شايش النعيمي (ممثل أردني)

شايش النعيمي (ممثل أردني)

من هو شايش النعيمي؟

شايش يوسف حسين السليم النعيمي أبو سلطان، هو ممثل وكاتب مسرحي ومقدم برامج تلفزيونية، أردني الجنسية وديانته الإسلام، ولد في 1/1/1951 في عمان بالأردن، ومن الجدير بالذكر أنه شارك في أكثر من سبعين عملاً فنياً بالدراما التلفزيونية المتعددة، وقد اشتهر بأدائه المتميز في تمثيل الأدوار البدوية في التلفزيون الأردني.

بدأ الممثل مسيرته التمثيلية في المسرح عام 1973م بمسرحية "جسر آرثر"، وكان أول مسلسل تلفزيوني له بين الوديان، وحصل على لقب أفضل ممثل عن مسرحيته خرج ولم يعد عام 1992م، ويُشار إلى أنّ شايش النعيمي من أعمدة الفن وبرع بالأدوار البدوية في مسيرته الفنية التمثيلية وشارك بأكثر من 70 عملاً فنياً.

أعمال شايش النعيمي

يُمكن الاطلاع على أعمال الممثل على النحو الآتي:

مسرحيات قدمها شايش النعيمي

قدم شايش النعيمي العديد من الأدوار وكانت مسرحية قحطان والبعير أول مسرحية سياسية يقدمها عام 1988م مع جبريل الشيخ والتي تم عرضها في كثير من الدول العربية ، وتميزت مسيرته التمثيلية في المسرح وشارك بأداء العديد من المسرحيات نذكرها حسب التسلسل الزمني كالآتي:

  • جسر آرثر عام 1973م.
  • كل واشكر عام 1974م.
  • الخوف عام 1976م.
  • اضبطوا الساعات عام 1976م.
  • لعبة النهاية عام 1977م.
  • المفتش العام عام 1977م.
  • الغريب عام 1979م.
  • عطشان يا صبايا عام 1980م.
  • ليالي الحصاد عام 1981م.
  • خادم سيدين عام 1982م.
  • الثعلب الماكر عام 1982م.
  • اللعبة عام 1983م.
  • الله يستر من بكرة عام 1984م.
  • عمارة العلالي عام 1985م.
  • اللي مش كاره يا ناره عام 1987م.
  • قحطان والبعير عام 1988م.
  • الساحر بطيخة وصاحبه نملة عام 1990م.
  • المضبوعون عام 1990م.
  • خرج ولم يعد عام 1992م.
  • ابشر طقطقة عام 1993م.
  • الفلاح الطيب عام 1995م.
  • الطريق إلى غوانتانامو عام 2000م.
  • هانيبال عام 2006م.
  • الهية عام 2010م.

مسرحيات كتبها شايش النعيمي

كتب الفنان شايش النعيمي أربع مسرحيات، وهي كالآتي:

  • مسرحية العباءة.
  • سرحية مطرود ونسائهن والأمورات.
  • مسرحية في جوانتانامو.
  • المسرحية السياسية الكوميدية تيس خليف يدخل السيرك الدولي.

مسلسلات شايش النعيمي

شارك الممثل بأداء العديد من المسلسلات نذكرها حسب التسلسل الزمني على النحو الآتي:

  • غنوا معانا عام 1975م.
  • الفجر العظيم عام 1976م.
  • صقور الصحراء عام 1976م.
  • شمس الأغوار عام 1980م.
  • قرية بلا سقوف عام 1982م.
  • جبل الصوان عام 1983م.
  • ابن المقفع عام 1983م.
  • الصقر عام 1984م.
  • الطواحين عام 1984م.
  • أيام الرماد عام 1984م.
  • العلم نور عام 1984م
  • الوافي عام 1985م.
  • المطاريد عام 1985م.
  • البيادر عام 1986م.
  • في بيتنا حكاية عام 1986م.
  • المهر عام 1986م.
  • الغريب عام 1987م.
  • عيون حيدرا عام 1987م.
  • السراب عام 1987م.
  • سويدان عام 1987م.
  • محاكم بلا سجون عام 1989م.
  • حكايات من البادية عام 1989م.
  • المحراث والبور عام 1988م.
  • تعاليل عام 1988م.
  • راعي الصيد عام 1989م.
  • الوعد عام 1989م.
  • السيف والصحراء عام 1989م.
  • وادي الجرف عام 1989م.
  • الطريد عام 1990م.
  • قلوب زائفة عام 1990م.
  • الرحيل الأخير.
  • الصحوة والبريء والذئب.
  • السدرة عام 1991م.
  • بريق الأمل عام 1992م.
  • دفلى، قال المثل، ورجوى.
  • وجه الزمان عام 1994م.
  • دومة بني هلال عام 1995م.
  • ليل الأحرار عام 1997م.
  • تل الشومر عام 1998م.
  • لو كنت قاضيًا عام 2000م.
  • التراب الأحمر.
  • الهجير عام 2001م.
  • دروب الحناء عام 2002م.
  • الأنباط.
  • آخر الفرسان عام 2003م.
  • مدينة الحظوظ عام 2004م.
  • سيف الحق.
  • أزمات برهان عام 2005م.
  • كولاج على الهواء.
  • الحور العين 2006م.
  • وضحا وابن عجلان 2007م.
  • راس غليص الجزء الثاني عام 2008م.
  • صهيل الأصايل عام 2010م.
  • بيارق العربا عام 2011م.
  • العزيمة 2016م.
19فنون
مزيد من المشاركات
كيفية بداية الدعاء وختمه

كيفية بداية الدعاء وختمه

كيفية بدء الدعاء وختمه هناك عدد من الآداب و السنن النبوية عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في بداية الدعاء وعند ختمه ومنها: الحمد والثناء على الله عندنا نخاطب الله -عز وجل- في دعائنا فنحن نخاطب الإله الأوحد العظيم خالق كل شيء وواهبه نعمه والمتفضل عليه فهو الله في السموات والأرض المنفرد بصفات العظمة؛ فمن الأدب معه -عز وجل- أن يقدّم عند خطابه الحمد والشكر له على واسع نعمه وأفضاله، والثناء وقد ظهر هذا في سورة الفاتحة التي افتتحت بالثناء والحمد قبل دعائه ويختم بذلك. قال -تعالى- في فاتحة كتابه:
أشعار عن لغة الضاد

أشعار عن لغة الضاد

قصيدة لغة الضاد يقول الشاعر صباح الحكيم: أنا لا أكتبُ حتى أشتهرْ لا ولا أكتبُ كي أرقى القمرْ أنا لا أكتب إلا لغة في فؤادي سكنت منذ الصغرْ لغة الضاد وما أجملها سأغنيها إلى أن أندثرْ سوف أسري في رباها عاشقاً أنحتُ الصخر وحرفي يزدهرْ لا أُبالي بالَذي يجرحني بل أرى في خدشهِ فكراً نضرْ أتحدى كل مَنْ يمنعني إنه صاحب ذوقٍ معتكرْ أنا جنديٌ و سيفي قلمي وحروف الضاد فيها تستقرْ سيخوض الحرب حبراً قلمي لا يهاب الموت لايخشى الخطر قلبيَ المفتون فيكم أمتي ثملٌ في ودكم حد الخدرْ في ارتقاء العلم لا لا أستحي
قصة بئر رومة

قصة بئر رومة

قصة بئر رومة كان المسلمون يعانون من نقص المياه التي يشربون منها، بعد هجرة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى المدينة المنورة، وكان المسلمون يشترون الماء العذب للشرب من بئر رومة؛ وهو بئر يمتلكه يهودي يعيش في المدينة المنورة، وكان من المسلمين من لا يملك ثمن الماء ليشتريه. من هنا رّغِب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يشتري هذا البئر أحد من المسلمين؛ ليتمكن الجميع من الشرب من الماء العذب من غير ثمن، وحثّهم على ذلك،فلمّا سمع بذلك عثمان بن عفان -رضي الله عنه- دخل إلى مسجد رسول الله -صلّى الله
العلف العضوي ومكوناته

