سبب نزول آية (من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى)

وردَ في كتبِ التفسيرِ روايتين في سببِ نزولِ قول الله -تعالى-: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)، وفيما يأتي بيانُ هاتينِ الروايتينِ:

الرواية الأولى

لقد أنزل الله -عزَّ وجلَّ- هذه الآيةِ الكريمة بعدَ جلوسِ جماعةٍ من أهلِ الكتابِ من اليهودِ والنصارى مع جماعةٍ من أهلِ الأوثانِ، واختلفوا في أفضليةِ بعضهم على بعضٍ؛ حيث ادَّعى كلّ فريقٍ منهم أفضليته على غيره من الملل.

الرواية الثانية

لقد أنزل الله -عزَّ وجلَّ- هذه الآية الكريمة في امرئ القيسِ، والذي شهدَ بصدقِ عبدالله بن سلام فيما ادَّعاه من ملكيته لجزءٍ من أرضِ امرئِ القيسِ التي أصابها منذ زمانٍ، فأعطى هذا الأخيرُ عبدالله بن سلام القدرَ الذي ادَّعاه، وزادَ عليهِ مثلهُ.

تفسير آية (من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى)

يبيِّن الله -عزَّ وجلَّ- في هذه الآية الكريمة الجزاءَ الذي رتّبه لكلِّ مَن عملَ عملًا صالحًا موافقًا لما جاء في القرآنِ الكريمِ وسنةِ نبيِّه الكريمِ من المؤمنينَ باللهِ ذكورًا وإناثًا، والمصدقون لوعوده التي رتَّبها لأهلِ طاعته.

وهذا الجزاء هو وعده بإحياءِ عباده العاملينَ بطاعته وبمقتضى كتابه وسنة نبيِّه حياةً طيبةً تشتملُ على وجوهِ الراحةِ جميعها، وقد تعدّدت آراءُ أهلِ العلمِ في مرادِ الله -عزَّ وجلَّ- من الحياةِ الطيبةِ على أقوالٍ، وفيما يأتي بيان ذلك:

فسَّر علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- الحياةَ الطيبةَ بقناعةِ الإنسانِ بما آتاه الله -عزَّ وجلَّ- في الدنيا.
فسَّر عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- الحياةَ الطيبةَ ب الرزقِ الحلال الطيِّب والسعادة.
فسَّر الضحاك الحياة الطيبة بالرزقِ الحلالِ في الدنيا والعبادة.
فسَّر مجاهد وقتادة والحسن الحياةَ الطيبةِ في الجنةِ يومَ القيامة.

وأمَّا الجزاءُ الثاني الذي رتَّبه الله -عزَّ وجلَّ- لهؤلاءِ العبادِ الذينَ تحدَّثت عنهم الآية الكريمة فهو خاصّ بنعيمِ الآخرةِ، وقد بيَّنه الله في قوله -تعالى-: (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)، وهذا الجزاءُ يحتملُ وجهينِ اثنينِ، وهما:

أنْ يجازي الله -عزَّ وجلَّ- عباده يومَ القيامةِ على أحسنِ أعمالهم.
أن يضاعف الله -عزَّ وجلَّ- لعباده أجرَ أعمالهم الحسنة.

الدروس المستفادة من آية (من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى)

معلومٌ أنَّ المسلم مأمورٌ بتدبِّر القرآنِ الكريمِ، والتفكُّر في آياته، ومن هذا المنطلق فلا بأس في هذا المقام من ذكر بعض الدروس المستفادةِ من هذه الآية الكريمة:

إنَّ الذكر والأنثى سواسيةٌ عند الله -عزَّ وجلَّ-، ولا فرقَ بينهما من حيث قبول الأعمال الصالحة والجزاء عليها.
إنَّ العملَ لا يكونُ مقبولًا عند اللهِ إلَّا إن كان صادرًا ممن يدينُ بدينِ الإسلامِ، وكان العملُ مبنيًا على العقيدة الصحيحة التي ارتضاها الله لعباده.
إنَّ طاعة الله -عزَّ وجلَّ- سببٌ من أسباب راحةِ الإنسانِ في الحياةِ الدنيا.
إنَّ الله -عزَّ وجلَّ- كريمٌ واسع، يجازي عباده الصالحينَ بأفضلِ جزاءٍ.

2023-12-1429إسلام

مزيد من المشاركات

ما هو عدد الانبياء والرسل واسمائهم

عدد الأنبياء والرسل يُعدُّ عددُ الأنبياءِ والرُسل مِن الأمور الغيبيّة التي لا يعلمُها إلا الله -تعالى-، لِقوله -تعالى-: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ)، أما ماعُرف منهم فهُم الذين جاء ذِكرُهُم في القُرآن أو الأحاديث الصحيحة، ويجبُ الإيمانُ بما عُلم مِن أسمائِهِم، وأن لله -تعالى- رُسلاً وأنبياءَ لا نعلم أسماءهم، فيجب الإيمان بهم إجمالاً. وقد جاء في ذِكرِ عدد الأنبياء والرّسل في بعضُ الأحاديث التي اختُلف في

