عدل عمر بن الخطاب

عدل عمر بن الخطاب

عدل عمر بن الخطَّاب

ظهرت عدالةُ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بشدّةٍ مُنذ تولّيه الخلافة، إيماناً منه بأنَّ النّظام الإسلاميّ قائمٌ على ذلك، ولا سبيلَ لإقامة قواعده إلّا بالعدل، وظهر ذلك جليّاً في خطابه الذي ألقاه على مسامع الأمّة، فكان حُكمه يقوم على العدل بين جميعِ أفراد المُجتمع، حتى اقترن اسمه بِالعدل، وكان لا يفرّق بين النّاس؛ سواء كانوا من الأقارب أو غيرهم، أصدقاءً أو أعداءً، صغاراً أو كباراً، بل كان يحكمُ بالعدل بعيداً عن العواطف.

كما أنّه -رضي الله عنه- كان لا يخشى في عدله ولا في الله لومةَ لائمٍ، وكان إذا نهى النّاسَ عن شيءٍ جَمَع أهل بيتهِ وأخبرهم بما نهى الناسَ عنه ليجتنبوه كذلك، بل إنّه كان لا يُفرِّقُ في عدله وحُكمه بين المُسلمِ والكافر، وهذا من المبادئ التي أقرّها الله -تعالى- بِقوله: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ).

مواقف من عدل عمر بن الخطَّاب

ظهر عدلُ عمر بن الخطَّاب -رضي الله عنه- في الكثير من المواقف، ومنها ما يأتي:

  • موقفهُ مع عُمّاله عندما أتوه في آخر العام، فجمع النّاس وقال لهم: "إنّي لم أبعث عمّالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم، ولا من أموالكم ، ولا من أعراضكم، إنّما بعثتهم ليحجزوا بينكم، وليقسِّموا فيئكم بينكم، فمن فُعِلَ به غير ذلك فليقم"، فقام رجُلٌ منهم وأخبره أنّ أحد عُمّاله قام بضربهِ، فأمرهُ بِضرب من ضربه، ولكنّه افتدى نفسه بمئتي درهم.
  • موقفه مع قاتل أخيه زيد بن الخطّاب، فلمّا رآهُ عمر قال له: "والله لا أُحبُّك أبداً"، فسألهُ قاتل أخيه وكان قد أسلم بعد ذلك: أتمنعُني حقي بذلك؟ فأجابه عمر: لا، فتعدّى عدله إلى قاتلِ أخيه.
  • موقفهُ في عام الرَّمادة، فقد كان يلبس اللباس العاديّ، ويأكُل مما يأكُلُ النّاس أو أقلَّ منهم، ولا يتكبّرُ عليهم، كما أنّه كان يأمُر النّاس بالعدل في العطيّة وألّا يُفرِّقوا بين السّادة والموالي، وفي يومٍ من الأيّام جاء مبعوثٌ من أعداء الروم يسأل عن قصر الخليفة عمر، فدلّه الناس على مكانه، فلمّا رأى المبعوثُ عمراً متوسّداً تحت ظلّ الشجرة قال المقولة المشهورة: "يا عمر! حكمت، فعدلت، فأمنت، فنمت".

أخلاق اتّصف بها عمر بن الخطَّاب

اتَّصف عُمر بن الخطَّاب -رضي الله عنه- بالكثير من الصِّفات، ومنها ما يأتي:

