شعر مدح

شعر مدح

شعر مدح

قصيدة ولد الهدى

فيما يأتي واحدة من أجمل قصائد المدح، قصيدة أحمد شوقي في مدح الرسول:

وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ

وَفَـمُ الـزَمـانِ تَـبَـسُّـمٌ وَثَناءُ

الـروحُ وَالـمَـلَأُ الـمَلائِكُ حَولَهُ

لِـلـديـنِ وَالـدُنـيـا بِهِ بُشَراءُ

وَالـعَـرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي

وَالـمُـنـتَـهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ

وَحَـديـقَـةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا

بِـالـتُـرجُـمـانِ شَـذِيَّةٌ غَنّاءُ

وَالـوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ

وَالـلَـوح وَالـقَـلَـم البَديع رواء

نـظِمَت أَسامي الرسلِ فَهيَ صَحيفَة

فـي الـلَـوحِ وَاِسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ

اِسـم الـجَـلالَةِ في بَديعِ حروفِهِ

أَلِـف هـنـالِـكَ وَاِسم طَهَ الباء

يـا خَـيـرَ مَن جاءَ الوجودَ تَحِيَّةً

مِـن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا

بَـيـت الـنَـبِـيّينَ الَّذي لا يَلتَقي إِلّا الـحَـنـائِـف فـيهِ

وَالحنَفاء خَـيـر الأبوَّةِ حـازَهُم لَكَ آدَمٌ

دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـوّاءُ

هـم أَدرَكـوا عِـزَّ النبوَّةِ وَاِنتَهَت

فـيـهـا إِلَـيـكَ الـعِزَّة القَعساء

خـلِـقَـت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوق لَها

إِنَّ الـعَـظـائِـمَ كفؤها العظَماء

بِـكَ بَـشَّـرَ الـلَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت

وَتَـضَـوَّعَـت مِـسكاً بِكَ الغَبراءُ

وَبَـدا محَـيّـاكَ الَّـذي قَسَماته حَـق

وَغـرَّته هـدىً وَحَـيـاء

وَعَـلَـيـهِ مِـن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ

وَمِـنَ الـخَـلـيلِ وَهَديِهِ سيماءُ

أَثـنـى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ

وَتَـهَـلَّـلَت وَاِهـتَـزَّتِ العَذراءُ

يَـومٌ يَـتـيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُه

وَمَـسـاؤُهُ بِـمُـحَـمَّـدٍ وَضّاءُ

الـحَـق عـالي الركنِ فيهِ مظَفَّر

فـي الـمُـلـكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواء

ذعِـرَت عروش الظالِمينَ فَزلزِلَت

وَعَـلَـت عَـلـى تيجانِهِم أَصداءُ

وَالـنـارُ خـاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم

خَـمَـدَت ذَوائِـبُها وَغاضَ الماءُ

وَالآيُ تَـتـرى وَالـخَـوارِقُ جَمَّةٌ

قصيدة أرقٌ على أرقٍ

تَرجع قصيدة أرقٌ على أرقٍ إلى المتنبي، وتبدأ بوصف حال الذات من دون عشق ومدح الحب كأسلوب الشعر الجاهلي في ابتداء القصائد بالغَزَل لجذب انتباه المستمع ومن ثم ينتقل إلى مدح بني أوس:

أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ

وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُ

جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى

عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ

مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ

إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ

جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي

نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ

وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ

فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ

وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني

عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُوا

أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ

أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ

نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ

جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا

أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى

كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا

من كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ

حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ

خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا

أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ

فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ

وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ

وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ

وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ

وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي

مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ

حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ

حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ

أمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى

فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُ

كَبّرْتُ حَوْلَ دِيارِهِمْ لمّا بَدَت

منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ

وعَجِبتُ من أرْضٍ سَحابُ أكفّهمْ

من فَوْقِها وَصُخورِها لا تُورِقُ

وَتَفُوحُ من طِيبِ الثّنَاءِ رَوَائِحٌ

لَهُمُ بكُلّ مكانَةٍ تُسْتَنشَقُ

مِسْكِيّةُ النّفَحاتِ إلاّ أنّهَا

وَحْشِيّةٌ بِسِواهُمُ لا تَعْبَقُ

أمُريدَ مِثْلِ مُحَمّدٍ في عَصْرِنَا

لا تَبْلُنَا بِطِلابِ ما لا يُلْحَقُ

لم يَخْلُقِ الرّحْمنُ مثلَ مُحَمّدٍ

أحَداً وَظَنّي أنّهُ لا يَخْلُقُ

يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَ وَعِنْدَهُ

أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ

أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِكَ ثَرّةً

وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لا أغْرَقُ

كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ

ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَيٌّ تُرْزَقُ

قصيدة يا سيدي أسعف فمي

كتبها الشاعر محمد الجواهري:

يا سيّدي أَسْعِفْ فَمِي لِيَقُــولا

في عيدِ مولدِكَ الجميلِ جميلا

أَسْعِفْ فَمِي يُطْلِعْكَ حُـرّاً ناطِفَـاً

عَسَلاً، وليسَ مُدَاهِنَاً مَعْسُولا

يا أيّـها المَلِـكُ الأَجَلُّ مكانـةً

بين الملوكِ، ويا أَعَزُّ قَبِيلا

يا ابنَ الهواشِمِ من قُرَيشٍ أَسْلَفُـوا

جِيلاً بِمَدْرَجَةِ الفَخَارِ ، فَجِيلا

نَسَلُوكَ فَحْلاً عَنْ فُحُـولٍ قَدَّمـوا

أَبَدَاً شَهِيدَ كَرَامَةٍ وقَتِيلا

للهِ دَرُّكَ من مَهِيـبٍ وَادِعٍ

نَسْرٍ يُطَارِحُهُ الحَمَامُ هَدِيلا

يُدْنِي البعيدَ إلى القريبِ سَمَاحَـة

ويُؤلِّفُ الميؤوس والمأمُولا

يا مُلْهَمَاً جَابَ الحيـاةَ مُسَائِـلاً

عَنْها، وعَمَّا أَلْهَمَتْ مَسْؤُولا

يُهْدِيهِ ضَوْءُ العبقـريِّ كأنَّــهُ

يَسْتَلُّ منها سِرَّهَا المجهـولا

يَرْقَى الجبالَ مَصَاعِبَاً تَرْقَـى بـهِ

ويَعَافُ للمُتَحَدِّرينَ سُهولا

ويُقَلِّبُ الدُّنيا الغَـرُورَ فلا يَرَى

فيها الذي يُجْدِي الغُرُورَ فَتِيلا

يا مُبْرِئَ العِلَلَ الجِسَـامَ بطِبّـهِ

تَأْبَى المروءةُ أنْ تَكُونَ عَلِيلا

أنا في صَمِيمِ الضَّارِعيـنَ لربِّـهِمْ

ألاّ يُرِيكَ كَرِيهةً، وجَفِيلا

والضَّارِعَاتُ مَعِي، مَصَائِرُ أُمَّـةٍ

ألاّ يَعُودَ بها العَزِيزُ ذَلِيلا

فلقد أَنَرْتَ طريقَهَا وضَرَبْتَـهُ

مَثَلاً شَرُودَاً يُرْشِدُ الضلِّيلا

وأَشَعْتَ فيها الرأيَ لا مُتَهَيِّبَـاً

حَرَجَاً، ولا مُتَرَجِّيَاً تَهْلِيلا

يا سَيِّدي ومِنَ الضَّمِيـرِ رِسَالَـةٌ

يَمْشِي إليكَ بها الضَّمِيرُ عَجُولا

حُجَـجٌ مَضَتْ، وأُعِيدُهُ في هَاشِمٍ

قَوْلاً نَبِيلاً، يَسْتَمِيحُ نَبِيلا

يا ابنَ الذينَ تَنَزَّلَتْ بِبُيُوتِـهِمْ

سُوَرُ الكِتَابِ، ورُتّلَتْ تَرْتِيلا

الحَامِلِينَ مِنَ الأَمَانَةِ ثِقْلَـهَـا

لا مُصْعِرِينَ ولا أَصَاغِرَ مِيلا

والطَّامِسِينَ من الجهالَـةِ غَيْهَبَـا

والمُطْلِعِينَ مِنَ النُّهَـى قِنْدِيلا

والجَاعِلينَ بُيوتَـهُمْ وقُبورَهُـمْ

للسَّائِلينَ عَنِ الكِـرَامِ دِلِيلا

شَدَّتْ عُرُوقَكَ من كَرَائِمِ هاشِـمٍ

بِيضٌ نَمَيْنَ خَديجـةً وبَتُولا

وحَنَتْ عَلَيْكَ من الجُدُودِ ذُؤابَـةٌ

رعَتِ الحُسَيْنَ وجَعْفَراً وعَقِيلا

هذي قُبُورُ بَنِي أَبِيكَ ودُورُهُـمْ

يَمْلأنَ عُرْضَاً في الحِجَازِ وطُولا

مَا كَانَ حَـجُّ الشَّافِعِيـنَ إليهِمُ

في المَشْرِقَيْنِ طَفَالَـةً وفُضُولا

حُبُّ الأُلَى سَكَنُوا الدِّيَـارَ يَشُـفُّهُمْ

فَيُعَاوِدُونَ طُلُولَها تَقْبِيلا

يا ابنَ النَبِيّ، وللمُلُـوكِ رِسَالَـةٌ،

مَنْ حَقَّهَا بالعَدْلِ كَانَ رَسُولا

قَسَمَاً بِمَنْ أَوْلاكَ أوْفَـى نِعْمَـةٍ

مِنْ شَعْبِكَ التَّمْجِيدَ والتأهِيلا

أَني شَفَيْتُ بِقُرْبِ مَجْدِكَ سَاعَـةً

من لَهْفَةِ القَلْبِ المَشُوقِ غَلِيلا

وأَبَيْتَ شَأْنَ ذَوِيـكَ إلاّ مِنَّـةً

لَيْسَتْ تُبَارِحُ رَبْعَكَ المَأْهُولا

