حكم وعبر مؤثرة

حكم وعبر مؤثرة

حكم عن الحب

  • فَرقٌ كبير بين أن تحبّها لأنها جميلة، وأن تكون جميلة لأنّك تحبها.
  • أحبك ليس لما أنت عليه، ولكن لما أكون عليه عندما أكون معك.
  • الحب أشد أنواع السحر فاعليّة.
  • كلّما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب.
  • عندما تنام كلّ العيون، تظل عيون الحب وحدها ساهرة.
  • بالنسبة للعالم فإنك مجرد شخص، لكنك بالنسبة لشخص ما قد تكون العالم كله.
  • تكون الحياة سعيدة عندما تبدأ بالحب.
  • من يحب الشجرة يحب الأغصان.
  • الحب أعمى.
  • الحب الخالص والشك لا يجتمعان، فالباب الذي يدخل منه الشك يخرج منه الحب.
  • يبدأ الحبّ الحقيقيّ عندما لا نتوقّع شيئاً في المقابل.
  • الحب يلهينا عن الأخطاء، أمّا الكراهية فتعمينا عن الحقائق.
  • ادّعاء الحبّ أسوأ من الحقد.
  • لا أحد يملك حياة خالية من الحبّ، فالحياة بلا حبّ ليست حياة أصلاً.
  • تصبح الأشياء من حولنا بضخامة الجبال حين يضمحلّ الحب.
  • قد تنمو الصداقة لتصبح حباً، ولكن الحب لا يتراجع ليصبح صداقة.
  • قد يولد الحب بكلمة، ولكن لا يمكن أن يموت بكلمة.
  • الحب كالحرب، من السهل أن تشعلها، ولكن من الصعب أن تخمدها.
  • مأساة الحب تتلخّص في أنّ الرجل يريد أن يكون أول من يدخل قلب المرأة، وأن المرأة تريد أن تكون آخر من يدخل قلب الرجل.
  • الكنز الحقيقيّ هو الحبّ الذي تتلقّاه ممّن هم حولك، فذلك الكنز غالباً ما يدوم حتى بعد أن تفقد صحتك.
  • الحب الحقيقيّ التقاء روحين والأرواح لا تتنافس في الجمال ولا في الذكاء، لأنّ كلّ الأرواح جميلة وذكيّة.
  • الحب الحقيقيّ، لا يتأثر بسوء المزاج، فمن يحبّك يحبّك في كلّ حالاته.
  • الحب الحقيقي، لا البعد يقدر عليه ولا الزمن.
  • كلّ الذين أحكموا إغلاق أبواب قلوبهم خشية الوقوع في الحب، هم لا يدركون أنّ السارق الحقيقيّ لا يأتي عبر الأبواب.
  • قلبي يحدثني بأنك متلفي، روحي فداك عرفت أم لم تعرف.
  • وتسأليني ما الحب؟ الحب، أن أكتفي بك ولا أكتفي منك أبداً.

حكم عن الفراق

  • لا تسأل اليوم عمّا كابدت كبدي، ليت الفراق وليت الحب ما خُلقا.
  • أسوأ ما يحدث ألا نعرف قيمة من نحب إلا بعد الفراق.
  • وإني جبانٌ في فراق أحبَّتي، وان كنتُ في غير الفراق شجاع.
  • وكأنّ الذي يقبضُ الروح في كفِّـه حين موتها، هو الذي يلمسها عند الفراق بأطراف أصابعه.
  • ساعاتنا في الحب لها أجنحة، وفي الفراق لها مخالب.
  • يا أيّها العشّاق لا تدعو الهوى قبل أن تجرّبوا الفراق.
  • لم يعد الفراق مخيفاً يوم صار اللقاء موجعاً هكذا.
  • كلّ آلام الفراق تنتهي لحظة تجدّد اللقاء.

