 من شهر تشرين الثاني في عام 1934 في قرية تسمى ميت عُقبة وهي إحدى قرى محافظة الجيزة في مصر، توفي في عام 2020 في منزله في محافظة المنوفية بعد صراع طويل من المرض. مشوار محمد الطبلاوي في حفظ القرآن بدأ الشيخ محمد الطبلاوي بتعلم و حفظ القرآن الكريم في سن الرابعة، وأنهى حفظه في سن العاشرة، أما في سن الخامسة عشر، كان على الشيخ محمد الطبلاوي أن يتعلم القرآن الكريم مرة أخرى حتى يتمكن من
عيوب الشخصية القيادية

عيوب الشخصية القيادية

الشخصية القيادية تكثر الدراسات والتحليلات التي من الممكن أن تساهم وتساعد في تحليل شخصية الإنسان، والتي من الممكن أن تبيّن الصفات والسمات الشخصية لهذا الفرد، وقد تكون من أكثر هذه التحليلات متعةً وقراءةً هو تحليل الشخصية من خلال سلوك الفرد وطباعه، فهناك شخصية قيادية ، وشخصية عاطفية، وقد تكون الشخصية مهيمنة أو ربما شغوفة، وقد قام محللو الشخصيات وأخصائيو علم النفس بتعريف الشخصية القيادية بأنها الشخصية القادرة على التأثير بآراء الآخرين وأفكارهم بالإضافة إلى القدرة على استمالتهم، مما يؤدي إلى تحقيق