فوائد تقشير الجسم

فوائد تقشير الجسم

فوائد تقشير الجسم

تتعدد فوائد تقشير الجسم، حيثُ يُساهم تقشير الجسم في إزالة خلايا الجلد الميتة وتخليص البشرة من التجاعيد، كما يُزيل حبوب الشباب منها وأنواع الحبوب الأخرى، ويُساعد التقشير على علاج بقع الشمس التي تغزو البشرة، مما يمنح البشرة نعومة ونضارة، ويُمكن تقشير الجسم من خلال إستعمال مكونات طبيعية تُفيد البشرة والتي سنذكر منها في المقال التالي.

البرتقال والبندورة

يُكن صنع مُقشر طبيعي للجسم في المنزل باستعمال البرتقال والبندورة من خلال إتباع الخطوات التالية:

  • المكونات:
    • عصير ثمرة بندورة طازجة.
    • ملعقة كبيرة من عصير الليمون الطازج.
    • ملعقة كبيرة من عصير البرتقال الطازج.
    • مقدار من الجيلاتين غير المنكه.
    • نصف كوب من الماء.
  • الطريقة:

تُمزج المكونات السابقة جيداً، ثم توضع في وعاء على درجة حرارة هادئة مع التقليب المستمر حتى يذوب الجيلاتين، ثم يُضاف إليها عصير البندورة مع التحريك ببطء، ويُترك المزيج حتى يبرد من خلال وضعه في الثلاجة لمدة تتراوح بين 25-30 دقيقة حتى يُصبح بقوام بين السائل والصلب، ويُحرك المزيج جيداً ثم يتم توزيعه على الجسم، ويُترك حتى يجف، ثم يُغسل باستعمال الماء البارد.

العسل

لتقشير الجسم بالعسل يتم إتباع الخطوات التالية:

المكوّنات:

  • 2كوب من الملح.
  • 2كوب من العسل.
  • 1/2 كوب من زيت بذور العنب.
  • 6 ملاعق طعام من الشوكولاتة المبشورة غير المحلاة، ويُمكن استبدال الكاكاو عِوضاً عنها.

الطريقة: يُمزج العسل مع زيت بذر العنب، ثم يُضاف لهما الشوكولاته والملح، لصُنع عجينة ناعمة وسميكة القِوام، ثم يتم تدليك الجسم باستعمال المزيج الناتج، ثم يُوضع الماء على الجسم ويُغسل أو يُمكن مسح الجسم باستعمال مِنشفة مُبللة بالماء الدافئ.

القهوة

تُفيد القهوة في إزالة خلايا الجلد الميتة وتحول دون ظهور التجاعيد أو ترهل البشرة بشكل نسبي، ويُمكن الإستفادة منها في ذلك من خلال مزج مقدار من حبوب البن الخشنة مع مقدار من زيت الزيتون، ويُمكن إضافة السكر الخام للخليط، ثمّ يتم تدليك البشرة بالمزيج الناتج ثمّ تُغسل باستعمال الماء الدافئ.

مزيد من المشاركات
أنواع الرقص الشرقي

أنواع الرقص الشرقي

أنواع الرقص الشرقي يوجد هنالك العديد من أنماط الرقص الشرقيّ، التي قد تبدو مختلفة عن بعضها بعضًا، والتي تندرج تحت أربعة أنواع من الرقص، وهي كالآتي: الرقص الشعبي يضمّ هذا النوع ثقافات متنوعة طوّرت ضمن ثقافات معينة وفي مناطق مختلفة مثل: البلقان، وشمال إفريقيا ، وتركيا، حيثُ تؤدّى هذه الرقصات على خشبات المسارح، وما زال هذا النوع من الرقص قائم في بعض البلدان. الرقص الشرقي الكلاسيكي يمكن تعريفها بأنّها الرقصات التي تؤدّى من خلال راقصات يعتلين خشبة المسرح أو المنصة أو الشاشة أو النوادي الليلية
فهد بن فصلا (منشد ومغني سعودي)

فهد بن فصلا (منشد ومغني سعودي)

نبذة عن فهد بن فصلا فهد بن فصلا الهاجري القحطاني، هو مُنشد ومطرب الشيلات التراثية سعودي الجنسية، من مواليد عام 1996م، وُلد لأبوين سعوديا الجنسية، ويرجع أصله إلى قبائل بني هاجر قحطاني القبيلة، ترجع أصولها إلى قرية قريبة من محافظة الدمام تدعى الفردانية. يعد فهد بن فصلا من الشخصيات المشهورة في السعودية وفي دول الخليج ، حيث إنه واكب أحدث أساليب التكنولوجيا والتواصل الإلكتروني، من خلال قناته الخاصة على يوتيوب، وغيرها من وسائط السوشيال ميديا، مما جعله يحقق نجاحاً كبيراً، وقاعدة جماهيرية شعبية، وذلك
مساحة الدول العربية وعدد سكانها