حكم عن الصداقة

  • الصديق وقت الضيق.
  • الغنى ليس بالمال، بل بالأصدقاء.
  • صداقة الجاهل همّ.
  • الرفيق قبل الطريق.
  • الصداقة بئر يزداد عمقاً كلّما أخذت منه.
  • إذا كنت تملك أصدقاء، إذاً أنت غنيّ.
  • صديقك يبني لك قصراً، وعدوّك يبني لك قبراً.
  • ابذل لصديقك دمك ومالك.
  • صُحبة الأخيار تورّث الخير، وصحبة الأشرار تورّث الندامة.
  • ليس من أغراك بالعسل حبيباً، بل من نصحك بالصدق عزيزاً.
  • أصعب أمر في النجاح هو العثور على شخص يفرح من أجلك.
  • مجموعة من الأصدقاء خير من عربة ملأى بالدراهم.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي ينصحك إذا رأى عيباً، ويشجّعك إذا رأى منك الخير، ويعينك على العمل الصالح.
  • الصّداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب، وتتفتح في القلب، ولكنّها لا تذبل.
  • الصديق الوفيّ هو الذي لا يتغيّر معك، ويبقى على طبيعته.
  • الصداقة ليست بطول السنين، بل بصدق المواقف.
  • احذر عدوّك مرة، وصديقك ألف مرّة، فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرّة.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يوسّع لك في المجلس، ويسبقك بالسلام إذا لقيك، ويسعى في حاجتك إذا احتجت إليه.
  • الصداقات كالصحة، لا تعرف قيمتها إلا إذا خسرتها.
  • يمكننا التخلّص من صديق بكلمة واحدة، ولكن ألف كلمة لا تكفي لاكتسابه.
  • الصديق هو الروح التي تعيش في جسدين.
  • البئر الجيد يعطيك الماء عند القحط، والصديق الجيد تعرفه عند الحاجة.
  • لُم صديقك سراً، وامدحه أمام الآخرين.
  • الصديق الحقيقيّ هو من يكون بجانبك عندما يرحل العالم كله.
  • الحبّ في متناول الجميع، أمّا الصداقة فهي امتحان القلب.
  • الصديق إمّا أن ينفع، وإمّا أن يشفع.
  • تضاعف الصداقة من سعادتك، وتضعف من حزنك.
  • الصداقة تبدأ عندما تشعر أنك صادق مع الآخر دون أقنعة.
  • لا تُقاس الصداقة بمدى قوّتها، وإنّما بقدرتها على الاستمرار.
  • الصداقة أرض زُرعت بالمحبة، وسُقيَت بماء المودة.
  • الصداقة شجرة جذورها الوفاء، وأغصانها الوداد، وثمارها الاتّصال.
  • عليك بالإخوان فإنهم في الرَخاء زينة، وفي البلاء عُدَّة.
  • عن المرء لا تسأل، واسأل عن قرينه.
  • عند الشدائد، تعرف الإخوان.
  • تمهّل عند اختيار الصديق، وزِد تمهلاً عند تغييره.
  • جَرب صديقك قبل أن تثق به.
  • خسارة القليل من المال خير من خسارة القليل من الصداقة.
  • لا يكون الصديق صديقاً، حتى يحفظ أخاه في غيبته، ونكبته، ووفاته.
  • الصديق الحقيقيّ هو من يمشي اتّجاهك عندما يمشي الجميعُ بعيداً عنك.
  • عَبسة الصديق خيرٌ من ابتسامة الأحمق.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يرفع شأنك بين الناس، وتفتخر بصداقتِه ولا تخجل من مصاحبتِه والسير معه.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يفرح إذا احتجت إليه، ويسرع لخدمتك دون مقابل.
  • الصديق الحقيقي هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسِه.
  • الأصدقاء الحقيقيين قد لا يتحدّثون مع بعضهم يومياً، لكن قلوبهم مُتصلة ببعضِها.
  • أحبُ الناس إليّ من رفع إليّ عُيوبي.
  • عندما ترتفع سيعرِف أصدقاؤك من أنت، ولكن عندما تسقط ستعرف أنت من أصدقائك.
  • الجميع يسمع ما تقول والأصدقاء يستمِعون لما تقول، وأفضل الأصدقاء يستمع لما لم تَقل.
  • من يبحث عن صديق بلِا عيب، يبقى بِلا صديق.
  • الصداقة هي مِلحُ الحياة، فلنحافظ عليها.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يَقبل عُذرك ويُسامِحك إذا أخطأت ويسُد مسدّك في غيابك.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يظُنّ بك الظن الحَسن، وإذا أخطأت بحقه يلتمس العُذر ويقول في نفسه لعلّه لم يقصد.
  • غبن الصديق نذالة.
  • الصديق هو من تخبره عن أخطائك قبل أن تعترف بها لنفسك.
  • لا تمشي ورائي فأنا لست قائداً ولا تمشي أمامي فأنا لا أتبع أحداً، فقط كن بجانبي، كن صديقي.
  • شرّ البلاد بلاد لا صديق فيها.
  • الصديق الحقيقيّ هو الذي يظنّ بك الظن الحَسن، وإذا أخطأت بِحقه يلتمس العذر ويقول في نفسه لعله لم يقصد.

