شعر في الأم

قصيدة لكنها أمي

يقول فاروق جويدة في الأم:

في الركن يبدو وجه أمي

لا أراه لأنه سكن الجوانح من سنين

فالعين إن غفلت قليلًا لا تري

لكن من سكن الجوانح لا يغيب

وإن تواري مثل كل الغائبين

يبدو أمامي وجه أمي كلما

اشتدت رياح الحزن‏ وارتعد الجبين

الناس ترحل في العيون وتختفي

وتصير حزنـًا في الضلوع

ورجفة في القلب تخفق‏‏ كل حين

لكنها أمي

يمر العمر أسكنـها.. وتسكنني

وتبدو كالظلال تطوف خافتة

على القلب الحزين

منذ انشطرنا والمدى حولي يضيق

وكل شيء بعدها‏ عمر ضنين

صارت مع الأيام طيفـا

لا يغيب.. ولا يبين

طيفـًا نسميه الحنين

قصيدة إلى أمي

يقول محمود درويش عن الأم:

أحنّ إلى خبز أمي

وقهوة أمي

ولمسة أمي

وتكبر في الطفولة

يومًا على صدر يوم

وأعشق عمري لأني

إذا متّ،

أخجل من دمع أمي!

خذيني، إذا عدت يومًا

وشاحًا لهدبك

وغطّي عظامي بعشب

تعمّد من طهر كعبك

وشدّي وثاقي..

بخصلة شعر

بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..

عساي أصير إلها

إلها أصير..

إذا ما لمست قرارة قلبك!

ضعيني، إذا ما رجعت

وقودًا بتنور نارك..

وحبل غسيل على سطح دارك

لأني فقدت الوقوف

بدون صلاة نهارك

هرمت، فردّي نجوم الطفولة

حتى أشارك

صغار العصافير

درب الرجوع..

لعشّ انتظارك!

قصيدة خمس رسائل إلى أمي

ويقول نزار قباني عن الأم:

صباحُ الخيرِ يا حلوة..

صباحُ الخيرِ يا قدّيستي الحلوة

مضى عامانِ يا أمّي

على الولدِ الذي أبحر

برحلتهِ الخرافية

وخبّأَ في حقائبهِ

صباحَ بلادهِ الأخضر

وأنجمَها، وأنهُرها، وكلَّ شقيقها الأحمر

وخبّأ في ملابسهِ

طرابيناً منَ النعناعِ والزعتر

وليلكةً دمشقية..

أنا وحدي..

دخانُ سجائري يضجر

ومنّي مقعدي يضجر

وأحزاني عصافيرٌ..

تفتّشُ - بعدُ - عن بيدر

عرفتُ نساءَ أوروبا..

عرفتُ عواطفَ الإسمنتِ والخشبِ

عرفتُ حضارةَ التعبِ..

وطفتُ الهندَ، طفتُ السندَ، طفتُ العالمَ الأصفر

ولم أعثر..

على امرأةٍ تمشّطُ شعريَ الأشقر

وتحملُ في حقيبتها..

إليَّ عرائسَ السكّر

وتكسوني إذا أعرى

وتنشُلني إذا أعثَر

أيا أمي..

أنا الولدُ الذي أبحر

ولا زالت بخاطرهِ

تعيشُ عروسةُ السكّر

فكيفَ.. فكيفَ يا أمي

غدوتُ أباً..

ولم أكبر؟

أشعار متفرعة عن الأم

فيما يأتي مجموعة أشعار متنوعة عن الأم:

