أشعار حب مؤثرة

أشعار حب مؤثرة

قصيدة أحبك أحبك والبقية تأتي

يقول نزار قباني :

حديثك سجادةٌ فارسية
وعيناك عصفورتان دمشقيتان
تطيران بين الجدار وبين الجدار
وقلبي يسافر مثل الحمامة فوق مياه يديك
ويأخذ قيلولةً تحت ظل السوار
وإني أحبك
لكن أخاف التورط فيك
أخاف التوحد فيك
أخاف التقمص فيك
فقد علمتني التجارب أن أتجنب عشق النساء
وموج البحار
أنا لا أناقش حبك فهو نهاري
ولست أناقش شمس النهار
أنا لا أناقش حبك
فهو يقرر في أي يوم سيأتي.. وفي أي يومٍ سيذهب
وهو يحدد وقت الحوار وشكل الحوار
دعيني أصب لك الشاي
أنت خرافية الحسن هذا الصباح
وصوتك نقشٌ جميلٌ على ثوب مراكشية
وعقدك يلعب كالطفل تحت المرايا
ويرتشف الماء من شفة المزهرية
دعيني أصب لك الشاي هل قلت إني أحبك
هل قلت إني سعيدٌ لأنك جئت
وأن حضورك يسعد مثل حضور القصيدة
ومثل حضور المراكب و الذكريات البعيدة
دعيني أترجم بعض كلام المقاعد وهي ترحب فيك
دعيني أعبر عما يدور ببال الفناجين
وهي تفكر في شفتيك
وبال الملاعق والسكرية
دعيني أضيفك حرفاً جديداً
على أحرف الأبجدية
دعيني أناقض نفسي قليلاً
وأجمع في الحب بين الحضارة والبربرية
أأعجبك الشاي
هل ترغبين ببعض الحليب
وهل تكتفين كما كنت دوماً بقطعة سكر
وأما أنا فأفضل وجهك من غير سكر
أكرر للمرة الألف أنّي أحبك
كيف تريدينني أن أفسر ما لا يفسر
وكيف تريدينني أن أقيس مساحة حزني
وحزني كالطفل يزداد في كل يوم جمالاً ويكبر
دعيني أقول بكل اللغات التي تعرفين والتي لا تعرفين
أحبك أنت
دعيني أفتش عن مفرداتٍ
تكون بحجم حنيني إليك
وعن كلماتٍ تغطي مساحة نهديك
بالماء والعشب والياسمين
دعيني أفكر عنك
وأشتاق عنك
وأبكي وأضحك عنك
وألغي المسافة بين الخيال وبين اليقين
دعيني أنادي عليك بكل حروف النداء
لعلي إذا ما تغرغرت باسمك، من شفتي تولدين
دعيني أؤسس دولة عشقٍ
تكونين أنت المليكة فيها
وأصبح فيها أنا أعظم العاشقين
دعيني أقود انقلاباً
يوطد سلطة عينيك بين الشعوب
دعيني أغير بالحب وجه الحضارة
أنت الحضارة أنت التراث الذي يتشكل في باطن الأرض
منذ ألوف السنين
أحبك
كيف تريديني أن أبرهن أن حضورك في الكون
مثل حضور المياه
ومثل حضور الشجر
وأنك زهرة دوار شمسٍ
وبستان نخلٍ
وأغنيةٌ أبحرت من وتر
دعيني أقولك بالصمت
حين تضيق العبارة عما أعاني
وحين يصير الكلام مؤامرةً أتورط فيها
وتغدو القصيدة آنيةً من حجر
دعيني
أقولك ما بين نفسي وبيني
وما بين أهداب عيني وعيني
دعيني
أقولك بالرمز إن كنت لا تثقين بضوء القمر
دعيني أقولك بالبرق
أو برذاذ المطر
دعيني أقدم للبحر عنوان عينيك
إن تقبلي دعوتي للسفر
لماذا أحبك
إن السفينة في البحر، لا تتذكر كيف أحاط بها الماء
لا تتذكر كيف اعتراها الدوار
لماذا أحبك
إنّ الرصاصة في اللحم لا تتساءل من أين جاءت
وليست تقدم أي اعتذار
لماذا أحبك لا تسأليني
فليس لدي الخيار وليس لديك الخيار

