كيفية الأذان في عهد الرسول وجه النبي -عليه الصلاة والسلام- بلالاً إلى كيفية الأذان بقوله: (أُمِرَ بلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأذَانَ)؛أي يُكرر كُلَ لفظٍ من ألفاظ الأذان مرتين، وصيغته كما جاء في الأحاديث: (اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أنْ لَا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ. حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، حيَّ على الفلاحِ. اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلا اللهُ)، وهذه
التغيرات السياسية في العصر العباسي ندرج في النقاط التالية أبرز المعلومات المتعلقة بهذه التغيرات: إنَّ الدولة الْعباسيّة استمرّت ما يزيد عن 5 قرون، فهي قامت على رُفات الدَّولة الأموية إثر دعوة سرية دُعيت بالدّعوة العباسيّة منطلقة من بلدةِ الحُميمة في جنوب الأردن ويجدر الإشارة إلى أنّ العباسيين الأوائل لم يُظهروا طموحًا في الحكمِ؛ لأنّهم كانوا بجانب الإمام علي بن أبي طالب في صراعهِ مع بني أمية، لكنّ الأمويين لم يطمئنوا لذلك خشية من أبناء العباس. قرروا بعد ذلك الإيقاع بهم وفعلوا ذلك في بلدة
مكة المكرمة تقع مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية، في جبال سراة الواقعة في الجهة الداخلية لساحل البحر الأحمر، وهي أقدس المدن الإسلامية، حيث ولد فيها الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم)، يتوجه المسلمون لمكة المكرمة من جميع بقاع العالم لماكنتها الدينيّة المهمة والمقدسة لديهم، وخضعت المدينة لتوسيعات وتحسينات كبيرة في القرنين العشرين والواحد والعشرين، حيث تم توسيع المسجد وتحسين المساكن والمرافق الصحية ومرافق النقل فيها، ونتيجة لذلك تستطيع استيعاب العدد المتزايد باستمرار من وفود الحجاج الذين
أخطار الكهرباء في المنزل والوقاية منها أخطار الكهرباء في المنزل تكمن أهمية التعرّف إلى مخاطر الكهرباء في المنزل بأنَّها إحدى أفضل الطرق التي تُساهم في منع وقوع الحوادث الناجمة عن الكهرباء كالصدمة، والصعقات الكهربائية، وفيما يأتي بعض مخاطر الكهرباء الموجودة في المنزل: استخدام أسلاك توصيل قديمة وضعيفة، إذ تُعدّ الأسلاك الخَرِبة والمُعطلة السبب الرئيسي للحرائق الناجمة عن الكهرباء داخل المنازل، ومن الدلائل على وجود تلف في أسلاك التوصيل: إضاءة خافتة للمصابيح داخل المنزل، أو ظهور وميض أثناء التشغيل،
تعريف عِلم أصول النّحو أُخذت كلمة (الأصول) في أصلها الّلغويّ من المادّة الّلغويّة (أصل)، وأصلُ الشّيء أسفله، والقصد في أسفل الشّيء هو الأساس الذي يتفرّع منه ومبدؤه الأوّل، وهذا ما ورد في مُعجميّ (لسان العرب) و(القاموس المُحيط)، بالإضافة إلى ما جاء في مُعجم (الوسيط) إذ زيد على ما ورد أنّ مُفردة الأصول المُرتبطة بالعُلوم هي مجموعة القواعد التي تُبنى من خلالها الأحكام المُتعلّقة بالعِلم، أمّا في اصطلاح الّلغة فقد ذكر الفقيه محمّد الخضريّ في كتابيه (أصول الفقه)، و(علم أصول الفقه) أنّ مفهوم عِلم
أعراض الطاعون يُعتبَر مرض الطاعون (بالإنجليزيّة: plague) من الأمراض البكتيريّة الخطرة، والتي قد تؤدّي إلى الوفاة، وينتشر الطاعون في البُلدان المُكتظَّة بالسكَّان، والتي تفتقر إلى أنظمة الصرف الصحِّي، ويُعاني المُصابون بالطاعون من أعراض شبيهة بالأعراض التي تترافق مع الإصابة بالإنفلونزا، والتي تظهر بعد مرور يومَين إلى ستّة أيّام من التعرُّض للعدوى، وتختلف هذه الأعراض باختلاف نوع المرض، وفي الآتي توضيح لذلك: أعراض الطاعون الرئوي: المُعاناة من آلام الصَّدر. الإصابة بالحُمَّى والصُّداع. الشعور
شارع الضباب هو من أكثر الشوارع شُهرةَ في مدينة الرِّياض٬ عاصمة المملكة العربيّة السَّعودية٬ والسبب يعود إلى صِفات ومُميّزات هذا الشارع عن غيرِهِ من الشوارع٬ ويُسمّى أيضاً شارع الأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي. الموقع يمتد شارع الضّباب من الجنوب حتى طريق الملِك عبد العزيز شمالاً٬ وهذا ما جعل منهُ مكانًاً مشهوراً٬ وموقعاً مُميَّزاً لكل من يرتاده٬ ويشتهرهذا الشارع بمُختلفِ أنواع المشاريع التِّجارية٬ فيتردّد إليهِ كبارُ التُّجار من كافة أنحاء المملكة العربيّة السعودية٬ خاصّةً في أوقات
عبادة التأمّل في خلق الله شرع الله -تعالى- لعباده المسلمين في شريعة الإسلام عدداً من العبادات، وجعل تلك العبادات كثيرةً ومتنوعةً، فليست كلّها عبادات بدنيّة فعليّة أو قوليّة ظاهرة، فمنها ما هي عبادة قلبيّة باطنة، والمُراد من ذلك التنوّع أن يظلّ الإنسان في شوقٍ ورغبةٍ للتعبّد لله عزّ وجلّ، فلا يملّ من العبادة إذا كانت على نسَقٍ ونوعٍ واحدٍ. ومن تلك العبادات ما يسمّى بالعبادة الصامتة، وهي عبادة التفكّر والتأمل في خلق الله عزّ وجلّ، وعظمته وقدرته، وهي عبادة قلبيّة، تحدث في باطن الإنسان ولا تظهر
