شرح العدد الترتيبي

العدد الترتيبي (بالإنجليزية: Ordinal Number) هو العدد الذي يشير إلى موضع أو رتبة أو ترتيب شيء ما فيما يتعلق بأعداد أخرى، مثل الأول والثاني والثالث وما إلى ذلك، وقد يكون هذا الترتيب أو التسلسل بحسب الحجم أو بحسب الأهمية أو بحسب ترتيب زمني، أو أي ترتيب آخر، ولا يكون يمثل العدد الترتيبي كمية قياسية.

أمثلة على العدد الترتيبي

من الأمثلة على استخدام الأعداد الترتيبية ترقيم الطوابق في بناية ما كما يلي: الطابق الأول، الطابق الثاني، الطابق الثالث، الطابق الرابع، الطابق الخامس، الطابق السادس، الطابق العاشر، ويمكن أيضاً استخدامها في تحديد ترتيب الفائزين في أحد الألعاب الرياضة بحسب ترتيبهم كما يلي: الفائز بالمركز الأول، الفائز بالمركز الثاني، الفائز بالمركز الثالث،... إلى آخره، أو في وصف الموقع أو المكان كقولنا الشارع الثاني، العمارة الثالثة، الشقة الرابعة.

العلاقة بين العدد الصحيح والعدد الترتيبي

العدد الصحيح الموجب الأكبر من صفر هو الرقم الذي يوضح عدد العناصر، بينما العدد الترتيبي يمثل موقع عنصر ما في قائمة معينة، ويقابل كل عدد صحيح عدداً ترتيبياً، وفي الجدول الآتي بعض الأمثلة عليها:

العدد الصحيح بالأرقام	العدد الصحيح الموجب بالكلمات	العدد الترتيبي المقابل له
1	واحد	الأول
2	اثنان	الثاني
3	ثلاثة	الثالث
4	أربعة	الرابع
10	عشرة	العاشر
11	أحد عشر	الحادي عشر
20	عشرون	العشرين
25	خمس وعشرون	الخامس والعشرون
36	ستة وثلاثون	السادس والثلاثون
44	أربعة وأربعون	الرابع والأربعين
83	ثلاثة وثمانون	الثالث والثمانون

تعليم الأطفال الأعداد الترتيبية

يتم تعليم الأطفال الأعداد الترتيبية بالتدريب، حيث أنه من الممكن مثلاً استخدام العد على الأصابع، أو جعل الأطفال يحددون من يجلس في المقعد الأول في الصف، ثم الثاني والثالث… إلخ، أو باستخدام طريقة ترتيب البطاقات المصورة لتحديد الأعداد الترتيبية.

العدد الترتيبي في اللغة العربية

تختلف طريقة استخدام العدد الترتيبي للمذكر عنها للمؤنث في اللغة العربية ، فيقال عن ترتيب الذكر بأنه الأول أو الثاني أو الثالث أو الرابع، بينما يقال عن الأنثى صاحبة نفس الترتيب بأنها الأولى، أو الثانية أو الثالثة أو الرابعة وهكذا، إلا أنه بشكل عام، يكون الترتيب على وزن الفاعل للذكر، والفاعلة للأنثى.

بالنسبة للأعداد المركبة من العدد الحادي عشر (11) إلى العدد التاسع عشر (19) فتكون على وزن فاعل وفاعله بحسب موقعها في الجملة للجزء الأول من العدد مثل: الحادي عشرة، الثالثة عشرة، السادس عشرة، التاسعة عشرة وهكذا.

في حالة العقود، فيصاغ العدد الترتيبي بحسب العقد مسبوقاً بألـ التعريف، مثل: العشرون، الثلاثون، الخمسون، الأربعين، التسعين وهكذا، أما إذا جاء العدد الترتيبي بلفظ المئة والألف والمليون، فيلزم أيضا حالة واحدة مع معدوده في حالتي التذكير والتأنيث، ويطابقه في التعريف والتنكير و الإعراب .

2023-12-1717تعليم

مزيد من المشاركات

حكم الصلاة على جنابة ناسياً

معنى الجنابة الجنابة حدثٌ أكبر، وهي وصفٌ للمرأة والرجل يطلق عليهما؛ بسبب نزول المنيّ منهما بشهوةٍ، أو بسبب الجِماع، ويتوجّب على مَن أصابته الجنابة أن يغتسل؛ لقول الله تعالى: (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا)،وقوله أيضاً: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا). حكم الصلاة على جنابةٍ ناسيًا إنّ المسلم إن صلّى على جنابةٍ ناسيًا، ثمّ تذكر أنّه على جنابةٍ؛ فيلزمه الغسل

أنواع اسم إن وأخواتها

إن وأخواتها حرف إنَّ من الأحرفِ الناسخةِ التي تدخلُ على الجملةِ الاسميَّةِ المكوَّنةِ من مبتدأ وخبر، فتنصبُ المبتدأ ويسمَّى اسمُها، وترفع خبرُ المبتدأ ويُسمَّى خبرُها، والأحرف التي تعمل عمل إنَّ تسمَّى أخوات إنَّ، وهي: (أَنَّ، كأنَّ، لَكِنَّ، لعلَّ، لَيْتَ)، ولكلٍ منها معنى خاص نوضِحُه فيما يأتي: إِنَّ: وتُفيد التوكيد والنصب. أَنَّ: تُفيد التوكيد والنصب أيضًا. كَأَنَّ: تُفيد التشبيه. لَكِنَّ: تُفيد الاستدراك. لَعلَّ: تفيد الترجي. ليت: تفيد التمنّي. أمثلة على إن وأخواتها هناك الكثيرُ من الجملِ