قصيدة كتاب الحب

يقول نزار قباني:

ما دمت يا عصفورتي الخضراء
حبيبتي
إذن... فإنّ الله في السماء
تسألني حبيبتي
ما الفرق ما بيني وما بين السما
الفرق ما بينكما
أنّك إن ضحكت يا حبيبتي
أنسى السما
الحب يا حبيبتي
قصيدة جميلة مكتوبة على القمر
الحب مرسوم على جميع أوراق الشجر
الحب منقوش على
ريش العصافير وحبات المطر
لكن أي امرأة في بلدي
إذا أحبت رجلًا
ترمى بخمسين حجر
حين أنا سقطت في الحب
تغيرت
تغيرت مملكة الرب
صار الدجى ينام في معطفي
وتشرق الشمس من الغرب
يا رب قلبي لم يعد كافيًا
لأنّ من أحبها تعادل الدنيا
فضع بصدري واحدًا غيره
يكون في مساحة الدنيا
ما زلت تسألني عن عيد ميلادي
سجل لديك إذن ما أنت تجهله
تاريخ حبك لي تاريخ ميلادي
لو خرج المارد من قمقمه
وقال لي لبيك
دقيقة واحدة لديك
تختار فيها كل ما تريده
من قطع الياقوت والزمرد
لاخترت عينيك بلا تردد
ذات العينين السوداوين
ذات العينين الصاحيتين الممطرتين
لا أطلب أبدًا من ربي
إلا شيئين
أن يحفظ هاتين العينين
ويزيد بأيامي يومين
كي أكتب شعرًا
في هاتين اللؤلؤتين
لو كنت يا صديقتي
بمستوى جنوني
رميت ما عليك من جواهر
وبعت ما لديك من أساور
ونمت في عيوني
أشكوك للسماء
أشكوك للسماء
كيف استطعت كيف أن تختصري
جميع ما في الكون من نساء
لأن كلام القواميس مات
لأن كلام المكاتيب مات
لأن كلام الروايات مات
أريد اكتشاف طريقة عشق
أحبك فيها بلا كلمات

قصيدة سألت حبيبي في قبلة

يقول أحمد شوقي :

سألت حبيبيَ في قبلة

فما نعنيها بحكم الخجل

فلازمت صبريَ حتى غفا

وملت على خدّه بالقبل

فنضّى عن الجفن ثوب الكرى

وعما جرى بيننا لا تسل

وقال جرحت بوقع الشفاه

خدودي وذنبك لا يحتمل

فقلت أنت جرحت الحشا

وأدميته بسهام المُقَل

وفي الشرع أنّ الجروح قصاص

جُرح بجرح حكم عدل

فأبدى الحبيب ابتسام الرضا

ومال كغصن النقا واعتدل

وقال وحق سواد العيو

ن التي علمتك رقيق الغزل

لتستهدفنَّ لنبل اللحاظ

إذا عدت يومًا لهذا العمل

قصائد عن حب قديم

يقول محمود درويش :

