أحكام التعويض عن الضرر مفهوم التعويض عن الضرر الضرر ضد النفع، وهو أن يُوقع الشخص الأذى بالآخرين وقد وضع الدين الإسلامي لذلك التعويض، والتعويض في اللغة هو البدل فنقول عوضته تعويضاً إذا أعطيته بدل ما ذهب منه عندما أوقعت فيه الضرر. والتعويض في الاصطلاح هو أن يدفع الإنسان ما وجب عليه من بدل بسبب إلحاق الضرر بالغير، والضرر هو اسم من الضر وقد أطلق الضرر على كل نقص وأذى تسبب فيه الإنسان ودخل ذلك في الأنفس أو في الأعيان ومنه ضره يضره إذ فعل فيه مكروهاً أو أمراً سيئاً. حكم التعويض عن الضرر في الإسلام
ارتفاع الجلوكوز في الدم يساعد هرمون الإنسولين سكر الجلوكوز الذي نحصل عليه من الغذاء على الدخول إلى خلايا الجسم المختلفة، وإنّ عدم تصنيع هرمون الإنسولين على الوجه المطلوب أو مواجهة الجسم مشاكل في استخدامه يتسبب بارتفاع مستوى سكر الجلوكوز في الدم، وإنّ ارتفاع السكر في الدم قد يكون علامة على الإصابة بمرض السكري، وخاصة في حال كانت مشكلة ارتفاع سكر الدم مستمرة، ويجدر الذكر أنّ مرض السكري يُصنّف إلى نوعين؛ النوع الأول الذي يُعبر عن الحالات التي لا يُنتج فيها الجسم الإنسولين، والنوع الثاني يُعبر عن
تُعرّف العمرة بأنّها زيارة بيت الله الحرام وأداء أفعالٍ مخصوصةٍ؛ تعبدًا لله تعالى، وطلبًا للأجر العظيم الذي رتّبه لها، ويجوز للمسلم أن يعتمر في أيّ وقت من العام؛ فالعمرة ليس لها وقتٌ خاصٌّ ومحدّد لأدائها، وكأيّ عبادةٍ؛ فالعمرة لها مجموعةٌ من الشروط والأركان والواجبات التي سنتعرف عليها في هذا المقال. شروط العمرة للأطفال ثمّة مجموعةٌ من الشروط التي يجب توفّرها جميعها لأداء العمرة، وفيما يلي بيانها. الإسلام يجب أن يكون المعتمر مسلمًا، وهو شرطٌ أساسيٌّ لأداء كافّة العبادات؛ لأنّ غير المسلم ليس
تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان يعتبر كتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان من أمهات كتب التاريخ العماني، وهو من تأليف العلامة المحقق الشيخ نور الدين عبد الله بن حميد السالمي المتوفى سنة 1332هـ، وكان هدفه من تأليف هذا الكتاب أن يكمل ما توقف عنده أئمة الهدى، كما أراد أن يسد بعض الخلل الحاصل في تدوين تاريخ عمان، ويتألف الكتاب من جزأين، وحوالي 341 صفحة. أجزاء الكتاب الجزء الأول يتناول الجزء الأول من الكتاب التعريف بعمان وفضائل أهلها، وكيف دخلها العرب وأخذوها من الفرس، وكيف توافدوا عليها بعد فتحها، وبدأ
التعريف بابن عبد البر الحافظ ابن عبد البر هو يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم القرطبي الأندلسي المالكي، ويُكنّى أبا عمر، وقد كان والده عبد الله من فقهاء المالكية ، ووُلِد عام 330هـ، وتوفّي عام 380هـ، وكان عمره خمسين سنة، وكان ابنه ابن عبد البر ما زال صغيراً، فلم يسمع من أبيه شيئاً. وقد بدأ ابن عبد البرّ بطلب العلم في العشرين من عمره تقريباً، وذلك قبل عام 390هـ، وأدرك كبار المشايخ في زمنه وسمع منهم، أمّا تاريخ ولادة ابن عبد البر فقد وُلِد عام 360هـ يوم الجمعة الخامس من ربيع الثاني
جرثومة الرحم تُعتبر الكلاميديا (بالإنجليزية: Chlamydia) أو جرثومة الرحم كما يطلق عليها بعض الناس، أحد أنواع العدوى البكتيرية المنقولة جنسياً وأكثرها شيوعاً؛ ففي عام 2015م كان هناك ما يزيد عن 1.5 مليون حالة مسجّلة بالإصابة بجرثومة الرحم في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي الغالب لا تظهر أيّ أعراض تدلّ على وجود عدوى في المراحل المبكرة، وهذا ما يجعل الأمر أكثر خطورة إذ إنّ وجودها وعدم تلقي العلاج المناسب قد يؤدي إلى حدوث العديد من المضاعفات في المستقبل إضافة إلى أنّ نقل العدوى إلى الآخرين دون قصد
أعراض مرض الإيدز الأولية يقصد ب الإيدز أو ما يعرف طبيًا بمتلازمة نقص المناعة المكتسبة (Acquired immunodeficiency syndrome) واختصاراً AIDS، بأنّه مرحلة متقدمة من الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية (Human immunodeficiency virus) واختصاراً HIV، وتتشابه أعراض هذه العدوى مع أعراض الإصابة ب الإنفلونزا ، ومن الجدير بالذكر أنَّ ظهور هذه الأعراض يدلُّ على مقاومة جهاز المناعة للفيروس، وبعد ذلك يبقى هذا الفيروس كامناً في الجسم ولا يُسبِّب ظهور أيَّة أعراض لعدَّة سنوات، ومن الأعراض الأوَّلية التي تظهر بعد
تعريف العقل الباطن العقلُ الباطِن هو اللّاشعور، واللاَّوعي، كما ويُعرف من منظور معاصر أنه مجموعة العمليات العقلية التي تحدث دون مستوى العقل؛ كالأفكار، والمشاعر، و الإدراك ، والذكريات. ويرى د. عبد الفتاح سلامه أن العقل الباطن هو: "العقل غير الواعي الذي يحتوي على قوى عقلية وأفكار مستترة ليست ظاهرة للجزء المجاور له المسمى بالعقل الظاهر، والفكرة المستترة فيه والتي تنضج بالنسبة إليه، يرسلها إلى العقل الظاهر لتحويلها من مجرد فكرة إلى حركة أو عمل، هذا إذا وافق عليها ذلك العقل الظاهر". ويرى الكثير من
