شرح مقامات بديع الزمان الهمذاني

تعريف المقامة

المقامة هي: قصص قصيرة مضمّنة فكرة أدبية، أو فلسفية، أو خواطر أدبية، أو لمحة من لمحات الدعابة من الأدب المستطرف.

وقد عرفوها علماء آخرون في الأدب العربيّ بأنها: أحاديث أدبية لغوية يرويها راوٍ من الرواة على جماعة من الناس بقالب قصصي بقصد التسلية، والتشويق. ومهما اختلفت موضوعات المقامة، من أدبية لغوية، أو فقهية، أو خيالية، أو أخلاقية، فإن اتجاهها اللغوي التعليمي الوعظي هو الهدف الرئيسي من إنشائها.

نشأة المقامة في الأدب العربيّ

المقامة فن مستحدث من فنون النثر، نشأت في نهاية القرن الثالث وبداية القرن الرابع الهجريّين، ويقال إنّ الدور الأقوى في إنشائها وإخراجها لحيز النور هو بديع الزمان الهمذانيّ، علماً أن هناك محاولات خجولة لكتابة المقامات قد لا تضاهي المقامات التي أبدعها بديع الزمان الهمذانيّ، لكنها تُحتسب فعلاً على تاريخ الأدب العربيّ، وكان رائدها ابن دريد المتوفي سنة ثلاثمئة وواحد وعشرين هجرية.

بديع الزمان الهمذانيّ كاتب المقامات

بديع الزمان الهمذانيّ هو: أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذانيّ، ولد عام ثلاثمئة وثمانية وخمسين، وتوفي عام ثلاثمئة وثمانية وتسعين هجرية، ولد في همذان ودرس فيها، واتصل بالوزير والكاتب المشهور الصاحب بن عبَّاد وتعلم على يده فنون الكتابة النثرية، وأصولها، ولم يستقر به المقام في همذان؛ لأنه أحب التجوال بحثاً عن أصول كتابية جديدة تختلف عن ما هو متداول بين الناس، فأهتدى إلى فن المقامة في نيسابور، وأبدع في كتابة المقامات فيها حتى يقال إنه أملى ما يزيد عن أربعمئة مقامة بديعية على تلاميذه فيها نحلها جميعها من شخصية أبي الفتح الإسكندري، وقصرها على الكِدية (الحيلة)، والاستجداء الذكي.

شرح مقامة بديع الزمان الهمذانيّ المضيرية

مضمون المقالة

في المقامة المضيرية نجد كثيراً من الحوادث الأدبية التي احتسبت لبديع الزمان الهمذانيّ بالفطنة، والعلم، وعليه يمكننا إيجاز مضمون المقامة فيما يلي:

أبو الفتح الإسكندري هو بطل الكدية، والاحتيال على الناس، يُقدّم له لون من ألوان الطعام فيعرض عن تناوله، بل ويعرب عن إعراضه عنه بسيل من السباب، فيثير موقفه غرابة المدعوين ودهشتهم، ويسألوا أبا الفتح عن السر ليصبح المدعون والقراء جميعاً في واجهة واحدة يطلون منها على حكاية أبي الفتح مع المضيرة.

الجو القصصي في المقامة

تعتمد المقامة في بدايتها على الإثارة والتشويق، حين يشاهَد أبا الفتح الأسكندري في رهط من المدعوين على الطعام، ثم تبدأ الأحداث تأخذ منحى آخر، لعقدة النص وهو جانب يحمل بين طياته عنصراً قصصياً يثير القارئ ويشوّقه ليعرف تتمة المقامة، وما سيحدث مع أبي الفتح الإسكندري وموقفه بين التجار بعد رفضه الأكل.

تحدد المقامة مكانها كالقصة تماماً، إذ توضح أنها بدأت من البصرة، حيث التقى ذلك الرهط على طعام المضيرة، وتحدد أيضاً أبطالها من الشخوص التي ألهبت الجو القصصي في المقامة، وهم المدعون، وأبو الفتح الآسكندري، والتاجر.

