دعاء السجود

دعاء السجود

أدعية السجود

يُستحبّ الدعاء في السجود، وهناك عدّة أذكار وأدعية مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يذكرها في سجوده، وسيتمّ بيانها فيما يأتي:

صيغ الذّكر في السجود

ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عدّة صيغ للذّكر عند السجود، وفيما يأتي بيان ذلك مع الأدلة:

  • "سبحان ربي الأعلى"

أخرج الإمام مسلم حديث طويل عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-، ويصف فيه صفة صلاة النبي فيقول: (... ثُمَّ رَكَعَ، فَجَعَلَ يقولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ، فَكانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِن قِيَامِهِ، ثُمَّ قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، ثُمَّ قَامَ طَوِيلًا قَرِيبًا ممَّا رَكَعَ، ثُمَّ سَجَدَ، فَقالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى، فَكانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِن قِيَامِهِ).

  • "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، ربُّ الملائكةِ والرُّوحِ"

عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: في رُكُوعِهِ وسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ المَلَائِكَةِ والرُّوحِ).

  • "سُبحانَك اللهمَّ ربَّنا وبحمدِك، اللهمَّ اغفِرْ لي"

عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكْثِرُ أنْ يَقُولَ في رُكُوعِهِ وسُجُودِهِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي يَتَأَوَّلُ القُرْآنَ).

  • "اللهمَّ لك سجَدْتُ، وبك آمَنْتُ، ولك أسلَمْتُ، سجَد وجهي للذي خَلَقَه وصوَّرَه، وشَقَّ سَمْعَه وبصَرَه، تبارَكَ اللهُ أحسَنُ الخالقينَ"

قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- في صفة صلاة النبي: (إذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ).

أدعية مأثورة في السجود

الدعاء مستحبٌّ في السجود، لأنّ السجود مظنة للإجابة -بإذن الله-، فالعبد يكون فيه قريباً من ربّه -تبارك وتعالى-، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ)، وهناك عدّة أدعية مأثورة في السجود كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يدعو بها، نذكرها فيما يأتي:

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: في سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ، وجِلَّهُ، وأَوَّلَهُ وآخِرَهُ وعَلانِيَتَهُ وسِرَّهُ).
  • عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (فقدتُ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من مضجعِهِ فجعلتُ ألتمسُهُ وظننتُ أنَّهُ أتى بعضَ جواريهِ فوقعَت يدي عليْهِ وَهوَ ساجدٌ وَهوَ يقولُ اللَّهمَّ اغفر لي ما أسررتُ وما أعلنتُ).
  • قال عبد الله بن عباس عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (.. خَرَجَ إلى الصَّلَاةِ فَصَلَّى، فَجَعَلَ يقولُ في صَلَاتِهِ -أَوْ في سُجُودِهِ-: اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا، وفي سَمْعِي نُورًا، وفي بَصَرِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَخَلْفِي نُورًا، وَفَوْقِي نُورًا، وَتَحْتي نُورًا، وَاجْعَلْ لي نُورًا، أَوْ قالَ: وَاجْعَلْنِي نُورًا).
  • عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي علَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وهو في المَسْجِدِ وهُما مَنْصُوبَتَانِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ).
23إسلام
مزيد من المشاركات
أحاديث عن الأخوة المتخاصمين

أحاديث عن الأخوة المتخاصمين

أحاديث عن الأخوة المتخاصمين فيما يأتي بيان أحاديث عن الأخوة المتخاصمين: (ألا أُخبِرُكم بأفضلَ من درجةِ الصيامِ والصلاةِ والصدقةِ؟ قالوا: بلى. قال: صلاحُ ذاتِ البَيْنِ، فإنَّ فسادَ ذاتِ البَيْنِ هي الحالقةُ). (لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ). (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيالٍ، يَلْتَقِيانِ فيُعْرِضُ هذا ويُعْرِضُ هذا، وخَيْرُهُما الذي يَبْدَأُ
تفسير الدعاء في المنام

تفسير الدعاء في المنام

تفسير الدعاء في الحلم  يعد الدعاء في المنام من الرؤى الحسنة، والتي تحمل العديد من الدلالات الطيبة، فقد يدل الدعاء في المنام على النصر على الأعداء، ودفع البلاء، وعلوّ الشأن، والمنزلة الرفيعة، والغنى لمن كان محتاجًا. كما قد يدل على قضاء الحاجة، والوصول للمراد وذلك لقول الله -تعالى-: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)، وقد يدل الدعاء على وقوع حدث مهم، ونزول واقعة للناس، وذلك لقول الله -تعالى-: (فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا)، ويختلف تفسير الدعاء في المنام باختلاف حال
فوائد الاستحمام بالماء البارد