على الأنقاض وردتُنا
ووجهانا على الرملِ
إذا مرّتْ رياحُ الصيفِ
أشرعنا المناديلا
على مهل على مهلِ
وغبنا طيَّ أغنيتين كالأسرى
نراوغ قطرة الطّل
تعالي مرة في البال
يا أُختاه
إن أواخر الليلِ
تعرّيني من الألوان والظلّ
وتحميني من الذل
وفي عينيك يا قمري القديم
يشدُّني أصلي
إلى إغفاءةٍ زرقاء
تحت الشمس والنخلِ
بعيداً عن دجى المنفى
قريبا من حمى أهلي
تشهّيتُ الطفولة فيكِ
مذ طارت عصافيرُ الربيعِ
تجرّدَ الشجرُ
وصوتك كان يا ما كان
يأتيني
من الآبار أحياناً
وأحياناً ينقِّطه لي المطُر
نقيا هكذا كالنارِ
كالأشجار كالأشعار ينهمرُ
تعالي
كان في عينيك شيء أشتهيهِ
وكنتُ أنتظرُ
وشدّيني إلى زنديكِ
شديني أسيراً
منك يغتفُر
تشهّيت الطفولة فيك
مذ طارت
عصافير الربيع
تجرّد الشجرُّ
وصوتك كان يا ما كان
يأتيني
من الآبار أحياناً
وأحياناً ينقِّطه لي المطُر
نقيا هكذا كالنارِ
كالأشجار كالأشعار ينهمرُ
تعالي
كان في عينيك شيء أشتهيهِ
وكنت أنتظرُ
وشدّيني إلى زنديكِ
شديني أسيراً
منك يغتفُر
تشهّيت الطفولة فيك
مذ طارت
عصافير الربيع
تجرّد الشجرُّ
ونعبر في الطريق
مكبَّلين
كأننا أسرى
يدي لم أدر أم يدُكِ
احتست وجعاً
من الأخرى
ولم تطلق كعادتها
بصدري أو بصدرك
سروة الذكرى
كأنّا عابرا دربٍ
ككلّ الناس
إن نظرا
فلا شوقاً
ولا ندماً
ولا شزرا
ونغطس في الزحام
لنشتري أشياءنا الصغرى
ولم نترك لليلتنا
رماداً يذكر الجمرا

قصيدة لِمَن طَلَلٌ أَبصَرتُهُ فَشَجاني

يقول امرؤ القيس :