عناصر المقامة

شخصيات المقامة: وهم التاجر، وأبو فتح الإسكندري، والمدعوون، مع طرح شرح وافٍ وتحليل لكل شخصيّة على حدة.
لغة المقامة: واختار فيها بديع الزمان الهمذانيّ أن يزاوج بين تكلف الألفاظ، وتسخيرها لخدمة المعنى، وتوجيهها لرسم صورة نفسيّة دقيقة لإحدى شخصيات مقاماته وهي شخصية التاجر. ومن سمات لغة المقامة:
- إبراز اللغة المعنى وتفصيله وتوضيحه، وذلك من خلال ملاحقة الحدث وتصويره بما يشتمل عليه من مفاجئات، وتشويق، وما يقتضيه من ملاحقة، ومتابعة.
- استخدام أسلوب السجع الذي يحوي مزيداً من الموسيقى، فهو قائم على إيقاع الوزن والقافية، ومن الأمثلة عليه: (يا غلام الخوان، فقد طال الزمان، والقصاع (المدة) فقد طال المصاع (المنازعة)، والطعام، وقد كثر الكلام، فأتى الغلام الخوان، وقلبه التاجر على المكان، ونقره بالبنيان وعجمه بالأسنان (عضه ليعلم صلابته من رخاوته)، وقال: عمر الله بغداد فما أجود متاعها، وأظرف صناعها).
- استخدام أساليب متعددة في بناء الجملة، فزاوج بين جمل النداء، والجمل الشرطية، والجمل القائمة على التمني: (لو رأيت الدخان يغبر في ذلك الوجه الجميل، لرأيت منظراً تحار فيه العيون).
الحوار: جاء الحوار في أسلوب بديع الزمان الهمذانيّ محاكياً للحوار الواقعي بين شخصيتين، إحداهما ثرثارة لا تكف عن طرح الكلام، والأخرى صامتة تتلقى الحديث بمقتضاه وتجري مجراه، وهذا ما كان عليه أسلوب البديع في أغلب المقامات التي كتبها.

2023-12-174منوعات أدبية

مزيد من المشاركات

ما علاج الهالات السوداء تحت العين

الليزر إحدى الطرق الطبيّة الفعالة لعلاج الهالات السوداء، هي تقنيّة الليزر ، إذ تُستخدم الأشعة فوق البنفسجية غير المرئية والأشعة تحت الحمراء، لإنتاج أطوال موجية مختلفة، تستهدف الرواسب الدهنية المُتراكمة تحت العينين؛ لتمتصّها البشرة عند مرورها عبر الجلد، فينجم عنها بشرة خالية من التصبغات، وناعمة، وقد تستغرق جلسة اللّيزر مدّة 60 دقيقة، ولا تتحقق النتائج المطلوبة إلّا بعد مرور 3-6 جلسات. الطُرق الطبيعيّة هنالك بعض الطرق الطبيعية المنزلية، التي تُعالج مشكلة الهالات السوداء، ومنها: أكياس الشاي يُمكن

أين تقع جزر موريس

موقع جزر موريس تقع جزر موريس أو جزر موريشيوس في وسط المحيط الهندي، وهي تتكوّن من مجموعة من الجزر الصغيرة المنعزلة في وسط المحيط وتعدّ جزيرة مدغشقر أقرب الدول إليها والتي تبتعد عنها حوالي 860 كم، وتبلغ مساحة جزرها مجتمعة 2500 كم مربع، وتشتهر عاصمتها موريس لويس بمينائها الأكبر من بين جميع الجزر المكونة لها، أمّا سكانها فيبلغ تعدادهم حوالي1.078.000 نسمة، وتتميز جزر موريس بطبيعتها البركانية، كما تخلو أراضيها من المرتفعات العالية حيث إنّ أعلى مرتفعاتها هو تل الجبل الأسود ويرتفع 827 م عن سطح البحر،

بحث عن مشكلات الإدارة المدرسية

سوء القيادة إن العديد من مشاكل الإدارة المدرسية تنتج بسبب قلة المؤهلين للقيادة؛ فغالباً ما تُناط المسؤولية الإدارية في المدرسة لمعلمين أو إداريين من ذوي الخبرات السابقة، ولكن سنوات العمل والخبرة هذه لا تعتبر كافية للقيام بمهام المدير، ويُعنى المسؤولون والإداريون بالالتزام بالسياسات وإن لم يوافقوها، فالقادة الجيدون يتميزون بالمحافظة على سلامة النظام. بيئة التعلم غير المناسبة تؤثر بيئة التعلم في الطلاب، حيث إن الغرفة الصفية التقليدية مستطيلة الشكل والممرات الطويلة لم تعد بالبيئة الملهمة، إذ لا