شعر عن نبع الحنان

فيا أم أنت ربيع الحياة

ولون الزهور ونبع يسيل

لفضلك أمي تذل الجباه

خضوعًا لقدرك عرف أصيل

وذكراك عطر وحضنك دفء

فيحفظك ربي العلي الجليل

دومتي لنا بلسمًا شافيًا

وبهجة عمري وحلمي الطويل

ولحنًا شجيًّا على كل فاه

فمن ذا عن الحق منا يميل

شعر عن إكرام الأم

أوجب الواجبات إكرام أمي

إنّ أمي أحق بالإكرام

حملتني ثقلًا ومن بعد حملي

أرضعتني إلى أوان فطامي

ورعتني في ظلمة الليل

حتى تركت نومها لأجل منامي

إنّ أمي هي التي خلقتني

بعد ربي فصرت بعض الأنام

فلها الحمد بعد حمدي إلهي

ولها الشكر في مدى الأيام

شعر عن الأم وفضلها

وفضل الأم يعلو أيّ فضل

إذا أحصيته في كل شان

أسأل مهجتي عنها أجابت

هي الرحمات لاحت للعيان

هي البحر المليء بكل غال

نفيس غار منه الأصفران

هي البدر المطل بناظريه

على الآفاق يلمع كالجمان

هي الأنسام رقت في بهاء

وزانت ثوبها بالأقحوان

هي الماء الزلال لكل صاد

هي الأمل الضحوك لكل عان

أراها نخلة بسقت وجادت

ولم تعبأ بأغيار الزمان

تحدث في شموخ كل ريح

وآتت أكلها في كل آن

حبتني عطفها مذ كنت طفلًا

وفاضت بالمحبة والحنان

ورغم الفقر كم جادت علينا

يداها بالندى مبسوطتان

تحير بي عدوي إذ تجنى

عليّ فما سألت عن التجني

وقابلَ بينَ ما ألقاهُ منهُ

وما يَلْقى من الإِحسانِ مني

يبالِغُ في الخِصامِ وفي التجافي

فأغرقُ في الأناةِ وفي التأني

أودُّ حياتَهُ ويودُّ موتي

وكمْ بيــنَ التَمَني والتَمَني

إِلى أن ضاقَ بالبغضاءِ ذَرْعًا

وحسَّنَ ظَنَّهُ بي حسنُ ظني

عدوي ليسَ هذا الشهدُ شهدي

ولا المنُّ الذي استحليْتَ مني

فلي أمٌ حَنُونٌ أرضعتني

لبانَ الحب من صَدْر أحنِّ

على بسمَاتِها فتحتُ عيني

ومن لَثماتِها رويتُ سِنِّي

كما كانتْ تُناغيني أُناغي

وما كانتْ تُغَنيني أُغَني

سَقاني حُبُّها فوقَ احتياجي

ففاضَ على الوَرى ما فاضَ مني

شعر عن موت الأم

أمي تموت ويمناها على كبدي

يا أم رحماك إنّ القلب قد فطر

أهذي سريري إني لم أزل ولدًا

ودثريني إن الريح قد زأرا

وجففي عرقي فالصيف ألهبني

وسلسلي الماء كي أقضي به وطرا

مدى يديك كما قد كنت ألثمها

فقد نهضت ووجه الصبح قد سفرا

وحوطيني تلك العين خائنة

وكم رأيت عيونًا تقدح الشرر

ولوني أغنيات الصيف في شفتي

وقربي من وسادي النجم والقمر

2023-12-1720الآداب

مزيد من المشاركات

مقال عن المسؤولية

مفهوم المسؤولية تُعرّف المسؤولية لغة بأنّها التزام الشخص بما يصدر عنه من قول، أو فعل، كما قُسّمت المسؤولية في المعاجم إلى أنواع، وهي المسؤولية القانونية، والأخلاقية، والاجتماعية، والجماعيّة،أمّا اصطلاحاً فتُعرّف بأنّها قدرة الشخص على تحمّل نتائج أفعاله التي يقوم بها باختياره، مع علمه المسبق بنتائجها، كما أنّها شعور أخلاقي يجعل الإنسان يتحمّل نتائج أفعاله، سواء كانت أفعالاً جيّدة، أم أفعالاً سيّئة، أركان المسؤولية تقوم المسؤولية على ثلاث ركائز أساسية تسمّى أركان المسؤولية، وتبين النقاط الآتية

أجمل كلام عن نفسي

النفس النفس ذلك البحر المليء بالأسرار والعجائب، النفس وما تخفي بداخلها من متناقضات شتى كالفرح والحزن معاً، الخوف والشجاعة، وربما أحياناً الصدق والكذب، فما أصعب فهم النفس وما أجمل الغوص بها في نفس الوقت، فقد أحضرنا لكم باقة من أجمل الكلام عن النفس. أجمل كلام عن نفسي الوحدة هي فقر النفس أمّا العزلة فهي ثراؤها. حين يخبرونك عن جهاد النفس الحقيقي، أخبرهم أنّ أصدق جهاد هو قدرتك على أن تبقي هذا القلب نقياً صالحاً للحياة الآدمية بعد كل تلك المفاجآت والعثرات والانكسارات والهزائم. أسوأ أنواع الخداع،

صفات الحروف التي لا ضد لها

صفات الحروف التجويد هو إعطاء الحروف حقّها من الصفات اللازمة لها ومستحقّها من الأحكام التي تنشأ عن تلك الصفات، وغايته أنه يساعدنا على قراءة القرآن بحروفه الصحيحة مكتملة الصفات وصحيحة المخارج، من غير زيادة أو نقصان، على الطريقة التي أنزلها الله تعالى على نبيّه محمّد صلّى الله عليه وسلّم. ويُراد ب صفات الحروف كيفيّة تولّد الحرف وخروجه من مخرجه، وبها نميّز بين الحروف فبعض الحروف تشترك بذات المخرج كحرفي الطاء والتاء والذي يميّز بينهما صفتي الاستعلاء والإطباق في حرف الطاء دون التاء، وهنا تكمن أهميّة