العلف العضوي ومكوناته

العلف العضوي غالبًا يرتبط إنتاج العلف العضوي بالأطعمة النباتية ، ومع ذلك توفر تشريعات الاتحاد الأوروبي أيضًا مبادئ توجيهية مفصلة حول إنتاج الأطعمة الحيوانية العضوية. حيث تعتبر اللحوم والأسماك والحليب والبيض والعسل والمنتجات الأخرى التي يتم الحصول عليها من هذه الحيوانات عضوية. كما هو الحال في الزراعة التقليدية، ترضع الثدييات الصغيرة التي تربى في المزارع العضوية حليب أمهاتها وعند الفطام، وفي جميع الحيوانات الأخرى التي يتم تربيتها عضويًا، يجب أن يمتثل العلف لقواعد إنتاج العلف العضوي، وتلبية
خطبة بعنوان (رمضان شهر القرآن)

خطبة بعنوان (رمضان شهر القرآن)

خطبة بعنوان (رمضان شهر القرآن) مقدمة الخطبة الحمد لله الذي أنزل الكتاب على عبده ولم يجعل له عوجا، الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعامين نذيرا، الحمد لله الذي نزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين، الحمد لله الذي ضرب للناس في القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون، الحمد لله المتكفل بحفظ كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، أدى الأمانة وبلّغ الرسالة، صلى الله
أنهار الوطن العربي

أنهار الوطن العربي

يُعرف النهر بأنه شكل من أشكال المسطحات المائية على سطح الكرة الأرضية، وهو مصدر للمياه العذبة الجارية، إذ تتدفق من المناطق المرتفعة إلى المناطق المنخفضة وتصب في البحار أو المحيطات أو البحيرات أو السدود، وتستخدم مياه الأنهار للشرب وري المزروعات وأيضاً لتوليد الطاقة الكهرومائية، وتمارس فيها بعض الأنشطة الترفيهية مثل ركوب الزورق أو للسباحة وأحيانا للصيد، وهنالك العديد من الأنهار في الوطن العربي تحديدًا وفي هذا المقال نذكر أبرزها. أنهار الوطن العربي في قارة آسيا تتدفق العديد من الأنهار ومنها الكبير
كيف تغير الحرباء لونها

كيف تغير الحرباء لونها

كيف تغير الحرباء لونها؟ تتميّز الحرباء بقدرتها على تغيير لون جسمها في فترةٍ زمنية لا تزيد عن نصف دقيقة؛ وذلك لاحتواء جسمها على خلايا خاصة؛ كالكروماتوفورات الجلدية التي تحتوي على الصبغة القابلة للتغير، حيث تتفاعل الأصباغ مع خلايا أخرى تُسمى بالخلايا القزحية تحتوي على البلورات العاكسة، ونتيجةً لقدرة الحرباء على تمديد خطوط القزحية الموجودة في جسمها ينعكس ذلك على الطول الموجي واللون الذي ينتج عنه، كما يُؤدّي عمل الخلايا المسؤولة عن الصبغة مع الخلايا القزحية إلى قدرة الحرباء على الظهور بعدّة ألوان
كيف أفرغ غضبي

كيف أفرغ غضبي

ممارسة التمارين يساعد النشاط البدنيّ على الحدّ من التوتر الذي قد يسبّب العصبيّة ، فعند الشعور بالغضب، يُنصَح عادةً بالخروج لممارسة المشي السريع، أو القيام ببعض الأنشطة البدنية. القيام بمهارات الاسترخاء تفيد مهارات الاسترخاء المختلفة في تفريغ الغضب ، ومن هذه المهارات: التنفس العميق ومحاولة تخيّل مشهد الاسترخاء، وترديد عبارات تقلّل التوترمثل (خذها ببساطة)، أو عن طريق الكتابة، أو الاستماع للموسيقا، أو ممارسة اليوغا. الحديث مع الأصدقاء تساعد مشاركة ما يقلق الشخص ويثير غضبه مع من يثق به على التقليل