مساحة الدول العربية وعدد سكانها

الدول العربية يبلغ عدد الدول العربية 22 دولة، تقع عشر دول منها في قارّة إفريقيا، واثنتا عشرة دولة في قارّة آسيا ، ويطلق أيضاً عليها مصطلح دول العالم العربي أو دول الوطن العربي، وتقع هذه الدول فلكيّاً بين دائرتي عرض 2 درجة جنوب خط الاستواء و37.5 درجة شمال خط الاستواء، وبين خطي صول 60 درجة شرق خط غرينتش و17 درجة غرب خط غرينتش، وتمتد جغرافيّاً من المحيط الأطلسي في جهة الغرب إلى الخليج العربي وبحر العرب في جهة الشرق. مساحة الدول العربيّة وعدد سكانها تقع اثنتي عشرة من الدول العربية داخل قارة آسيا،
الفرق بين الكيمياء الحيوية والكيمياء السريرية

الفرق بين الكيمياء الحيوية والكيمياء السريرية

الفرق بين الكيمياء الحيوية والكيمياء السريرية يُشار إلى أنّ الكيمياء الحيوية (بالإنجليزية: Biochemistry) هي أحد فروع العلوم الذي يستكشف العمليات الكيميائية داخل الكائنات الحية باستخدام التقنيات الكيميائية، أما الكيمياء السريرية (بالإنجليزية:Clinical Chemistry) هي التحليل الكيميائي الحيوي لسوائل الجسم لدعم تشخيص وعلاج المرض، حيث يستخدم الاختبار التفاعلات الكيميائية لتحديد مستويات المركبات الكيميائية في سوائل الجسم. تعريف الكيمياء الحيوية والكيمياء السريرية يُشار إلى أنّ الكيمياء الحيوية هي
أبيات شعر أبو نواس

أبيات شعر أبو نواس

دع عنك لومي فإن اللوم إغراء دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بإبريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لألاء فأرسلت من فم الإبريق صافية كأنما أخذها بالعين إعفاء رقت عن الماء حتى ما يلائمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتى تولد أنوار وأضواء دارت على فتية دان الزمان لهم فما يصيبهم إلا بما شاؤوا لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء
حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة

حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة

حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة قراءة دعاء الاستفتاح في الصلاة يُعدّ سنّةً عند عامّة أهل العلم، وليس بواجبٍ، ولم يذهب أحدٌ إلى وجوبه إلّا الإمام أحمد في روايةٍ عنه تخالف المعتمد في المذهب، بل إنّ كثيراً من الحنابلة لا يذكرونها أصلاً، وممّا يدل على استحبابه وعدم وجوبه أنّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لم يرشد الصحابة إليه ابتداءً ويأمرهم به، بل كان يردّده دون أن يعلّمهم إيّاه، وبقي على ذلك حتى سأله أبو هريرة -رضي الله عنه- عمّا يقوله بين التكبير والقراءة، فلو كان دعاء الاستفتاح واجباً لأمر الرسول
الفرق بين التعليم والتعلم والتدريس

الفرق بين التعليم والتعلم والتدريس

التدريس يَظن الكثيرون أنّ عملية التدريس تعتمد على المُعلّم بشكل رئيسي وعلى أدائه وأفعاله بشكل منفرد ومعزول عن أيّ عنصر آخر بصفته العنصر الأهم والأوحد، ولكن الحقيقة أنّ عملية التدريس الصحيحة أكثر تعقيداً من ذلك وتعتمد على عدّة عناصر مختلفة تتفاعل فيما بينها، وهي على قدرٍ متساوٍ من الأهمية. يُعتبر التدريس أيّ عملٍ أو نشاط مقصود يَهدُف إلى إثارة التعلم وتحقيق التعلم (تحقيقه بمعنى تعلم المُتَعلّم)، ويشمل النشاط المقصود تشكيل بيئة المُتعلّم بشكل يمكنه من الوصول إلى المعلومة بسهولة، وبالتالي يمكن
أشعار عن جمال الطبيعة

أشعار عن جمال الطبيعة

أجمل الأشعار عن الطبيعة و جمالها يقول الشاعر ابن سهل الأندلسي: الأرضُ قد لبِستْ رِداءً أخضَرا و الطلُّ ينثرُ في رباها جوهرا هاجتْ فخِلتُ الزَّهرَ كافوراً بها وحسِبتُ فيها التُّربَ مِسكاً أذفَرا وكأنَّ سوسنها يصافحُ وردها ثغرٌ يقبلُ منه خداً أحمرا والنهرُ ما بينَ الرّياضِ تخالُه سَيفاً تَعَلّقَ في نِجَادٍ أخضَرا وجرت بصفحته الصبا فحسبتها كَفّاً تُنَمِّقُ في الصَّحيفة ِ أسطُرا وكأنّه إذ لاحَ ناصِعُ فِضّة ٍ جعلتهُ كفُّ الشمسِ تبراً أصفرا أو كالخدودِ بدَتْ لَنَا مُبيَضَّة ً فارْتَدَّ بالخَجَلِ