علم نفس التعلم

علم النفس ومجالاته رغم أنّ علم النفس أحد العلوم الحديثة التي ظهرت في القرن التاسع عشر الميلادي بعد أن استقلّ عن الفلسفة، إلا أن أهميته أصحبت واضحة وجلية مع التقدم العلمي التكنولوجي والمجتمعي في العصر الحاضر، وذلك لأنّ التطبيقات العلمية التي تقدّمها بعض مجالات علم النفس المختلفة تسمح للعلماء والباحثين بتقييم الحالات النفسيّة للإنسان، واًصبح علم النفس الحديث يهتم بالصحة النفسية لدى الإنسان منذ الطفولة ويعمل على تقويم وتعديل السلوكيات البشرية لوضعها في المسارات الصحيحة للتقدم البشري ولفائدة

أين تقع العويقيلة

مدينة العويقيلة مدينة العويقيلة هي مدينة ترتفع عن سطح البحر ما يقارب الخمسمائة متراً، و سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى شجر العاقول الذي ينتشر وينبت بكثرةٍ فيها، ويقال سُميت بذلك نسبةً إلى فيضة العويقيلة التي تبعد عن مركز المحافظة مسافة سبعة كيلو متر، ونعني بالفيضة هو مكان يظهر في الصّحراء الجافة و تتجمع فيه الأمطار بعد تساقطها على شكل بقعة كبيرة من المياه، ومدينة العويقيلة ليست من المدن القديمة جداً، بل تعتبر مدينة حديثة نشأت بعد إنشاء خط التّبلاين الذي قامت بإنشائه شركة أرامكو السّعودية المتخصصة

ما حكم هجر الزوج لزوجته

ما حكم هجر الزوج لزوجته يَحرمُ هَجر الزَّوج لزوجته من غير سببٍ مَشروعٍ، وذلك الحُكم مُشتقٌّ من القّاعدةِ العامَّة التي تُحرِّم هَجر المسلم لأخيهِ بغير سببٍ ومهما كانت صِفتهُ، لقول الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم: (لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ)، أدلة جواز هجر الزوجة أمّا الدليل من السُنَّة؛ حيث ورد عن النَّبي -صلَّى الله عليه وسلم- ذلك، فعن جابر بن عبد الله قال: (اعْتَزَلَ

مبادئ المنطق الأرسطي

مبادئ المنطق الأرسطي يُطلق عليه المنطق الأرسطي نسبة لأرسطو اليوناني تلميذ أفلاطون ، وينسب إليه علم المنطق بوصفه علم الآلة التي تحفظ العقل من الوقوع في الزلات والأخطاء، فأرسطو يرى أن العقل قوة ذهنية ذات مبادئ قبلية وكلية ينتج ويؤسس من خلالها المعرفة التي تصل إلى حد التيقن.وفيما يأتي توضيح المبادئ الأساسية للمنطق الأرسطي، والتي يطلق عليها أحيانًا مبادئ العقل، ومبادئ الحجة والاستدلال، ومبادئ التفكير: مبدأ الهوية يقضي هذا المبدأ أن الشيء هو هو، لا يمكن أن يكون إلا هو، أي أن الشيء مطابق لذاته،

ما هو العقد

العقد يُعرف العقد بأنّه اتّفاق مُلزم قانونياً بين طرفين أو أكثر، وقد يكون شفهيّاً أو مكتوباً، وهو عِبارة عن مجموعةٍ من الوعود، وعادةً ما يَعِد كل طرف بفعل شيء مُقابل أن يحصل الطرف الآخر على منفعة، وإذا أخفق أحد الطرفين في أداء واجباته بموجب الاتفاق فإنّ ذلك الطّرف قد خالف العقد ، ويجب عليه الالتزام بالتعويض المُتّفق عليه بالعقد، سواء تعويض مالي أو غير ذلك، حتّى يتم تعويض الطرف الآخر عن الأضرار التي يُمكن أن يتسبّبها إخفاق العقد. عناصر العقد توجد عناصر أساسيّة يجب أن تتواجد في العقد حتى يُصبح

كيف أطبخ الأرز المصري

الأرز الأرز العنصر الغذائي الرئيسي والأساسي لأكثر شعوب العالم وخصوصاً دول العالم الثالث، هناك روايات تقول إن الأرز طعام القدماء إلى جانب القمح، والذرة، وهو من المحاصيل الوافرة التي بدأت زراعتها منطقة شرق آسيا، وحوض البحر الأبيض المتوسط منذ ألفي سنة قبل الميلاد، ثم امتدت زراعته لتشمل كلاً من الهند، وأوروبا، وبعدها انتقل عن طريق العرب إلى القارة الإفريقية ومنها إلى مصر، في مصر بدأت زراعة الأرز لما لها من ميزات زراعية هامة منها: وفرة المياة بوجود نهر النيل الذي كان المصدر الرئيسي لسقاية المحاصيل