  • الزُّهد: وهذه من الصّفات التي اكتسبها بقوّةِ إيمانه، وإرادته القوية، وظهر ذلك في لباسه وطعامه، وتركهِ للدُنيا وزخارِفها، واستسلامِه لربه في الظّاهرِ والباطن، والعمل لآخرته، فيأخذ العطاء، ثُمّ يجد من هو أفقر منه، فيُعطيهِ إياه.
  • الصبر : وظهر ذلك في زُهده وخشيتهِ لله -عز وجل-.
  • الهيبة: وهذا يدلُ على قوّة شخصيته، وقد كان ابن عباس -رضي الله عنه- يُريدُ أن يسأله عن آية، فما استطاع إلّا بعد سنةٍ هيبةً منه.
  • البُعد عن المدح والثناء: فقد دخلت عليه ابنته ذات مرّة، وبدأت تمدحه، فقال لها: "لا صبر لي على ما أسمع".
  • الكرم: فكان كثير الإنفاق في سبيل الله -تعالى- وفي الخير، وعلى الرّعية.
  • الشّجاعة: فقد اتّصف بشجاعته في الإسلام وقبله، واشتُهِر بجُرأته في الحقِّ، وعدم تأخّره في السِّلم أو الحرب، بالإضافة إلى الفتوحات العظيمة التي حدثت في زمانه.
  • شدّتهِ في الدين وغيرته على محارم الله -عزوجل-: فكان شديد الغيرة على محارم الله -عز وجل-، وظهر ذلك في الكثير من المواقفِ في حياته.
  • قبوله للحقّ وسُرعة الرجوع إليه: فكان إذا تبيَّن له الحقّ رجع إليه على الرّغم من شدّته وقوته، فلم يكُن متعصّباً لرأيه، بل كان متمسّكاً بالحقّ دائماً.
  • حُبه للذِّكر والمواعظ: فقد كان يُكثر من سماعِ المواعظ؛ لِما في ذلك من ترقيق القلب، وزيادةِ اليقين، كما أنّه كان كثير الخشيةِ من الله -تعالى-، والخوفِ منه .
  • الوَرَع: من خلال تركه للشُبُهات، واحتياطهِ لِدينه.
  • الحلم والتواضع: فبالرغم من قوّته إلا أنّه لم يتكبّر على أحدٍ من الرعيّة، وكان دائم التواضع والخضوع لله -تعالى-.
  • صفات أخرى: القوة، والرحمة، والخبرة، والعلم، والفطنة، والشورى، وتقبّل النقد، ومراقبة الأمراء، وغير ذلك من الصفات والأخلاق العظيمة الموجودة في شخصيّة عمر -رضي الله عنه وأرضاه-.
مزيد من المشاركات
كيف أحصل على براءة اختراع

كيف أحصل على براءة اختراع

الاختراع ميّز الله تعالى فئة من الناس بالذكاء الخارق والفائق للعادة، إذ يوّجهون أنظارهم نحو الاختراعات وابتكار كل ما هو جديد كُلٌّ في عصره، ولذا حظيت هذه الفئة باهتمام الدول والقوانين بتسجيل براءات اختراع خاصة بكل من يخترع اختراعاً جديداً من نوعه حتى يسجّل له تحت بنود وبموجب شروط ووفق قوانين الدول المسّجلة لهذه البراءة، فالاختراع هو كل ما يستطيع الإنسان من ابتكاره أو خلق فكرة جديدة لم يسبق طرحها وتكون وليدة وحي الذكاء الخارق للإنسان، إذ تكون شيئاً مميزاً ومواكباً للعصر الذي اخترعت به، إذ من
ما هي عناصر الشعر

ما هي عناصر الشعر

عناصر الشعر يتكون الشعر من خمسة عناصر هي: العاطفة: هي شعور يصدر من الإنسان تجاه شخص أو فكرة أو أمر، فتعرف العاطفة باسمها كالحزن، أو الغضب، أو الخجل، أو الفرح، وتصدر من الإنسان على هيك سلوك كالابتسام، أو البكاء، أو احمرار الوجه، فيصور الشاعر هذه العاطفة بأسلوب أدبي ويحولها إلى صورة بديعة. الفكرة: هذا العنصر أساسي في الشعر حيث يطرح الشاعر أفكاره ويناقشها من خلال شعره، ويجب أن تكون هذه الفكرة ذائبة في الشعر فيعمل القارئ عقله باستنتاجها، وحال كانت الفكرة مباشرة فإنّ ذلك يكون دليلاً على انعدام
موضوع تعبير عن قضاء وقت الفراغ

موضوع تعبير عن قضاء وقت الفراغ

وقت الفراغ يُقصَد بالفراغ: الخُلُوُّ من المُعوِّقات، والمشاغل الدنيويّة التي تمنعُ المرء من الاشتغال بالأمور الأُخرَويّة، ووقت الفراغ : هو الوقت الفائض عن العمل، وعن مختلف واجبات الحياة، كالأكل، والنَّوم، وتحقيق الحاجات الفسيولوجيّة، وهو الوقت الذي يكون فيه الفرد حُرّاً من الواجبات، والأعمال في حياته، وهو يُتيحُ له الاسترخاء ، والتسلية، والنموّ الشخصيّ، والتكوين الاجتماعيّ، والعديد من النشاطات الأخرى، كما يمكن تعريف وقت الفراغ بمفهوم أكثر شموليّة على أنّه: الوقت الذي يقضيه الفرد في مُمارَسة
أين ولد نيمار