فوائد الاستحمام بالماء البارد

. فوائد الاستحمام بالماء البارد يزيد معدل الانتعاش ومستوى نشاط الفرد بعد الاستحمام بالماء البارد، وخاصّة لدى الرياضيين بعد التدريبات الشاقة، كما يقلل نسبة الالتهابات والتمزقات العضلية الناتجة عنها، ويعيد العضلات إلى وضعها الطبيعي ويقويها. يساعد على تحسين مظهر البشرة وزيادة نضارتها وشبابها؛ إذ يقي من ظهور التجاعيد والخطوط والترهلّات مع التقدم في السن، ويساعد على شد البشرة وتنعيمها وتصغير مسامات الجلد الواسعة، وبالتالي الحد من دهون البشرة، وظهور الحبوب والبثور على سطحها، ومنع جفافها الذي ينتج
نبذة عن أبي القاسم القشيري

نبذة عن أبي القاسم القشيري

مولد أبي القاسم القشيري هو أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيريّ الخراسانيّ النيسابوريّ الشافعي. كان إمامًا من أئمّة الصوفية على مرّ القرون وكان المُقدّم في عصره على سائر شيوخ التصوّف، ولد في قرية "أسوا" من أعمال نيسابور في خراسان التي تقع اليوم ضمن أراضي جمهوريّة إيران. وهو عربي الأصل وكانت ولادته - بحسب ما ذكر الخطيب البغدادي - سنة 376هـ في شهر ربيع الأول. لُقّب بزين الإسلام له كتاب الرسالة في التصوف الذي كتبه لجماعة الصوفية في بلدان الإسلام وله التفسير الكبير من
فوائد قرصة النحل

فوائد قرصة النحل

قرصة النحل قرصة النحل من العلاجات التي يُعتقد بأن لها فائدة في التخفيف من بعض المشاكل الصحية، فقد يوصي بها بعض الأطباء ضمن طرق طبية خاصة، إلا أنه يجدر الذكر هنا إلى أنها لا تعد آمنة تماماً، لذا يجب عدم اللجوء إلى المراكز غير المختصة، خاصةً في حال المعاناة من مشاكل وأمراض صحية. فوائد قرصة النحل يوجد بعض الفوائد الناتجة عن استخدام قرصة النحل تحت الإشراف الطبي، وهي: تخفيف حساسية قرصة النحل، خاصةً لدى الأشخاص ذوي الحساسية الشديدة، حيث يتم إعطاء المُصابين قرصة من النحل أو الحقن الخاصة بها لعدة مرات
من هم قريش

من هم قريش

قبيلة قريش تعد قبيلة قريش من أهم القبائل في الجزيرة العربية، ولها مكانة عظيمة ومرموقة بين قبائل العرب، ويقسم سكان مكة إلى ثلاث طبقات هي: الصرحاء، والموالي، والأرقاء، وتعتبر قريش من طبقة الصرحاء، فكانوا أصل المجتمع في مكة، إلا أن هنالك تفاوت بين أهل قريش ذاتهم، وذلك بحسب مكان معيشتهم، فافترقوا إلى قسمين: قريش البطاح وهم القرشيّون الذين سكنوا بجوار بيت الله الحرام، وهم: بنو عبد مناف، وبنو عبد العزى، وبنو عبد الدار، وبنو زهرة، وبنو تيم، وغيرهم. قريش الظواهر وهم القرشيّون الذين سكنوا ضواحي مكة
كيف يتكون الضباب

كيف يتكون الضباب

طرق تكون الضباب يتطلّب تكوّن الضباب نسبة عالية من الرطوبة، واستقراراً في الظروف الجوية، إلى جانب الرياح الخفيفة، وفي ما يلي تفصيل للظروف الثلاثة التي يتشكّل الضباب نتيجة عنها: عملية التبريد تختلف الطرق التي تحدث فيها عملية التبريد، فقد يكون التبريد ناتجاً عن فقد الحرارة نتيجة الإشعاع الحراري، أو بسبب الحركة الأفقية للهواء الدافئ الرطب، وانتقاله فوق الأسطح الأكثر برودة، كما يمكن أن يحدث التبريد أدياباتيكياً، كأن تنخفض درجة حرارة الهواء الرطب ذاتياً عند صعوده إلى الأعلى باتجاه قمم المنحدرات.
قصص عن مكانة المرأة في الإسلام

قصص عن مكانة المرأة في الإسلام

مكانة المرأة في الإسلام كرّم الله المرأة وأعلى شأنها وحفظ كرامتها، وقد ساوى بينها وبين الرجل في الكرامة الإنسانية ، وأبطل ما تعارف عليه الناس في زمن الجاهلية من التقليل من شأنها، وقرّر لها حقوقاً وواجبات تتناسب مع فطرتها كما قرر في شأن الرجل حقوقا وواجبات تتناسب مع فطرته. قصص عن مكانة المرأة في الإسلام ولم يكن تكريم الإسلام للمرأة تنظيراً لا رصيد له في أرض الواقع، بل كان دافعاً لها لأن تشارك في بناء الحضارة الإسلامية واقعاً، فقد روى لنا التاريخ ما لا يُحصى من النماذج الناجحة للمرأة في مختلف