متى فرض الوضوء

متى فُرِضَ الوضوء فُرِضَ الوضوء قبل الهجرة النبويّة بسنَةٍ، وكان فرضهُ مع الصَّلاة، وذهب ابن الجهم إلى أنَّ الوضوء كان في بداية الإسلام سُنَّةً، ثُمّ فُرِضَ في آية التَّيَمُّم، وقال إنّ آية الوضوء نزلت لبيان الوضوء، وجواز التَّيمُّم ورُخصتهِ، فكانت بياناً بتحويل الوضوء من سُنةٍ إلى فرضٍ، ويرى الجُمهور أنّه كان فرضاً من بداية أمره، لفعل النبيِّ -عليه الصلاةُ والسلام-، كما أنّ آيةُ الوضوء نزلت لبيان التَّيمُّم، فلذلك سُمّيت آيةُ التَّيمُّم ولم تُسمّى آية الوضوء. كما قال جمهور الفُقهاء إنّهُ

مناخ مدينة سكاكا

مدينة سكاكا تقع مدينة سكاكا في الشمال الغربي للمملكة العربية السعودية ، وهي المركز الإداري لمنطقة الجوف ويحدها من الغرب منطقتي تبوك وحائل ، أما عن جهة الشمال، فتشترك المدينة في حدود برية مع المملكة الأردنية الهاشمية بطول حوالي 5000 كيلومتر، كما تضم مدينة سكاكا العديد من المعالم السياحية، بالإضافة إلى المعالم التاريخية والإسلامية، كما تنقسم إلى ستة عشر مركزًا إداريًا. مناخ مدينة سكاكا يسود المناخ الصحراوي والقاري في سكاكا ، ففي الصيف تصل درجة الحرارة إلى 42 درجة مئوية وتنخفض أحيانًا إلى 30

طريقة عمل صينية البطاطا المهروسة

البطاطا تعتبر البطاطا من أشهى وألذّ أنواع الخضروات التي يحبّها الجميع، وللبطاطا وإعدادها المئات من الوصفات التي يمكن إعدادها وأكلها، فالبطاطا تؤكل مسلوقة، وتؤكل مشوية، وتؤكل مقليّة، وهناك الكثير من الوصفات التي لا يمكننا إعدادها من دون البطاطا اللذيذة، وهنا سنتحدّث أكثر عن الوصفات التي تستخدم البطاطا المسلوقة والمهروسة أساساً لإعدادها. البطاطا المهروسة مع اللحم المفروم المكوّنات خمس حبات كبيرة الحجم من البطاطا. بصلة واحدة. ملعقتان كبيرتان زيت الزيتون. 500 غرام من اللحم المفرومة. خمس حبات من

طريقة عمل بطاطس كروكيت

البطاطا البطاطا أو البطاطس كما تسمّى في بعض البلاد، هي من النباتات التي تنتمي للفصيلة الباذنجانيّة، تعتبر البطاطا من أكثر الخضراوات المنتشرة في العالم، كما أنّها من أشهر الأغذية التي يعتمد عليها الإنسان، وأصبحت البطاطا من أهمّ المكوّنات التي تدخل في تحضير الكثير من المأكولات حول العالم، وتمتاز البطاطا بطعمها النشويّ، إذ إنّ الصغار والكبار يحبّونها، وللبطاطا عدّة وصفات لذيذة سنذكر منها كروكيت البطاطا. طريقة تحضير بطاطا كروكيت المكونات كيلوغرام من البطاطا. ثلاث بيضات. كوب من الطحين. كوب من

حلى جوز الهند بالفرن

جوز الهند بالفرن يدخل جوز الهند في العديد من الحلويات، وهي من الفواكه الإستوائية المشهورة، حيث تعتبر دولة إندونيسيا من أولى الدول إنتاجاً له، وسنتعرف في هذا المقال طريقة تحضير حلى جوز الهند في الفرن، الذي يتميز بطعمة اللذيذ، والذي يحضر بطريقة سهلة. عمل حلى جوز الهند بالفرن المكونات 2 ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. 3 ملاعق صغيرة من الباكينغ باودر. 2 كوب من الطحين. 6 بيضات كبيرة الحجم. 2 كوب من اللبن. 1\2 ملعقة صغيرة من الملح. 1 كوب من السمنة. نصف ملعقة صغيرة من الملح. 2 ونصف كوب من جوز الهند