ما هي ضمائر المتكلم

الضمائر في اللغة العربية تُعدُّ اللغة العربيةُ أحدَ أبرزِِ وأهمِّ اللغات الحية؛ نظرًا لكثرةِ روافدها واتساع مرادفاتها؛ فهي لغةٌ تمتازُ بغزارةِ الاشتقاقِ، وقلةِ اللجوء للنحت والإلصاق؛ فالإبدال والتصحيف ماضٍ فيها وكذا الإعراب والقلب، وهي كغيرها من اللغات الحيَّةِ تستخدمُ إشاراتٍ تعودُ على هوية صاحب الخطاب جهةً واتجاهاً، وهو ما يشارُ إليهِ بالضمائر؛ وهي استعاضةُ الاسم بما ينوبُ عنه من اللفظ؛ غاية تجنّب تكرار عينه أو لجهالة هويته أو لعموم معرفته ضمنًا بين أطراف الحديث، ومن هذه الضمائر ما يعودُ على

قانون الوزن النوعي

قانون الوزن النوعي يُعرف الوزن النوعي (Specific Weight) أيضًا بوزن الوحدة ويُعرّف بأنّه وزن المادة لكل وحدة حجم لهذه المادة، ويُرمز له بالرمز غاما (γ)، ويُمثل الوزن القوة ولذلك يُقاس بالنظام العالمي للوحدات أو النظام الدولي للوحدات (SI) بوحدة نيوتن / م³، بينما يُقاس بالنظام البريطاني الإمبراطوري بوحدة باوند/قدم³، ويُمكن حسابه من خلال الصيغة الرياضية الآتية: الوزن النوعي = وزن المادة / وحدة الحجم وبالرموز: و ن = و / ح وبالرموز الإنجليزية: γ = W/V حيث إنّ: و ن (γ): الوزن النوعي للمادة، ويُقاس

وسائل تعليمية جديدة

الوسائل التعليميّة تعتبر الوسائل التعليميّة الحديثة من أهم الطرق التي تحسّن وتطوّر التعليم، وتعرف الوسائل التعليميّة بأنها جميع المواد والأدوات والأجهزة التي يستخدمها المعلمون داخل الغرفة الصفيّة؛ وذلك لتوصيل الأفكار والمعلومات بصورة أسرع وأوضح للطلبة، وبذلك يتم توفير الوقت والجهد على المعلم والطالب، وتسير العملية التعليميّة بشكل أفضل، ومن المعروف اليوم أنّ الطالب هو محور العملية التعليميّة حيث يكون طرفاً من الأطراف التي تدير التعلم وليس متلقياً فقط، ومن الجدير بالذكر أننا في زمن المعرفة

نظافة البيئة

نظافة البيئة إنَّ الحفاظ على البيئة ونظافتها إحدى تداعيات الحركات السياسية والأخلاقية والاجتماعية في العالم أجمع، وهي التي تَسعى جاهدةً في حماية البيئة من خلال اعتماد أشكال ضرورية ومهمة من التنظيم السياسي والاقتصادي والاجتماعي التي تختص بالبيئة، وتوعية البشر بأهمية البيئة المحيطة وضرورة الحفاظ عليها ومعاملتها بطريقة أخلاقية تعكس الفرد لجعلها بيئة نظيفة مرتبة خالية من الملوّثات. طرق الحفاظ على نظافة البيئة هنالك العديد من الوسائل المختلفة التي تُمّكننا من الحفاظ على البيئة صحية ونظيفة، نذكر

ماسك العسل

ماسك العسل لتنظيف البشرة يُعَد العسل من العناصر الطبيعية التي تُنظف البشرة، وتُغذيها، وتُزيل الأوساخ منها، وتُنقي الجلد دون إلحاق الضرر بالبشرة، وتزيل الزيوت منها أيضاً، كما يمتلك خصائص مضادّة للعدوى والجراثيم، ويُعَد العسل خياراً ناجحاً للبشرة الحساسة، ومرطباً للبشرة الجافة، وموازناً للبشرة الدهنية، مما يجعله ملائماً لأنواع البشرة جميعها، وطريقة القناع كالآتي: المكونات: ملعقة صغيرة من الحليب. 4 ملاعق صغيرة من العسل. طريقة الاستعمال: تُمزَج المكونات السابقة جيّداً لتُصبح مثل قناع الوجه.