صحة حديث (من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك)

صحة حديث (من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك)

صحة حديث (من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك)

نص الحديث

روى أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنَّه قال: (من توضأَ فقال: سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِعَ بطابعٍ، فلم يُكْسَرْ إلى يومِ القيامةِ).

مرتبة الحديث

إنّ حديث (من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك) من الأحاديث التي تعددت آراء العلماء فيها وبيانها فيما يأتي:

  • قال النسائي إنّ رفع هذا الحديث لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خطأ، والصواب هو كون هذا الحديث موقوفًا على أبي سعيد الخدري. قال الإمام أحمد: "لم يسمعه هشيم من أبي هاشم"، وضعّف النووي سند هذا الحديث.
  • قال عنه ابن الصلاح إنّه حديث غريب وليس بالقوي.
  • قال ابن حجر العسقلاني في "التلخيص الحبير" إنّ هذا الحديث قد اخُتلف في وقفه ورفعه وقد صحح النسائي وقفه، وضعّف الحازمي رفعه. قال الطبراني في "المعجم الأوسط" معقّبًا على هذا الحديث: "لم يرفعه عن شعبة إلا يحيى بن كثير".
  • رجّح الدارقطني في كتابه "العلل" الرواية الموقوفة أيضًا.
  • اعترض ابن حجر على تضعيف النووي للروايتين الموقوفة والمرفوعة في كتابيه "الأذكار" و"الخلاصة" محتّجًا بأنّ الرواية المرفوعة يمكن أن تُضعّف لاختلافها وشذوذها، أمّا الرواية الموقوفة فصحتّها لا تحتمل الشك عند ابن حجر، وذلك لأنّ رجال الإسناد في كلٍّ من رواية النسائي في السنن الكبرى وابن أبي شيبة في المصنف هم من رواة الصحيحين وليس هناك معنى لتضعيف الرواية الموقوفة.
  • قال ابن الملّقن: "وإسناد هاتين الروايتين -أعني المرفوعة والموقوفة- صحيح على شرط البخاري ومسلم لا نعلم طعنًا في واحد من رجاله، بل هم أئمة أعلام ثقات"، وقد اعترض ابن الملّقن على تضعيف الحازمي وعلى تعليق ابن الصلاح، واعترض أيضًا على تضعيف النووي محتّجًا بأنّ رجال الإسناد هم من الثقات الذين لا تُضعّف رواياتهم.
  • أخرج هذا الحديث الحاكم في المستدرك وقال: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي.
  • أورده الهيتمي في "مجمع الزوائد" وقال إنّ رواته من رواة الصحيح.
  • صحّحه الألباني في السلسلة الصحيحة، وقال إنّه على شرط الشيخين ورواته من رواتهما، وقال إنّه صحيح بمجموع طرقه، وإنّه يأخذ حكم الرفع لأنّ مثله لا يُقال بالرأي.

شرح حديث (من توضأ فقال سبحانك اللهم وبحمدك)

يُبيّن هذا الحديث الشريف أنّ المسلم إذا قال بعد فراغه من وضوئه: (سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)، أي نزّه الله -تعالى- وحمده وطلب مغفرته، فإنّ ذلك سيكون سببًا في كتابة الملائكة لاسمه في ورقة وختمها بختم وبقاء هذا الختم إلى يوم القيامة، حيث يجازيه الله -تعالى- على ذلك الجزاء الجزيل، وورد في رواية أخرى أنّ هذه الورقة تُرفع إلى تحت العرش.

34إسلام
مزيد من المشاركات
تحليل نص من المقامة الحلوانية

تحليل نص من المقامة الحلوانية

تحليل نص من المقامة الحلوانية يتحدث عيسى بن هشام في هذه المقامة عن عودته من الحج، فيقول إنه عندما عاد من الحج ووصل إلى مدينة حلوان وظهرت عليه آثار السفر حيث طال شعره واتسخ بدنه فطلب من خادمه أن يجد له حمامًا مناسبًا وحجّامًا مناسبًا، واشترط لذلك شروطًا وهي أن يكون الحمام واسعاً ونظيفاً وأن يكون الماء فيه عذبًا والهواء نقيًّا، وأن يكون الحجّام ماهرًا حاد الشفرة ونظيف الثياب وقليل الكلام. فخرج خادم عيسى بن هشام ليجد ذلك الحمام والحجّام، وأطال البحث حتى عاد ومعه الجواب والطلب، وأخذ عيسى بن هشام
تعريف الأمانة : جريمة إساءة الائتمان

تعريف الأمانة : جريمة إساءة الائتمان

تعريف الأمانة تُعرّف الأمانة على أنها النزاهة، والصدق، والإخلاص، والثبات على العهد المتفق عليه، ويتضمنها الوفاء، حيث أن خيانة الأمانة تتمثّل في كسر المصداقية والتصرّف في شيء أو مالٍ ليس من المفروض العبث به، حيث أن هذا الشيء يُطلق عليه "الأمانة"، وقد تم إبرام الاتفاقية عليه، كما تعتبر الأمانة من القيم الإنسانية الرائعة والمبني عليها الكثير من القيم الأخرى، حيث أنها تضع المرء في حرية الاختيار ما بين الحق والأمانة، أو مواجهة الأمانة بالخيانة. ويمكن تعريف الأمانة تعريفًا مشعبًا أكثر في أنها
مراحل الانقسام الخلوي

