ما هو الشهاب يُعرّف الشهاب بأنّه عبارة عن نيزك، إلّا أنّه اخترق الغلاف الجوّي لذلك سمي بالشهاب، كما ويسمى أيضاً بالنجم الساقط، وهو بالأصل عبارة عن بقايا الصخور الناتجة من احتراق النّيازك، وبالإمكان رؤية الشهب عند اختراقها لطبقة الثيرموسفير -وهي إحدى طبقات الغلاف الجوّي والتي تبعد مسافة 80-120 كم عن سطح الأرض- فعند ملامستها للغلاف الجوي واحتكاكها مع جزيئات الهواء ترتفع درجة حرارتها فينفجر إلى كرة ناريّة تسقط باتجاه الأرض، ولكنها تتبخر قبل وصولها إلى سطح الأرض، وتتراوح أحجامها ما بين صغير بحجم
مفهوم العقل الباطن يُعرف العقل الباطن (بالإنجليزية: Unconscious mind) على أنها أحد مستويات الدماغ الثلاثة التي تم تعريفها بواسطة سيجموند فرويد ويقصد به جميع الأفكار والمشاعر والآراء غير الموجودة في العقل الواعي. بالإضافة لذلك، فهو يقوم بالتحكم والوصول إلى الأهداف التي يضعها العقل الواعي بصورة غير مباشرة، كما يُعد العقل الباطن مخزن للذاكرة ومُحرك للانفعالات والعواطف التي يعيشها الإنسان بشكل يومي، أو التي يعتبرها العقل الواعي غير مهمة. يتسم العقل الباطن بعدة خصائص تميزه عن العقل الواعي منها
ابن عبد ربه ابن عبد ربه هو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب بن حيدر بن سالم، مولى هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، وهو أديب وشاعر ومن أهل العلم. وقد جمع ابن عبد ربه أثناء التحصيل العلميّ بين كل من الثقافة الدينية والأدبية، واعتنى بأدب المشارقة نظراً لما أخذه عن شيوخه في الأندلس مثل: بقي بن مخلد، ومحمد بن عبد السلام الخشنيّ، ومحمد بن وضاح وغيرهم من رجال العلم الذين جابوا أقطار المشرق وذاع صيتهم في الأندلس وأقطار المغرب، ورغم أنّ ابن عبد ربه أندلسيّ الأصل إلّا
علاج البرص يُعتبر مرض البرص، أو المهق، أو البهق، أو الأغراب (بالإنجليزية: Albinism) من الأمراض الوراثية ، وعليه فإنّه لا يُمكن تحقيق التعافي التامّ من المرض، وتقوم الخُطّة العلاجية المُتبعة في البَرص بشكلٍ أساسي على تخفيف شدّة أعراض المرض ومراقبة التغيرات التي قد تحدث، ويُشار إلى أنّ علاج البَرص يتمّ بمتابعة مع الفريق الطّبي الذي يتكون من أطباء الرعاية الأولية، وأخصائيو عيون، وأخصائيو جلدية، ومُختصين في علم الوراثة، وعند الحديث عن علاج البَرص يُشار إلى أنّ العلاج يُركّز على تقديم العناية
الحلويّات الغريبة تتميّز أطباق الحلويّات باحتوائها على نسبةٍ كبيرةٍ من السكر أو العسل اللذان يكسبانها الطعم الحلو، حيث تحضّر هذه الأطباق بنكهاتٍ ومطيّباتٍ مختلفة تتناسب مع جميع الأذواق والرغبات، فهناك الحلويّات العربيّة التي تحتوي على القطر، والحلويّات الغربيّة التي تحتوي على الشوكولاتة والكريمة، وفي موضوعنا هذا سنعرفكم على وصفاتٍ غريبة لعمل بعض الحلويّات. وصفات لعمل حلويّات غريبة كيك القرع والقرفة المكوّنات: كوب من مجروش عين الجمل. كوبان من السكر. ملعقة كبيرة من القرفة الناعمة. كوب وربع من
عالم الحيوان تُعد مملكة الحيوان المملكة الأكثر تطوراً بين الممالك الخمس الرئيسية التي تنتمي إليها جميع الكائنات الحية، وهذه الممالك هي مملكة المونيرا (الكائنات الدقيقة)، والطلائعيات والفطريات، والنباتات، وأخيراً الحيوانات. مفهوم عالم الحيوان يشمل عالم الحيوان جميع الحيوانات الحية التي تعيش على الأرض والحيوانات المنقرضة، ولتعريف عالم الحيوان وتسهيل دراسته؛ قسّم العلماء الحيوانات إلى فئات فرعية تضم حيوانات تتشابه في خصائصها الجسدية، والتشريحية، والسلوكية وهذه الفئات هي: الشعبة، والطائفة،
مدينة خنيفرة تتمتّع مدينة خنيفرة بسمعة تاريخيّة قديمة، إذ إنّها كانت العاصمة الرسميّة للقبائل الأمازيغيّة التي عُرفت في البلاد المغربيّة بقبائل زيان، وجاء صيت هذه المدينة لكونها شهدت أشدّ حركات المقاومة منذ بدايات القرن العشرين ضدّ الاستعمار الفرنسي، ليُهزم هذا الاستعمار في عام ألف وتسعمئة وأربعة عشر للميلاد في أرضها، بمعركة شهيرة عُرفت باسم معركة لهري. هي مدينة ضاربةٌ بجذورها في عمق الأرض، ولذلك عرفت بعراقتها وبحفاظها على آثارها القديمة، وأيضاً حافظت على بيئتها النقيّة التي تنعش الأنفاس وتسحر
النظافة في الإسلام صور النظافة في الإسلام حثّ الإسلام الشريف على أهمية النظافة الفردية لكل مُسلم بحيث تغطي كل من النظافة الظاهرية والباطنية أو المعنوية والمادية، وتُعد جزء من إيمان الفرد، إذ تتجلى صورها في حياتنا اليومية بتنظيف منازلنا، وتنظيف أسناننا يوميًا، والاستحمام، وغسل الملابس، وتنظيف الأطباق، والتعطر، واهتم الإسلام بتوضيح معنى النظافة العامة، وتأثيرها على البيئة والمجتمع، كما ودعا الناس إلى الالتزام ب الطهارة ، والعناية بكل مكان ينزل به الإنسان، وإزالة القاذورات والأوساخ. النظافة من