أين ولد نيمار

نيمار وُلد لاعب كرة القدم نيمار دا سيلفا سانتوس جونيور في اليوم الخامس من شهر فبراير لعام ألفٍ وتسعمئة واثنين وتسعين ميلاديّة في منطقة موجي داس كروزيس التابعة لمدينة ساو باولو البرازيليّة، وعاش حياته المبكّرة وهو محبٌّ للرياضة، وقد لَعب مع نادي سانتوس للشباب في بداية مشواره. أصبح نيمار أباً وهو في الـ 19 من عمره فقط وذلك ساهم بشكلٍ كبير في نضجه وتطوّره، وهو من أغنَى اللاعبين حول العالم، ووجهٌ تجاريّ للكَثير من العَلامات التجارية العالمية في عالم كرة القدم ، ويُعرف عن نيمار بأنّه مُلتزم بدينِه،
كيف عالج الإسلام قضية الرق

كيف عالج الإسلام قضية الرق

الرق دعا الإسلام إلى العدل والمساواة بين النّاس جميعاً، فلا تفاضل بين الناس إلا على أساس تقوى الله والخوف منه، ولا يكون التفاضل أبداً على أساس العرق أو اللون أو الجنس، فقد روي عن النبي -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: (يا أيها الناس، ألا إن ربكم عز وجل واحد، ألا وأن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى، ألا قد بلغت؟ قالوا: نعم، قال: ليبلغ الشاهد الغائب)، كانت العبوديّة منتشرةً وسائدةً قبل مجيء الإسلام، وكانت الدول في المعارك والحروب تستعبد الأسرى
كيف أحرق الأكل الذي تناولته

كيف أحرق الأكل الذي تناولته

لعب الكرة تساعد ممارسة أحد ألعاب الكرة على حرق السعرات الحرارية التي تمّ الحصول عليها نتيجةً لتناول وجبة دسمة، ويمكن ممارسة ساعة من كرة السلة أو القدم أو التنس والتي ستؤدي إلى حرق 728 سعرة حرارية للشخص الذي يزن 90 كغم، كما تساعد ممارسة ساعة من البيسبول على حرق 455 سعرة حرارية. ممارسة التمارين الرياضية على الرغم من أنّ ممارسة التمارين الرياضية لا تقدم نفس النتائج للجميع إلّا أنّها تعتبر طريقة مناسبة لحرق السعرات الحرارية، كما تختلف حدّة ونوعية التمارين التي يمكن ممارستها باختلاف نوع الوجبة التي
أساسيات المنطق الرياضي

أساسيات المنطق الرياضي

أساسيات المنطق الرياضي إن المنطق الرياضي بكافة تطوارته هو علمٌ ديناميكي متجددٌ يواكب العلم المعاصر، وما هو عليه الآن ما هو إلّا امتداد للمنطق التقليدي الأرسطي، ويتميز المنطق الرياضي الحديث عن المنطق التقليدي الأرسطي في إطارين رئيسين فضلاً عن كونه منطق قضايا لا حدود: مدى صلة المنطق بالرياضيات . استخدامه لأسلوب التدوين الرمزي. حيث تكمن أهمية المنطق الرياضي بأنماط الاستدلالات الضرورية للرياضيات، بالإضافة لكونه ذا أهمية كبيرة لمختلف العلوم الاجتماعية والطبيعية، بالإضافة لكونه لا يمكن الاستغناء عنه
أسماء مدن في لندن

أسماء مدن في لندن

مُدن لندن تضمُّ لندن التي تقع جنوب شرق إنجلترا، وتُعَدُّ عاصمتها ثلاثاً وثلاثين مدينة؛ حيث تنقسم هذه المُدن إلى قسمَين؛ يُمثِّل القسم الأوّل مُدن لندن الداخليّة، والقسم الثاني مُدن لندن الخارجيّة، وفيما يلي توضيح ذلك: مدن لندن الداخلية تضمُّ لندن على العديد من المُدن الداخليّة، والتي يرد ذِكرها في ما يأتي: كامدن. هاكني. هامرسميث وفولهام. هارينجي. إزلنغتون. كنسينغتون وتشيلسي. لامبث. لويشام. نيوهام. ساوثوارك. تاور هامليتس. واندسوورث. وستمينستر. مدينة لندن. مُدن لندن الخارجيّة تضم لندن تسعة عشر