فوَسَمْتَني شَرَفَاً وكَيْـدَ حَوَاسِـدٍ

بِهِمَا أَعَزَّ الفَاضِـلُ المَفْضُولا

ولسوفَ تَعْرِفُ بعـدَها يا سيّـدي

أَنِّي أُجَازِي بالجَمِيلِ جَمِيلا

قصيدة وطني أحبك لا بديل

يُقال في مدح الوطن قصائد لا تُعد ولا تحصى منها ما يأتي:

وطني أُحِبُكَ لا بديل

أتريدُ من قولي دليل

سيضلُ حُبك في دمي

لا لن أحيد ولن أميل

سيظلُ ذِكرُكَ في فمي

ووصيتي في كل جيل

حُبُ الوطن ليسَ ادعاء

حُبُ الوطن عملٌ ثقيل

ودليلُ حُبي يا بلادي

سيشهد به الزمنُ الطويل

فأنا أُجاهِدُ صابراً

لاِ حُققَ الهدفَ النبيل

عمري سأعملُ مُخلِصا

يُعطي ولن أُصبح بخيل

وطني يا مأوى الطفولة

علمتني الخلقُ الأصيل

قسمًا بمن فطر السماء

ألا أُفرط في الجميل

فأنا السلاحُ المُنفجِر

في وجهِ حاقد أو عميل

وأنا اللهيب المشتعل

لِكُلِ ساقط أو دخيل

سأكونُ سيفا قاطعا

فأنا شجاعٌ لا ذليل

عهدُ عليّا يا وطن

نذرٌ عليا يا جليل

سأكون ناصحٌ مؤتمن

لِكُلِ من عشِقَ الرحيل
23الآداب
مزيد من المشاركات
فضل الاستغفار للرزق

فضل الاستغفار للرزق

فضل الاستغفار للرزق وردت عدة آياتٍ في كتاب الله -تعالى- تؤكد فضل الاستغفار، وقد أكد القرآن في هذه الآيات الكريمة على أنَّ الاستغفار سبب في سعة الرزق وجلب الخير، من هذه الآيات قول الله -تعالى- في سورة نوح: (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا). ففي الآية دليلٌ على أنَّ الاستغفار سببٌ لنزول المطر، وأنَّه من أسباب حصول العبد على أنواعٍ
أين يوجد أكبر جسر معلق في العالم

أين يوجد أكبر جسر معلق في العالم

جسر أكاشي كايكو أطول جسر معلق في العالم يقع جسر أكاشي كايكو الذي يعد أطول جسر معلق في العالم في وسط غرب اليابان، ويصل بين مايكو في مدينة كوبي الواقعة في المناطق الجافة من جزيرة هونشو، وبين مدينة إيوا في جزيرة أواجي، عبر مضيق أكاشي، ويبلغ طول أقصى امتداد له نحو 1991 متراً، وهو يتكون من ثلاثة امتدادات، يقع الأطول منها في الوسط، وهو الجزء الأطول من بينها، بينما يبلغ طول كل من الامتدادين الآخرين نحو 960 متراً، ليبلغ طول الجسر الكلي في النهاية نحو 3911 متراً. إنشاء جسر أكاشي كايكو قبل إنشاء هذا
حيوانات العصر الطباشيري: الأنواع والهيمنة

حيوانات العصر الطباشيري: الأنواع والهيمنة

حيوانات العصر الطباشيري: الأنواع والهيمنة بدأ العصر الطباشيري منذ 145 مليون سنة وانتهى قبل 66 مليون سنة، ويعتبر العصر الطباشيري هو أطول فترة من دهر الحياة اذ يمتد على مدى 79 مليون سنة ، ويمثل وقتًا أطول مما مضى منذ انقراض الديناصورات وعاشت في تلك الفترة حيوانات كثيرة سوف نتعرف في هذا المقال عن ماهيتها، وعند ذكرنا لمصطلح العصر الطباشيري يخطر في أذهاننا الديناصورات بأنواعها، لكن هل فعلًا عاشت حيوانات أخرى في عصرسادت فيه هذه الكائنات الضخمة! والجواب نعم لكن ما هي هذه الأنواع: أنواع الحيوانات في
ألم السرة

