التهاب الغُدَد اللمفاويّة في الإبط تنتشر الغُدَد اللمفاويّة في أجزاء مختلفة من الجسم، مثل: الرقبة، وأصل الفخذ، والإبط، وأسفل الذقن، وتكمن أهمّية هذه الغُدَد في أنَّها تُساهم في مكافحة العدوى التي قد يتعرَّض لها الجسم، حيث إنَّها تلتقط البكتيريا، والفيروسات، ومُسبِّبات المرض قبل إصابتها أجزاء الجسم، وفي بعض الأحيان تتعرَّض الغُدَد اللمفاويّة التي تقع في الإبط للالتهاب، ممّا يُؤدِّي إلى انتفاخها، فقد تُصبح بحجم بذرة الفاصولياء، وقد تُثير الألم في بعض الأحيان، فعادةً ما يُعزى وجود الكُتل تحت
الصمون بالحليب مدّة الطهي عشرون دقيقة تكفي لِـ خمس عشرة أشخاص المكونات كوب من الحليب السائل. نصف كوب من الزبدة . أربعة أكواب من الطحين. ملعقة صغيرة من الملح. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. ملعقة كبيرة من الأوريجانو -حسب الرغبة-. ملعقتان صغيرتان ونصف من الخميرة الفورية. ثلث كوب من السكر الأبيض. بيضتان كبيرتا الحجم. طريقة التحضير تسخين الحليب مع الزبدة في قدر صغير الحجم على نار منخفضة الحرارة وترك القدر على النار إلى أن تذوب الزبدة ويصبح الخليط دافئ جداً. وضع الطحين مع الملح، البيكنج باودر
الهيبة يظن البعض أن الهيبة يمكن تحقيقها من خلال جمع المزيد من المال والثروات، أو الحصول على منصبٍ فاخرٍ في العمل، أو الحصول على الترقية الوظيفية ، أو من خلال الجاه الذي يرى البعض أنه نابعٌ من إنجازات العشيرة التي ينتمي الشخص إليها. كيف تنبع الهيبة الهيبة تنبع تلقائياً من داخل الشخص، وطبيعة ثقته بنفسه، وتصرفه مع الآخرين، وفي هذا المقال سوف نتحدث عن الكيفية التي يمكن للشخص من خلالها امتلاك الهيبة. كيفية امتلاك الهيبة للحصول على الهيبة داخل شخصية الانسان يجب اتباع التالي : تجنب كثرة الكلام، فمن
أنواع المعادن يُمكن تعريف المعادن (بالإنجليزية: Minerals) على أنّها مواد غير عضوية تتشكل طبيعيًا في قشرة الأرض، وفي غبار الغلاف الجوي، وداخل الصخور التي تتعرض لعمليات جيولوجية مختلفة، بفعل المياه الجوفية والسطحية، وعادةً ما تتواجد المعادن في الطبيعة على هيئة مواد خام، كما تكون هذه المعادن مرتبطة مع بعضها البعض ومع عناصر أخرى. وتُعرّف المعادن من الناحية الكيميائيّة بأنّها مواد تتمتّع بعدة خصائص منها؛ الموصلية للكهرباء واللمعان، ويُمكن معرفة المعادن بسهولة اعتمادًا على موقعها في الجدول الدوري
الكثير من العظماء والحكماء والعلماء تركوا لنا الحكم والأمثال والعبارات التي تعطينا العبرة الجميلة التي تفيدنا في حياتنا، وهنا إليكم البعض من حكم وأمثال العظماء. حكم وأمثال العظماء بين الجنون والعبقرية خيط أرفع من نسيج العنكبوت. وهل الخوف من الحاجة إلا الحاجة بعينها. لا تكن يابسا فتكسر ولا لينا فتعصر. وجه أمي وجه أمتي. لا تنس أن البحر مؤلف من قطرات وان في كل قطرة كل ما في البحر من معاني. ومن اكتسى بفضائله ليبرز في أبهى زيه، أولى به أن يظل عاريا. الحق يحتاج لرجلين: رجل ينطق به ورجل يفهمه. غريب
سوء الظنّ إنّ ممّا يُبتلى به النّاس بكثرةٍ على مرّ العصور سوءُ الظنِّ ببعضهم البعض، حتّى كاد ذلك أنْ يُذهِب علاقاتهم الاجتماعيّة، ويُقطّع أواصر المَحبّة، ويُفشي السّوء والبغضاء بينهم، ولقد حثّ الله عزّ وجل على اجتناب سوء الظنّ بالآخرين، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا﴾. مفهوم سوء الظن بالإمكان تعريفُ سوء الظنِّ بأنّه مَظنّة جانب الشرّ وتغليبه على جانب الخير، في حين أنّ
الفصفص الفصفص، هي بذور نبات القرع، ودوار الشمس التي تُغسل وتُحمّص، وتُضاف لها نكهات متعددة، وتقدّم كطبق للتسلية للضيوف، والزوار، مع الشاي، أو أطباق التحلية، وتحتلّ مكانةً مميّزةً عند العائلات، وبين الشباب، الذين يفضّلون أكلها عن سائر التسالي الأخرى المتوفّرة في الأسواق، نظراً لقيمتها الغذائيّة العالية، ومذاقها المميز. تُطلق على الفصفص عدة مسمّيات حسب كل بلد متواجدة فيها، ففي الخليج يطلق عليها الحب، أو فصفص، أو زعقة، وفي بلاد الشام تدعى بزر، أو بزورات، وفي مصر يطلق عليها الّلب. تشتهر منطقة
النقد الأدبي هو أسلوبٌ من الأساليب النقدية في الأدب العربية، والذي يهتم بنقدِ موضوع ما، أو فكرة معينة مع الإشارة إلى وجه الصحة فيها بالاعتماد على مصدر لغوي صحيح، ويعرف أيضاً بأنه تصحيح خطأ لغوي، أو فكري في نص أدبي حتى يصبح صحيحاً، ومقبولاً، ومعتمداً من قبل المدققين اللغويين، والنحويين. يعتبر النقد الأدبي من الوسائل المهمة في تفسير طبيعة الأعمال الأدبية، وتحديد طبيعة قبولها أو رفضها، لذلك يتم اعتماد النقد الأدبي عن طريق المناقشة بين مجموعة من نقاد الأدب، لتسليط الضوء على أهم الأفكار الواردة في
