عوامل نهضة الأدب في العصر الحديث

نهضة الأدب في العصر الحديث

بعد أن سقطت العاصمة بغداد بيّد المغول التتار عمّ الأمة العربية الظلام، وفي أواخر القرن الثامن عشر آفاق العرب وظهر الأدب من جديد، كما أنّه تحرّر من الجمود، وجاءت النهضة لكي تخرج الأمة العربية من الضعف والضياع، والعمل على ارتقاء الأدب العربي بكافة أنواعه، وتتلخص عوامل النهضة الأدبية في العصر الحديث في:

اليقظة الوطنية

التي أتت بعد الحملة الفرنسية التي قادها نابليون ، حيث إنّها أيقظت العيون على حضارة جديدة، وكانت نتائجها تتلخص في: التمسك بهوية الأمة، والمناضلة والدفاع عنها، وإيقاظ الأرواح القوميّة والوطنيّة والتفاخر بها، وطلب المعرفة والاندفاع إليها والاستفادة.

الحركات الدينية المعاصرة

مثل: حركة السنوسيّة التي بدأت في الجهة الشماليّة من قارة أفريقيا، وحركة المهدية التي بدأت في السودان، وحركة الإمام محمد بن عبد الوهاب التي بدأت في منطقة نجد، وقد أثرت الحركات الدينيّة في النهضة الأدبية من خلال أخذ الموضوعات التي تخدم الدين الإسلامي، والاهتمام بالمعنى، وإزالة وترك الأساليب الركيكة المليئة بالبديع وأنواعه.

الاتصال بالحضارة العصرية

ذلك عن طريق الاستفادة من علوم ومعارف الحضارات الأخرى، وتمّت هذه الخطوة بعد قيام محمد علي باشا بطرد الفرنسيين من مصر، وحقّقت هذه الخطوة كلاً من: البعثات العلمية من خلال إرسال الطلاب وتبادلهم في الدراسة، وانتشار التعليم الحديث، إذ قامت المدارس المدنية والعسكريّة على الطراز الأوروبي، وانتشار الترجمة لعدّة لغات منها الإيطاليّة والفرنسيّة والإنجليزيّة، وظهور الصحافة والطباعة.

الاستشراق

حيث قام المستشرقون بخلق نهضة أدبية داخل الوطن العربي؛ وذلك عن طريق نشر الكتب والمخطوطات القديمة، وكانت من نتائجها: الانفتاح على الثقافة العالمية، وانتشار التعليم، والاطلاع على كنوز الرؤية الفكرية، والمعرفة العلمية عن طريق الترجمة، والتنبيه إلى ضرورة حماية التراث ومعرفة قيمته، والاستفادة من الوسائل المعرفية الحديثة، وتحسين نوعية التعليم، أمّا من ناحية الأدب ، فقد حقق كلاً من: العناية بالأسلوب، وبروز الشعر التاريخيّ والشعر القصصيّ، وإثراء اللغة بالمصطلحات التعليميّة المعرّبة، والعناية باللفظ وسلالة الكلمات.

عوامل أخرى

مثل: إحياء التراث من خلال نشر كافة الكتب القديمة والقيمة التي تعود إلى العصور الأدبية الأولى، والمكتبات العامة التي قامت بجمع القراء، وزيادة عدد الكتب المطبوعة، والاهتمام ببناء دور الكتب.

المدارس الفنية في الشعر العربي الحديث

مدرسة الإحياء ورائدها هو محمود سامي البارودي، ومن أعلامها أحمد محرم.
مدرسة أبوللو ومن شعرائها أبو القاسم الشابّيّ ، وإبراهيم ناجي.
مدرسة الديوان ومن روادها: إبراهيم عبد القادر المازني، وعبد الرحمن شكري، وعباس العقاد.
مدرسة المهجر ومن شعرائها رشيد أيوب.

2023-12-176الآداب

مزيد من المشاركات

أثر الابتكار على الفرد والمجتمع

أثر الابتكار على الفرد والمجتمع تشكل آثار الابتكار أهمية بالغة في حياة الفرد والمجتمع، ومن هذه الآثار ما يلي: المساهمة في النهوض بالمجتمع، لقدرته على حل المشاكل الاجتماعية ، وتعزيز قدرة المجتمع على العمل. تحسين مستوى المجتمع الاقتصادي، وتقليل مستويات الفقر والجوع والأمراض، لقدرة الدول المبتكرة في إيجاد تقنيات جديدة تعمل على مكافحة الأمراض، بالإضافة إلى أنها تعمل على إيجاد حلول لمكافحة ظاهرة الفقر والجوع فيها. تطور المجالات التكنولوجية والصناعية والثقافية في المجتمع. تطور وسائل الاتصال ، وسهولة

تفسير حلم السفر

رؤيا السفر عند النابلسي تحقق الرؤى والأحلام في علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، وتبقى تأويلات المعبرين من التأويلات الظنية التي تحتمل الصواب والخطأ، وقد ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه "تعطير الأنام في تعبير المنام" عدّة تأويلات للسفر؛ فقد يدل على تغيّر الحال، أو الغنى، أو تقديم خير؛ وسنبينها بشيءٍ من التفصيل فيما يأتي: ربما يشير السفر إلى الكشف عن أخلاق الناس وتصرفاتهم. ربما دل على الغنى؛ إذا كان الرائي فقيراً. قدوم المسافرين؛ ربما يشير إلى أخبار قادمة للرائي من جهة المسافرين. ربما