لِمَن طَلَلٌ أَبصَرتُهُ فَشَجاني

كَخَطِّ زَبورٍ في عَسيبِ يَمانِ

دِيارٌ لِهِندٍ وَالرَبابِ وَفَرتَني

لَيالِيَنا بِالنَعفِ مِن بَدَلانِ

لَيالِيَ يَدعوني الهَوى فَأُجيبَهُ

وَأَعيُنُ مَن أَهوى إِلَيَّ رَواني

فَإِن أُمسِ مَكروباً فَيا رُبَّ بَهمَةٍ

كَشَفتُ إِذا ما اِسوَدَّ وَجهُ جَبانِ

وَإِن أُمسِ مَكروباً فَيا رُبَّ قَينَةٍ

مُنَعَّمَةٍ أَعمَلتُها بِكِرانِ

لَها مِزهَرٌ يَعلو الخَميسَ بِصَوتِهِ

أَجَشُّ إِذا ما حَرَّكَتهُ اليَدانِ

وَإِن أُمسِ مَكروباً فَيا رُبَّ غارَةٍ

شَهِدتُ عَلى أَقَبِّ رَخوِ اللَبانِ

عَلى رَبَذٍ يَزدادُ عَفواً إِذا جَرى

مِسَحٍّ حَثيثِ الرَكضِ وَالزَأَلانِ

وَيَخدي عَلى صُمٍّ صِلابٍ مَلاطِسٍ

شَديداتِ عَقدٍ لَيِّناتِ مَتانِ

وَغَيثٍ مِنَ الوَسمِيِّ حُوٍّ تِلاعُهُ

تَبَطَّنتُهُ بِشيظَمٍ صَلِتانِ

مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدبِرٍ مَع

كَتَيسِ ظِباءِ الحُلَّبِ الغَذَوانِ

إِذا ما جَنَبناهُ تَأَوَّدَ مَتنُهُ

كَعِرقِ الرُخامى اِهتَزَّ في الهَطَلانِ

تَمَتَّع مِنَ الدُنيا فَإِنَّكَ فاني

مِنَ النَشَواتِ وَالنِساءِ الحِسانِ

مِنَ البيضِ كَالآرامِ وَالأُدمِ كَالدُمى

حَواصِنُها وَالمُبرِقاتِ الرَواني

أَمِن ذِكرِ نَبهانِيَّةٍ حَلَّ أَهلُه

بِجِزعِ المَلا عَيناكَ تَبتَدِرانِ

فَدَمعُهُما سَكبٌ وَسَحٌّ وَدَيمَةٌ

وَرَشٌّ وَتَوكافٌ وَتَنهَمِلانِ

كَأَنَّهُما مَزادَتا مُتَعَجِّلٍ

فَرِيّانِ لَمّا تُسلَقا بِدِهانِ

قصيدة ضَحِكَت عُبَيلَةُ إِذ رَأَتني عارِياً

يقول عنترة بن شداد :

ضَحِكَت عُبَيلَةُ إِذ رَأَتني عارِياً

خَلَقَ القَميصِ وَساعِدي مَخدوشُ

لا تَضحَكي مِنّي عُبَيلَةُ وَاِعجَبي

مِنّي إِذا اِلتَفَّت عَلَيَّ جُيوشُ

وَرَأَيتِ رُمحي في القُلوبِ مُحَكَّماً

وَعَلَيهِ مِن فَيضِ الدِماءِ نُقوشُ

أَلقى صُدورَ الخَيلِ وَهيَ عَوابِسٌ

وَأَنا ضَحوكٌ نَحوَها وَبَشوشُ

إِنّي أَنا لَيثُ العَرينِ وَمَن لَهُ

قَلبُ الجَبانِ مُحَيَّرٌ مَدهوشُ

إِنّي لَأَعجَبُ كَيفَ يَنظُرُ صورَتي

يَومَ القِتالِ مُبارِزٌ وَيَعيشُ

قصيدة قلب مدله وفي الضلوع حريق

يقول ابن زهر الحفيد :

