أشعار عن الحب من شعر أبو القاسم الشابي أيها الحبّ أنت سرّ بلائي و همومي ، وروعتي، وعنائي ونحولي، وأدمعي، وعذابي وسقامي، ولوعتي، وشقائي أيها الحب أنت سرّ وجودي وحياتي، وعزّتي، وإبائي وشعاعي ما بين ديجور دهري وأليفي، وقرّتي، ورجائي يا سلاف الفؤاد يا سمّ نفسي في حياتي يا شدّتي يا رخائي ألهيب يثور في روضة النفس فيطغى، أم أنت نور السّماء أيّها الحبّ قد جرعت بك الحزن كؤوساً، وما اقتنصت إبتغائي فبحق الجمال، يا أيها الحبّ حنانيك بي وهوّن بلائي ليت شعري يا أيّها الحبّ ، قل لي من ظلام خلقت، أم من ضياء
نشأة المذهب الحنبلي يُنسب المذهب الحنبلي إلى الإمام أحمد بن حنبل الشيبانيّ الذي وُلد في بغداد، فنشأ هذا المذهب في بغداد، ثُمّ انتشر في كثير من بلاد الشام، وذكر ابن فرحون في كتابه الديباج المُذهب؛ أنّ المذهب الحنبلي ضعف في القرن الثامن. وتأخر ظُهور المذهب الحنبلي في مصر إلى القرن السابع؛ لأنّ الإمام أحمد بن حنبل كان في العراق في القرن الثالث، ولم يخرج مذهبه خارج العراق إلّا في القرن الرابع. وفي ذلك الوقت كان العبيديون مُلوكاً على مصر، وقاموا بقتل ونفي وتشريد من يتبعون الأئمة الثلاثة، وأشاعوا
نبذة عن كتاب المدونة هو كتاب في مسائل الفقه التي كُتبت عن الإمام مالك مما سمعه منه بعض تلاميذه، جمع مضامينها أسد بن الفرات القيرواني، وهي أصل في المذهب المالكي ، تتألف من أسئلة وأجوبة بلغت عدد مسائلها نحو 6200 مسألة، مرتبة على أبواب الفقه المعروفة، وتعدُّ المدونة الكتاب المتفق عليه بين المالكية شرقاً وغرباً بعد الموطأ، تسمى بالكتاب الأم، كما وتسمى بالأسدية نسبة إلى أسد بن الفرات. وأسد بن الفرات القيرواني رجلُ من أفريقيا رحل إلى المشرق، حيثُ لقي الإمام مالك وسمع منه، فلمَّا فرغ من سماعه قال له:
قبر سيدنا يوسف تعدّدت الأخبار والروايات الواردة في مكان قبر يوسف -عليه السلام-، والمؤكّد عند العلماء أنّه لم يثبت نصٌّ ولا روايةٌ صحيحةٌ في مكان قبره -عليه السلام- أو مكان قبر أيّ نبيٍّ من أنبياء الله -تعالى- على وجه التحديد سوى قبر النبيّ محمدٍ -عليه الصلاة والسلام-. أمّا في ما ورد عن موضع قبر يوسف -عليه السلام-؛ فقيل إنّه دُفن في مدينة الخليل إلى جوار أبيه يعقوب وجديه إسحاق وإبراهيم -عليهم السلام-، وقيل إنّه دُفن في مدينة نابلس، وفيما يأتي بيانٌ للروايات الواردة في ذلك. الروايات الواردة في
الفعل الجامد وأقسامه الفعل الجامد هو ما يلزم صورة واحدة من صور الأفعال؛ فإما أن يأتي فعلاً ماضياً، أو فعلاً مضارعاً، أو فعل أمر ، أما عن أقسامه فينقسم الفعل الجامد إلى ما يأتي: أفعال تلزم صورة الماضي، من مثل: عسى، ليس، تبارك، نِعْمَ، بئس، حبّذا، لا حبّذا، ساء. أفعال تلزم صورة الأمر، من مثل: هَبْ ويأتي بمعنى ظُنَّ، وتَعَلّمْ يأتي بمعنى اعْلَمْ. الفعل المتصرف وأقسامه الفعل المتصرف هو الفعل الذي لا يلزم صورة واحدة، ويأتي على صور متعددة من صور الفعل وتختلف باختلاف الأزمنة - الماضي والمضارع والأمر
لطالما أحاط الغموض والأسرار بالحضارة المصرية القديمة ، وقد سعى العلماء والمستكشفون لمحاولة فك هذه الألغاز، والتي نجحوا بالتوصل لبعضها وما زال البحث قائمًا عن البعض الآخر، وفي طريقهم إلى المعرفة كانوا يطّلعون على غرائب ومميزات لدى حضارة الفراعنة لم تكن موجودة بأي حضارة أخرى، إذ تميزت بصمود الكثير من الأبنية والمقتنيات ليومنا هذا، ومن أبرز غرائب الآثار الفرعونية ما يلي: قبر الملك توت يُعد قبر الملك توت من أشهر الاكتشافات الأثرية في مصر القديمة، والذي تم اكتشافه عام 1922 من قِبل فريق بقيادة هوارد
اضطراب نظم ضربات القلب تعمل العُقدة الجيبيّة (بالإنجليزيّة: Sinus node) للقلب كمنظّم طبيعي لضربات القلب ؛ حيث تنطلق منها إشارات عصبية تنتقل عبر العقدة الأذينيّة البُطينيّة (بالإنجليزيّة: Atrioventricular node) ثم إلى حزمة هيس (بالإنجليزيّة: Bundle of His) لتصل الإشارة العصبيّة للبُطينين (بالإنجليزيّة: Ventricles) مُسبّبةً انقباض عضلات البُطينين لينتج عن ذلك ضربة قلبيّة، وتجدر الإشارة إلى أنّ عضلة القلب تنقبض في الوضع الطبيعي بشكلٍ منتظم ومستمرّ بمعدّل 60-100 نبضة في الدقيقة الواحدة، ولكن قد
غزوة بدر غزوة بدرٍ هي واحدةٌ من أهم الغزوات التي خاضها المسلمون في العهد النبوي، ويمكن القول إنّها من أهمّ الوقائع في التاريخ الإسلامي كله، فلو هُزم المسلمون في هذه المعركة لما كان هناك تاريخ إسلامي من أصله؛ ولذا سمّاه القرآن الكريم بيوم الفرقان، فقد كانت غزوةً فارقةً في وجود المسلمين وتاريخهم. تاريخ غزوة بدر وقعت هذه الغزوة العظيمة في السابع عشر من شهر رمضان المبارك من العام الثاني للهجرة النبوية الشريفة، بين المسلمين تحت قيادة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وبين قريش ومن والاها من العرب