كيف يزرع الفطر

الفطر ينتمي الفطر إلى مملكة الفطريات ويعتبر من الكائنات الحية، وعلى عكس ما يعتقد الأغلب فإنّ الفطر لا ينتمي للنباتات، وذلك لأنّه لا يصنع غذائة ذاتياً بل يعتمد على المواد العضوية ويتغذى عليها، بحيث تقوم الفطريات بتحليل المواد العضوية إلي مواد بسيطة، وتتكاثر الفطريات بالتكاثر الجنسي واللاجنسي، مثل التبرعم والانقسام البسيط والتجزئة، وتعيش بعض أنواع الفطريات مترممة على بقايا المواد العضوية في الماء والأتربة، والبعض الآخر يعيش متطفلاً على النباتات فتسبب لها الكثير من الأمراض، ويجدر بالذكر أنّ هنالك

كلام جميل للصديق

كلام جميل عن الصديق كلام جميل عن الصديق فيما يأتي: إن الصديق أحسن وقاية من الصدمات، لأنّك في كل مرّة تكاشفه فيها، تتحلّل نفسك ثم يتمّ تركيبها من جديد في سياق سليم. هناك من يكون حضوره في حياتك علامة فارقة، وهناك من يكون علامة فارغة، فانتقِ الصديق الحقيقي، واحذر من الصداقة المزيّفة . اجعل كل صديق يظن أنّه الأقرب إليك، والمفضل لديك، افعل هذا دون خديعة، افعله بمحبة. زهرة واحدة تستطيع أن تكون حديقتي، وصديق واحد يستطيع أن يكون عالمي. الصديق وطن صغير وأخ لم تلده أمك، ونعمة عظيمة لن يشعر بها إلّا من

ما جزاء الظالم في الدنيا

جزاء الظالم في الدنيا قضى الله -سبحانه وتعالى- أن يُمهل الناس الظالم ولا يعجّلوا لهم العقوبة؛ لحِكَم كثيرة، منها: استدراج الظالم ليأخذه الله -تعالى- على أقبح حالٍ وأشنع صورةٍ، وفي ذلك قال الله سبحانه وتعالى: (إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ). إنّ الله -سبحانه وتعالى- توعّد للظالمين بتعجيل العقوبة لهم في الدنيا؛ لسوء الظلم، وكثرة أضراره على المجتمع، حيث قال الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (ليس شيءٌ أُطِيعَ اللهُ -تعالى- فيه أعجلَ ثواباً من صلَةِ الرحِمِ،

كيف تعمل الطائرة

الطائرة الطائرة هي أحد الاختراعات الّتي غيّرت مجرى الحياة بأكملها، إذ إنّ الطائرة سهّلت الحياة من حيث سرعة التنقل، وجعلت من الوصول إلى أيّة منطقةٍ في العالم أمراً ممكناً، كما ساعدت على تسهيل نقل البضائع، والأمتعة، وعمليات الإنقاذ والإسعاف والإطفاء. فتحت البوابة لخروج الإنسان إلى الفضاء الخارجي، وقد كان للطائرات أيضاً تأثيرٌ سلبيٌّ في حياة الإنسان من حيث استخداماتها المدمّرة في الحروب وحصدها لحياة الملايين من البشر، حيث أصبحت الطائرات بأنواعها المختلفة واقعاً في حياة الإنسان المعاصر، فلا يمكنه

الفرق بين الدعوى العينية والدعوى الشخصية العقارية

الفرق بين الدعوى العينية والدعوى الشخصية العقارية مفهوم الدعوى الشخصية العقارية والدعوى العينية الدعوى الشخصية العقارية: هي دعوى تقر بحق شخصي تجاه المدعى عليه أيَّاً كان مصدر هذا الحق عقدًا أم إرادةً منفردةً أم قانونًا وأياً كان محله سواءً منقولًا أم عقارًا وهذه الحقوق لم تحدد حصراً في القانون. الدعوى العينية: وهي الدعوى التي يكون غرضها حماية حق عيني بتقريره تجاه من يتعدى عليه أو ينازع فيه، حيث تعطي صاحبها الحق في تتبعه في أي يد يكون؛ فالحق العيني هو سلطة مباشرة من شخص على شيء وهي إما أن تكون

كيف غرق فرعون

كيف غرق فرعون خرج موسى -عليه السلام- ومن معه من المؤمنين فلحقهم فرعون وجنوده، وعندما وصل موسى -عليه السلام- إلى البحر أمره الله -تعالى- أن يضرب البحر بعصاه فانشق البحر بقدرةٍ من الله -تعالى- وظهر في وسطه الطريق الذي على موسى وقومه أن يسيروا فيه، فكانت هذه إحدى معجزات موسى -عليه السلام-. وعندما مرّ موسى -عليه السلام- ومن معه من البحر وخرجوا منه، دخل فرعون وجنده إلى البحر بالكامل؛ فأمرّ الله -تعالى- البحر فانطبق عليهم وعاد إلى حاله الأصلية، فبذلك نجّى الله -تعالى- موسى -عليه السلام- وبني إسرائيل