قَلبٌ مدلَهٌ وَفي الضُلوعِ حَريق

يا لَهُ لا كان

يُذيبُ صَبري وَلا تَزالُ تُريق

معَها الأَجفان

أُخت السماكِ شَوقي إِلَيكِ شَديد

آه مِن قَلبي

أَمّا هَواكِ فَثابَت وَيَزيد

الهَوى حَسبي

عَلى نَواكِ أَنّي هُناكَ شَهيد

مَعرَكَ الحُبِّ

يا مَن أَضلَّه عَنِ الصَواب فَريق

قَولُهُم بُهتان

بَل لَيسَ تَدري أَنَّ العَذول حَقيق

مِنكَ بِالهِجران

قلبٌ قَريح وَفي الفُؤاد كُلوم

أَبَداً تَدمى

وَيا مُشيح إِلى مَتى تَستَديم

جَسَدي سُقما

وَيا نَصوح أَهدى إِلَيكَ المَلوم

أُذناً صَمّا

أَطَلتَ عَذلَهُ وَما أَراكَ تُطيق

رَدَّهُ عَن شان

وَأَيُّ نُكرٍ أَن يُستَلامَ مَشوق

عُذرُهُ قَد بان

كَذا أَذوبُ وَلا يَزالُ الغَليل

جَسَدي يَضنى

فَرَّ الطَبيب مِن عِلَّتي وَيَقول

أَينَ هُوَ مِنّي

وَلي حَبيبٌ يَسلو الوِصال بَخيل

سَيِّءُ الظَنِّ

إِن رُمتُ وَصلَهُ قالَ أَنتَ صَديق

ضيّعَ الكِتمان

إِن باحَ سِرّي أَنّي بِذا لَخَليق

وَبَدا إِعلان

يا مَن لَدَيهِ حُسنُ المِلاح

حَقيرٌ كُلَّما تاهوا

وَمَن عَلَيهِ حَربُ المَوالي

يَسير حينَ يَلقاهُ

وَمَن إِلَيهِ أَشكو الهَوى

وَيَجورُ حَسبيَ اللَهُ

يا خَيرَ جملَه فيك الجَمالُ

أَنيقٌ وَالصَباريان

أَنا لَعَمري في مُقلَتَيكَ

أَفوقُ في الهَوى غيلان

يا مَن يُطيلُ مِنَ الصُدودِ كَفاكا

اِستَمِع مِنّي

وَيا عَذول أَلَيسَ تَملِكُ فاكا

اِنتَهِ عَنّي

وَيا بَخيل أَلا أَبَحتَ لَماكا

جودُ مُمتَنّ

قَبِّلني قُبلَه وَمَرّ عَنّي طَريق

ذا الرَشا الوَسنان

يا لَيتَ شِعري وَفي طَريقي لَحيق

أَملَج الغُزلان
29الآداب
مزيد من المشاركات
أين قبر هارون الرشيد

أين قبر هارون الرشيد

هارون الرشيد لقد تعاقب على حكم الأمة الإسلامية رجال حملوا راية الإسلام عالياً، ودافعوا عن رسالته بأرواحهم، وكلّ ما ملكت أيديهم، فوصل صيتهم إلى كل الدنيا وعرفوا بحنكتهم، وذكائهم، وورعهم، وتقاهم، إنّهم من قادوا المسلمين والعالم الإسلامي إلى بر الأمان؛ متحدين كل ما جابههم من مخاطر وأزمات. ومن عظماء الدولة العباسية، وأجلّ خلفائها، خليفة حاك التاريخ قصص بطولته؛ إجلال لورعه وتقواه، القائد الفطن الذي أعلى من شأن الإسلام أمام العديد من أعدائه الخليفة العباسي هارون الرشيد؛ الذي روت عنه كتب التاريخ عن
طريقة إعداد المجدرة

طريقة إعداد المجدرة

المجدرة المجدرة من الأكلات المنتشرة في بلاد الشّام، والتي تُؤكل مع السَّلطة أو اللبن عادةً. وهي تتكوَّن من الأرز والعدس، بالإضافة إلى البصل الذي يُعطيها نكهة لذيذة الطَّعم. نقدِّم لكم طريقة إعدادها. طريقة إعداد المجدرة المكونات كوب من الأرز البسمتي. 3 أكواب ونصف من الماء. كوب من العدس البنيّ. رأسان متوسطا الحجم من البصل وزن الرَّأس 120 غ. ملعقة كبيرة من زيت الزَّيتون. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقة صغيرة من الملح. طريقة التَّحضير نغسل العدس ونضعه في قدر على النّار ونغمُره بكوبين ونصف
ما هي أعراض فتق المعدة

ما هي أعراض فتق المعدة

فتق المعدة في الوضع الطبيعي؛ يمرّ المريء (بالإنجليزية: Esophagus) عبر الصدر، ويدخل إلى البطن عن طريق فتحة في الحجاب الحاجز الذي يفصل بين الصدر والبطن، وهناك يتصل المريء بالمعدة التي تقع أسفل الحجاب الحاجز في التجويف البطني، ويصف فتق المعدة أو ما يُسمى اصطلاحاً بالفتق الحجابي (بالإنجليزية:Hiatal hernia) الحالة التي يندفع فيها جزء من المعدة ويبرز عبر هذه الفتحة إلى التجويف الصدري. ومن الجدير بالذكر أنّ هناك ثلاثة أنواع لفتق المعدة وهم: الفتق الانزلاقي (بالإنجليزية: Sliding Hernia) وهو النوع
أين تقع جبال الهيمالايا

أين تقع جبال الهيمالايا

الموقع الجغرافي لجبال الهيمالايا تقع جبال الهيمالايا النيباليّة في قارة آسيا، وتشكل هذه السلسلة الجبليّة حاجزاً بين الجهة الشماليّة المتمثلة بهضبة التبت، وبين الجهة الجنوبيّة المُتمثلة بالسهول الغرينيّة في شبه القارة الهنديّة، وتمتد جبال الهيمالايا من شمال القارة الأفريقيّة إلى ساحل المحيط الهنديّ في الجزء الجنوبيّ الشرقيّ لقارة آسيا، ويحد هذه الجبال من الجهة الشماليّة الغربيّة سلاسل جبال الهندوكوش، والكاراكورام، وذلك من خلال هضبة التبت التي تتميّز بارتفاعها الشاهق، ويجدر بالذكر أنَّ عرض هذه
كيف أنظف كنب الجلد