ألم السرة

ألم السرَّة هناك العديد من الأسباب التي تُؤدِّي إلى آلام السرَّة ، منها ما هو البسيط، ومنها الخَطِر، ومن الأسباب التي تُؤدِّي إلى حدوث ألم السرَّة ما يأتي: الإصابة بعُسْر الهضم (بالإنجليزيّة: Indigestion)، إذ يتسبَّب عُسر الهضم بالشُّعور بعدم الراحة، والألم، والحرقة. الإصابة بالإمساك (بالإنجليزيّة: Constipation). المُعاناة من آلام ما بعد العمليّات الجراحيّة. الإصابة بالتهابات المسالك البوليّة، وتنتشر هذه العدوى بشكلٍ أكبر بين النساء. الإصابة بالتهابات المعدة البكتيريّة، إذ تُسبِّب هذه
مكونات الهاتف

مكونات الهاتف

الهاتف الهاتف الخلوي أو الهاتف المحمول أو النقّال أو الجوال بجميع مسمياته هو أداة من أدوات الاتصال والتواصل الاجتماعي والذي يعتمد في مبدأ عمله على الاتصال اللاسلكي بواسطة شبكة من أبراج البث الموزّعة داخل مساحة مُحدّدة ومعينة، ومع التطوّر العلمي والتكنولوجي في أجهزة الهاتف أصبح الهاتف ليس مجرّد وسيلة أو طريقة للاتصال الصوتي فقط، بل أصبح يُستخدم في مجالات عدّة كأجهزة الكمبيوتر لتصفح الإنترنت واستقبال البريد الصوتي والإلكتروني، بالإضافة للكاميرات التي من خلالها يُمكن تصوير أي شيء بوضوح ونقاء
رسائل عن الموت

رسائل عن الموت

رسائل عن الموت الإنسان الأطول عمرًا مات في النهاية. لا يأتي الموت متأخراً أبداً. كل شيء في الدنيا تعب، إلا الموت فهو نهاية كل تعب. لا شيء أقرب إلى الموت من حب يتحقق. إنّ الإنسان يحكم على نفسه بالموت عندما يتوقف عن التعلم والتأمل. متى ماتت.. عندما نسيتُ تماماً أن الموت لا ينسى أحداً. الموت من الجوع أفضل من العيش مديناً. جنون مطبق: العيش فقيرًا والموت غنياً. الموت جمل أسود يركع أمام جميع البواب. الموت مثل السب والشتائم يعيد ترتيب الكرامة فينا. ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا
خواطر عن الوالدين

خواطر عن الوالدين

الوالدين الأُم والأب نعمةٌ، وحنانٌ، وحبٌ حقيقيّ، وأمانٌ، ودون وجودهما يفقد المرء الكثير، وبوجودهما يغنى المرء ويرضى بالكثير، وللوالدين فضلٌ عظيم علينا، وقد وصّى الله تعالى ببرهما الواجب. وإنّ أقل ما نكافئهم به كلمة طيبة تخرج من أفواههنا لهم، لذا جمعنا لكم أجمل الخواطر عن بر الوالدين في هذه المقالة. خواطر عن الوالدين أخبريني يا حوريّة تعيش معي في جميع لحظات حزني، وفرحي، وألمي، وصحتي، وسعادتي، وشقائي، أمّاه كيف أستطيع العيش من دونك؟ وأنتِ قلبي النابض، عيني المبصرة، وروحي التي سكنت جسدي، يا تاجاً
فوائد وأضرار فول الصويا

فوائد وأضرار فول الصويا

الفوائد الصحية لفول الصويا فيما يأتي بيانٌ لأهم الفوائد الصحية المحتملة لفول الصويا: تقليل مستويات السكر أشارت مُعظم الدلائلِ إلى أنّ استهلاك فول الصويا ومنتجاته كألياف الصويا والصويا المخمّرة (بالإنجليزية: Fermented Soy)، من شأنه تقليل مستويات سكر الدم لدى الأشخاص المصابين بمرض السكري، إلّا أنّه يجب الحذر عند تناول الصويا مع الأدوية التي تقلل مستويات السكر في الدم حتى لا ينخفض مستواه بشكل كبير، ومن الجدير بالذكر أنّ مُنتجات الصويا المُعالجة مثل بروتين الصويا (بالإنجليزية: Soy Protein) لا