حكم عن الوفاء

  • لا يُقاس الوفاء بما تراه أمام عينك بل بما يحدث وراء ظهرك.
  • الحبّ شعور راقٍ جداً، هو فقط يحتاج لمن يعرف معنى الوفاء.
  • الوفاء من شيم الكرام، والغدر من صفات اللئام.
  • لا ترم حجراً في البئر التي شربت منها.
  • شعب لا يعرف الوفاء شعب لا يعرف التقدّم.
  • أمهل الوعد وعجّل بالوفاء.
  • الوفاء من شيم الكرام، والغدر من صفات اللئام.
  • لا تقطع أبداً وعداً لا تستطيع الوفاء به.
  • لا تصاحب ثلاثة: متكبّر، وجاهل، وخائن، وأعطي الناس ثلاثة: المحبّة، والوفاء، والإخلاص.
  • لو يذكر الزيتون غارسه لصار الزيت دمعاً.
مزيد من المشاركات
وصف وظيفة مدير الموارد البشرية

وصف وظيفة مدير الموارد البشرية

دائرة الموارد البشرية أصبح حقل أو فرع الموارد البشرية أحد أبرز الفروع الإدارية التي تصنع فرقاً في العمل في مختلف الميادين الحياتيّة وفي مختلف قطاعات الأعمال، وذلك كونه يُركز جُلّ اهتمامه على العنصر البشري أي على القوى العاملة، والتي تُعدّ المحرّك الرئيسي للعمل والتي تعمل على تشغيل الموارد الأخرى، وتحويل المواد الأوليّة عبر العمليات إلى مخرجات على شكل سلع وخدمات أي حسب القطاع الإنتاجي. إنّ دوائر شؤون الموظفين في المنظمات والمؤسسات تتشكل من فريق عمل يرأسه مدير يُطلق عليه اسم مدير موارد البشرية
ملخص كتاب نبأ اليقين

ملخص كتاب نبأ اليقين

ملخص كتاب نبأ اليقين نبأ اليقين؛ هو كتاب من تأليف أدهم شرقاوي ، وهذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات المتنوعة والغنية بالقصص التي نشرها الكاتب في جريدة الوطن الكويتية، وقد جاء هذا الكتاب ليُحيي جميع العقول والنفوس الميتة بأسلوب أدبي من خلال قصص تحوي دروسًا وعبر، وأهم الموضوعات التي تناولها الكتاب ما يأتي: اختلاف وجهات نظر الناس تتميز المقالات الموجودة في الكتاب بأنّ موضوعها يُشبه الحياة اليومية التي نعيشها، منها الأمور التكنولوجية والعائلية والآيات القرآنية والأبيات الشعرية، يُخاطب الكاتب
أساليب المعاملة

أساليب المعاملة

المعاملة فُطر الإنسان على الحياة في مجتمع، وعلى أساس الخبرات التي يكتسبها أيّ إنسان في مراحل التنشئة المختلفة تتشكل شخصيّته وتتبلور في بقية مراحل حياته، ليصبح شخصاً إيجابيّاً ونافعاً في المجتمع، أو عنصراً ضاراً يسبب الأذى لمن حوله، ويرى علماء النفس أنّ هناك علاقة مباشرة وواضحة بين أساليب المعاملة التي ينتهجها أولياء الأمور تجاه أبنائهم وبين طبيعة تكوين الشخصيّة، وبالتالي تعامل الأجيال الجديدة مع بعضهم البعض أو مع أبنائهم في المستقبل، ويمكن قياس الأساليب التي يتبعها الآباء والأمهات في التعامل
فوائد البيض المقلي بزيت الزيتون