فوائد وأضرار رجيم التمر واللبن

التمر و اللبن يُعدُّ اللبن من الأطعمة المفيدة للانسان لاحتوائه على الكثير من المواد الغذائية المفيدة، مثل: البروتين، والكالسيوم، وفيتامين ب2، وفيتامين ب12، والبوتاسيوم، والمغنيسيوم، بالاضافة إلى البروبيوتيك (بالانجليزية: Probiotics)؛ وهي عبارة عن نوعٍ من أنواع البكتيريا النافعة التي توجد بشكلٍ طبيعيّ في الجهاز الهضمي ، وهناك بعض الأدلة التي تبيّن أنّ بعض السلالات من هذه البكتيريا قد تساعد على دعم صحة الجهاز المناعيّ والجهاز الهضميّ، أمّا بالنسبة للتمر فهو ثمرة شجرة النخيل التي تزرع في العديد

الفرق بين الزكام والإنفلونزا

الزكام والإنفلونزا الزكام والإنفلونزا من الأمراض المُتشابهة إلى حدٍّ كبير لدرجة أنَّ الكثير من النّاس يُخطئونَ بتشخيصهما لتشابه أعراضهما، فعندَ استيقاظ الشخص من النّوم وهوَ يسعُل أو يعطس مع آلامٍ في كامل جسده لا يعلم فيما إذا كانَ مُصاباً بالزُكام أو الإنفلونزا، لذلِكَ من المُهم جدّاً معرفة الفرق بينَ المرضين ليستطيع الشخص الحصول على العلاج المُناسب والفعّال، مع أنّهُ وفي مُعظم الأحيان يكون علاجهما مُتشابهاً إلى حدٍّ كبير. أعراض الزكام تبدأ أعراض الزُكام في العادة مع التهابٍ شديد في الحلق،

لماذا سميت قبة الصخرة بهذا الاسم

سبب تسمية قبّة الصخرة بهذا الاسم بدأ الخليفة الأمويّ عبد الملك بن مروان ببناء قبّة الصخرة عام 685م، وانتهى من ذلك عام 691م، وكان اختيار هذا الشكل متناسباً مع قباب المدينة المرتفعة، أمّا (قبة الصخرة) فهي القبة المشرّفة التي عرج منها الرسول صلّى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج إلى السماء، والصخرة عبارة عن كتلة من الصخر الطبيعيّ غير منتظمة الشكل وتقع في وسط منطقة المسجد في القدس؛ ونسبةً إلى هذه الصخرة سمّيت قبّة الصخرة بهذا الاسم، وقد بنى عبد الملك بن مروان القبّة فوقها ليحفظ ويخلّد أثرها

ما هي السبع المثاني

ما هي السبع المثاني تسمى سورة الفاتحة بالسبع المثاني لأن المصلي يثني بها أي يعيدها في كل ركعة من صلاته، أو لأن المصلي يثني عند قراءتها على الله عز وجل ، ويعني هذا الثناء أنه يمدحه بها، أما السبع ، فهذا لأن عدد آياتها سبع آيات ،وهذه الآيات وتفاسيرها هي بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) تفتتح آيات سورة الفاتحة بقراءة القرآن باسم الله مستعينا به, (اللهِ) المعبود بحق دون سواه, وهو أخص أسماء الله تعالى, ولا يسمى به غيره سبحانه. و(الرَّحْمَنِ) هو ذو الرحمة العامة الذي وسعت كل شيء, (الرَّحِيمِ)

ما هو الفرق بين المسلم والمؤمن

معنى الإسلام والإيمان إنّ الأصل في الإسلام هو الانقياد والخضوع، أما في الاصطلاح الشرعي فمعناه الاستسلام لله تعالى بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك ، وقد بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- أركان الدين الإسلامي في حديث جبريل -عليه السلام- حين قال النبي: (ذاكَ جِبريلُ أتاكم يُعلِّمُكم دِينَكم)، أما الإيمان فأصله التصديق، ومسمّاه عند أهل السنة والجماعة أنه تصديق بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالأركان، يزيد بطاعة الله، وينقص بالمعصية، وإنّما فُسّر الإيمان بإيمان القلب وخضوعه، وفُسّر

أسمى خضر (سياسية وناشطة في شؤون المرأة)

من هي أسمى خضر؟ معالي السيدة أسمى حنا خضر من مواليد الزبابدة من جنين عام 1952م، درست بكالوريوس قانون من جامعة دمشق، وحظيت في الأردن بعدة مناصب في المجاس السياسية، وذلك بتوليها وزيرة الدولة لعام 2003م، ووزيرة للثقافي في عامي 2004م، وعام 2005م، ولقد تقلدت وسام الاستقلال الأردني من الدرجة الأولى لمشاركتها في صياغة الميثاق الوطني الأردني عام 1991م في عهد الراحل الملك الحسين بن طلال ، هذا وتوفيت بعد معاناتها من المرض عام 2021م. التاريخ المهني لأسمى خضر تدرجت في سلم المهنية على النحو الآتي: درست في

استعدادات الأطفال لشهر رمضان

استعدادات الأطفال لشهر رمضان هناك عدد من الأشياء التي من الممكن فعلها مع أطفالنا للاستعداد لشهر رمضان المبارك منها ما هو متعلق بإظهار البهجة بقدوم الشهر وإسعاد الأطفال، ومنها ما يتعلّق بتحفيز الأطفال على العبادات في رمضان وغرس أهمية وعظمة الشهر في نفوسهم، وتحفيز الشوق لله -تعالى- وعبادته. زينة رمضان من الأفكار التي من الجميل تنفيذها مع الأطفال استعداداً لهذا الشهر الكريم هي تزيين البيت وتعليق بعض الأضواء، وفي هذا الفعل إدخال السعادة على قلب الطفل وتحفيزه على استقبال رمضان بكل حب وهمّة، وكذلك