مراحل الانقسام الخلوي

الانقسام الخلوي الانقسام الخلوي هو عمليّة طبيعيّة تحدث في الجسم، يتم فيها انقسام الخلايا عن بعضها، وهو يحدث بنوعين: الانقسام المتساوي الذي يحدث فيه انقسام للخلايا الجسدية لجميع الكائنات الحيّة، ويساعد هذا الانقسام على تجديد خلايا الجسم، وإعادة بنائها، والانقسام الاختزالي الذي يمثل انقسام الخلايا التناسليّة للكائنات الحيّة، وهو الذي يحدث أثناء عمليّة التكاثر. لا يقتصر الانقسام الخلوي على الإنسان فقط، بل يحدث عند الحيوانات، والكائنات الحيّة الدقيقة، كالبكتيريا، والفطريات، ويتم ذلك على عدة مراحل،
العمل ضمن الفريق

العمل ضمن الفريق

العمل ضمن فريق يعتبر العمل ضمن فريق أو كما يُسمى في ميدان إدارة الأعمال (Team Work) من أبرز أنماط وأساليب العمل العصرية التي أثبتت وبقوة حضورها في الآونة الأخيرة كإحدى أهم الأدوات الحتمية التي تضمن تحقيق الأهداف الكُلية للعمل في المنظمات، حيث يقوم هذا النمط من العمل على تشكيل فرق عمل من الموظفين العاملين في المنظمة الواحدة لتحقيق جُملة من الأهداف، منها العمل بروح واحدة بعيداً عن المنافسة غير الشريفة، وحشد كافة الإمكانيات البشرية المتاحة لتحقيق الأهداف الاستراتيجية المختلفة، وتوظيف الجهود
أمثال وحكم عربية

أمثال وحكم عربية

الأمثال والحكم والعبارات كثير منها من قالها المشاهير والعلماء العرب ومنها الغرب وفي هذا المقال أمثال وحكم عربية، أتمنى أن تنال إعجابكم. أمثال وحكم عربية إذا كبر ابنك فعامله كأخ. كن لابنك معلماً وهو طفل، وصديقاً حين يكبر. ابن ابنك هو ابنك. الابن سر أبيه. فرخ البط عوام. هذا الشبل من ذاك الأسد. من شابه أباه فما ظلم. في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق. تواضع عن رفعة، وأزهد عن حكمة، وأنصف عن قوة، وأعف عن قدرة. أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام. لا يحزنك أنك فشلت ما دمت تحاول الوقوف على
طريقة عمل البرك التركي

طريقة عمل البرك التركي

البرك التّركيّ نوع من أنواع الفطائر والمعجّنات المشهورة في تركيا، ويتمّ تحضيرها باستخدام أنواع متعدّدة من الحشوات كالسّبانخ، والّلحمة، والجبنة بأنواعها، وهي ذات طعم مميّز ورائع ولا تحتاج وقتاً طويلاً لتُحضّر، إذ يمكن استخدام رقائق الجلاج الجاهزة والموجودة في المحلات التّجارية، كما يمكن تحضير العجينة في المنزل، وذلك حسب الرّغبة والوقت المتوفّر. برك الّلحمة والجبنة برقائق الجلاج الجاهزة المكوّنات نصف كيلو من رقائق الجلاج. زيت زيتون. بيضة واحدة. ملعقة حليب بودرة. ملعقة سكّر صغيرة. حشوة اللحمة
سبب تكون موجات التسونامي

سبب تكون موجات التسونامي

سبب تكون موجات التسونامي تلعب عوامل كثيرة في تشكل موجات التسونامي العنيفة ولكنها تتباين في مدى التأثير المباشر، فالزلازل الأرضية لها الدور الأكبر في تشكل التسونامي من خلال التسبب بالحركة المفاجئة للصفائح الأرضية القابعة في قيعان البحار والمحيطات مسببة من وراء ذلك أمواج كبيرة، ومن العوامل الأخرى الانزلاقات الأرضية تحت سطح البحر وثوران البراكين. يمكن أن تتسبب الانهيارات الأرضية تحت الماء في حدوث موجات التسونامي، وكذلك يمكن للأرض التي تنزلق في المحيط أن تُحدث الانهيارات الأرضية عندما تصبح
هل الحب حرام أم حلال

هل الحب حرام أم حلال

هل الحب حرام أم حلال مما لا شكَّ فيه أنَّ الحب صفة من صفات الله -عز وجل-، فالله -سبحانه وتعالى- يُحب عباده الصالحين وهم بالطبع يبادلونه نفس الحب الصادق، ولقد دعا الله العباد إلى أن يتحابوا فيما بينهم، والحب في مثل هذه الحالة يُعد غريزة فطرية فطر الله الناس على التعلق بها منذ خلق الإنسان. والحب بمعنى الميل القلبي لا يؤاخذ عليه الإنسان، وكل ما كان خلاف ذلك من نظر ووعود و اختلاط فهو محرم، وإنَّ صلاح القلب يُصلح الإنسان، وفساده يُفسد الإنسان، فلا بُدَّ أن يكون هذا القلب صالحاً سليماً من التعلق