فوائد البيض المقلي بزيت الزيتون

فوائد البيض المقلي بزيت الزيتون يُعدّ قلي البيض بالزيوت الصحّية؛ بما في ذلك زيت الزيتون، أو زيت الذرة ، أو زيت الكانولا من الخيارات الجيّدة لصحّة القلب، حيث أشارت دراسة نُشرت في مجلة Clinical Nutrition عام 2021، إلى أنّ زيادة استهلاك الأطعمة المقلية بزيت الزيتون ارتبط بتأخّر ظهور علامات الشيخوخة غير الصحّية، وذلك بعد متابعة 2043 مشاركاً تتجاوز أعمارهم 60 عاماً مدّة 3 سنوات، إذ يُعدّ استخدام زيت الزيتون في القلي الوسيلة الأكثرَ شيوعاً في دول البحر الأبيض المتوسط، وكان استهلاك الأطعمة الغنيّة
عبد الرحمن الشبيلي (إعلامي سعودي)

عبد الرحمن الشبيلي (إعلامي سعودي)

من هو عبد الرحمن الشبيلي هو إعلامي سعودي، من مواليد منطقة القصيم عنيزة عام 1944، حيث ساهم في تأسيس إذاعة الرياض وتلفزيون الرياض، كما قدّم العديد من البرامج للتلفزيون، وله العديد من المقالات والكتب المنشورة، حصل على شهادة الدكتوراه في الإعلام من جامعة أوهايو سنة 1971، وعمل عضواً في مجلس الشورى في السعودية مدة 12 سنة لثلاث دورات متتالية، وقد نال الدكتور عبد الرحمن الشبيلي وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى، ويعتبر من روّاد الإعلام في السعودية فهو أول سعودي يحصل على شهادة دكتوراه في الإعلام .
من هو ثاني الخلفاء الراشدين

من هو ثاني الخلفاء الراشدين

الخلفاء الراشدون كان أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين، فبعد وفاة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- اجتمع الأنصار -رضي الله عنهم- في سقيفة بني ساعدة؛ ليبايعوا سعد بن عبادة للخلافة، ولكن بعد دخول أبو بكر، وعمر، وأبو عبيدة، إلى السقيفة تغيّرت مجريات الأمور، وتمت البيعة من المهاجرين والأنصار لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، ثمّ بايعه الناس، فكان خير قائدٍ للأمّة، حيث خاض حروب الردة، ولقّن المرتدين درساً قاسياً، وأنفذ جيش أسامة بن زيد رضي الله عنه، وحارب الفرس والروم، وفي العام الثالث عشر للهجرة،
طرق ونصائح لسد الشهية

طرق ونصائح لسد الشهية

الشهيّة تعتبرُ الشراهة في الأكل من أهمّ العوامل التي تسبّبُ الزيادةَ المفرطة في الوزن، التي تنتجُ عنها من مشكلةِ السمنة، وما يترتّبُ عليها من آثار صحيّة ونفسيّة سيئة لدى الكثير من الأشخاص، لذلك يجب السيطرةُ على هذه الحالةِ بطريقة سليمةٍ وطبيعيّة دونَ أيّ آثار جانبيّة. سنذكرُ في هذا المقال طرقاً تساعدُ على سدّ الشهيّة. وصفات لسدّ الشهيّة وصفة الشاي الأسود والشمر: تساهم في انسداد الشهيّة وتمنحُ شعوراً بالشبع، حيث تخلطُ ملعقة كبيرة من بذور الشمر، مع عود قرفة، ونصف ملعقة كبيرة من الشاي الأسود،
أنواع الإجارة وأحكامها

أنواع الإجارة وأحكامها

أنواع الإجارة وأحكامها الإجارة هي: ما يثبت للمستأجر من حقّ المِلك المؤقت للمنفعة، وما يثبت من حقّ الأجرة للمؤجِّر، والإجارة مشروعةٌ بإجماع العلماء وتتفرّع إلى نوعَين؛ الإجارة على المنافع والإجارة على الأعمال، ولكلٍّ منهما أحكاماً آتياً بيان ذلك: النوع الأول: الإجارة على المنافع وهي كلّ تثبت فيه منفعةٌ متحقّقةٌ؛ كإجارة البيوت والدّواب والعقاقير وغيرها، وتجدر الإشارة إلى ضرورة كون المنفعة ممّا أباحها الشرع؛ إذ لا تجوز الأجرة على ما هو محرّمٌ؛ كالغناء و الزنا ونحو ذلك بلا خلافٍ، وفيما يأتي بعض