كيف أنظف كنب الجلد

تنظيف جلد الكنب يمكن تنظيف كنب الجلد باتّباع الطرق المنزليّة الآتية: استخدام الماء والصابون تُستخدم هذه الطريقة المنزليّة البسيطة عندما لا يكون على جلد الكنب تعليمات خاصة تحظر استخدام الصابون وتُحدد أنواع ومواد مُخصصة لتنظيفه، وذلك باتّباع الخطوات الآتية: المواد المُستخدمة: قطعة قماشٍ ذات ألياف امتصاصيّة. وعاء للتنظيف. مقدار من الماء. صابون مُعتدل جاف أو سائل. طريقة الاستخدام: تُمسح الأوساخ والأتربة والغبار العالق على جلود الكنب باستخدام قطعة قماش نظيفة وجافة. تُرطّب قطعة قُماشٍ نظيفة بالماء
كيف أنزل سناب شات

كيف أنزل سناب شات

كيفية تنزيل سناب شات يمكن تنزيل تطبيق سناب شات على الهواتف الذكية سواء كانت تعمل بنظام تشغيل أندرويد وسواء كانت تعمل بنظام تشغيل iOS، ويمكن تنزيل هذا التطبيق من خلال فتح متجر التطبيقات الخاص بالهاتف المُراد تنزيل السناب شات عليه، ثمّ البحث عن تطبيق Snapchat ضمن التطبيقات المتوفرة على المتجر، وكما يمكن للمستخدم إيجاد تطبيق السناب شات على المتجر من خلال الذهاب إلى قائمة التطبيقات الأكثر تقييماً حيث سيكون تطبيق السناب شات موجودة ضمن قائمة أول عشرة تطبيقات، وجدير بالذكر أنّه يمكن تشغيل السناب شات
مدينة بنها

مدينة بنها

مدينة بنـــها تتحفنا دائماً أرض الكنانة (مصر) بمدنها الجميلة والرائعة، ومن بين هذه المدن، مدينة بنها التي تُعتبر عاصمة محافظة القليوبية، حيث إنّها تقع على بعد 45 كيلومتراً عن العاصمة المصريّة القاهرة، كما أنّ هذه المدينة مشهورة بجودة إنتاجها لعسل النحل الطبيعي، ولذلك تُسمَّى أيضاً (ببنها العسل). لمحة تاريخية الاسم (بنها) بكسر الباء يتكوَّن من مقطعين، المقطع الأول هو (بي) وهو يعني عند المصريين القدماء (بيت)، أمّا المقطع الثاني هو (نها) وتعني شجرة (الجميز)، والمقطعين يعنيان (بيت شجرة الجميز)؛
أساسيات الخريطة

أساسيات الخريطة

لكل خريطة عناصر أساسية يجب أن تحتويها من أجل أن تكون واضحة ومفهومة من أجل القارئ الذي يبحث من خلالها عن معلومات معينة، وفي هذا المقال سنذكر أبرز العناصر الأساسية في الخرائط ونبين ما هي؟ وما أهميتها للخريطة؟ ما هي الخريطة؟ تعرّف الخريطة أنها تمثيل رمزي لخصائص مختارة لمناطق على وجه الأرض يتم رسمها على سطح مستو لتقديم معلومات حوله بطريقة بسيطة ومرئية من خلال عرض أحجام وأشكال هذه المناطق، ومواقع المعالم والمسافات بين الأماكن، إلى جانب توزيعات العناصر فوق الأرض مثل أنماط الاستيطان والمواقع الدقيقة