حكم عن عيد الأضحى

حكم عن عيد الأضحى

حكمٌ مستوحاة من ليلة عيد الأضحى

  • لو سأل النّاس بعضهم عن أكثر اللحظات فرحًا لقالوا هي لحظات ليلة عيد الأضحى؛ إذ يكون الإنسان مع أحبائه مُفعمًا بالأفراح، ولا يتمنّى أن تنتهي تلك اللحظات التي تغشاها الرحمة.
  • النّاس في ليلة عيد الأضحى يُشبهون خلية النحل؛ حيث كل واحد منهم يُسرع إلى قضاء أعماله وكأنّ هذه الليلة هي آخر ليلة على وجه هذه الأرض وكلّ منهم يريد أن يسعى بأقصى ما عنده من الطاقة حتى يتمكن من إنهاء عمله.
  • ليلة عيد الأضحى من النعم التي أكرم الله تعالى بها عباده، حيث يأوي الابن إلى حضن والديه، ويُمسك بيديهما التي مرّ الزمن عليها، وترك توقيعه بعد أن عبر، ويدعو ربه أن يديمها صحيحتين دافئتين مدى الحياة.
  • ليلة عيد الأضحى بهدوئها ورحماتها وجمعها للناس كافة على طاولة السعادة، تُشبه قلب الأم الرؤوف الذي يجمع الأبناء كلهم على مائدة الفرح، فلا تراهم إلا وتنهمر الدموع من عينيها فرحًا بهذه اللحظات السعيدة.
  • مُؤسِف مَن يُمضي لحظات ليلة عيد الأضحى بعيدًا عن أهله وأصدقائه وعائلته، إنّ السعادة لا تكتمل في تلك الليلة إلا حينما تتضافر القلوب بين بعضها، وينسجون معًا قصة الدفء والحب التي لا تنتهي.
  • ليلة عيد الأضحى، ليلة الدفء والهناء، ليلة اجتماع العائلة واتفاقها على مضاء أيام العيد معًا، ما أجملها من ليلة!

حكمٌ مستوحاة من صلاة عيد الأضحى

  • في صباح العيد لمّا ينطلق المسلم إلى محراب ربه ليشكره على نعمه يكون قد حاز خير الدنيا والآخرة، وفي هذه اللحظات لا يسعه إلا أن يشكر ربه على عطائه.
  • صباح العيد الذي ينطلق المسلم فيه إلى الصلاة يُشبه ولادة الإنسان الأولى، حيث انتهى يوم عرفة، وغُفرت معه الذنوب بإذن من الله تبارك وتعالى، وجاء العيد بمثابة الجائزة من الله جلّ في علاه إلى عباده المتقين.
  • صلاة العيد هي أوّل مكان يجتمع في صبيحته المتخاصمين والمتحابين في صفٍّ واحد، ويبقى المسلم هو تلك الحمامة البيضاء التي تعمر تلك الأماكن بفضل من الله تعالى وكرم عظيم.
  • يقف المسلمون في صلاة العيد، وقد كساهم اللون الأبيض وكل واحد منهم يُحاول أن يفسح مسافة لأخيه علّه يقف فيها، فيبتغي الثواب من ربه تعالى، يشبهون الملائكة في صفائهم وصدقهم، وكأن واحدهم قد غُسلت الذنوب عنه، فصار في طهر أهل السماء.
  • صلاة عيد الأضحى عنوان أيام العيد، والمكان الكريم الذي يبتدئ المسلم أيام عيده منه هو المسجد، فيقف في محرابه راجيًا ربه أن يتمّ نعمه عليه كما ابتدأه بقدرة منه سبحانه.
  • يتزاحم المُصلّون في صلاة عيد الأضحى، ويرفع كلّ منهم دعواه إلى ربه وتنهمر الدموع، ويخرجون من المسجد أصفياء القلب متحابين كأنما كانت ملائكة السماء تُصافحهم وتهبهم من جمالها.
  • صلاة عيد الأضحى هي الفرحة المنتظرة من عام إلى آخر، فيقفُ المسلم في محراب ربه مُستغفرًا عن كلّ الذنوب والخصومات التي كانت في عامه الماضي، مُبتدِئًا حياته من تلك اللحظة راجيًا من ربه الثبات.

حكمٌ مستوحاة من الذبح في عيد الأضحى

  • لمّا تُذرف الدماء من الأضحية يكون ذلك الموقف أشبه بذبح الذنوب كلها، فمع قطرة الدم الأولى التي تنزف من الأضحية يغفر الله من ذنوب عبده المضحي ما شاء.
  • قد يرى بعض النّاس منظر الدماء في الشوارع مُؤذيًا لأيام العيد، ولكنّ تلك الدماء تُذكر بوفاء سيدنا إبراهيم لربه تعالى حينما عزم على ذبح ابنه وإراقة دمائه مثل تلك النعاج؛ لأنّه وحده قد أمر بذلك.
  • دماء الأضاحي هي المياه العطرة التي تغسل ذنب الإنسان، وتُكفر عن معاصيه التي ارتكبها طيلة العام، فأهلًا بعيد تُغفر الذنوب فيه بإراقة الدماء وإشباع الفقراء.
  • الأضاحي في هذا الوقت من العام هي الجبران الذي وعد الله به أهل الأرض من فوق السماوات، فيأكل الفقير في هذا الوقت من السنة مثلما يأكل الغني دون زيادة ولا نقصان، فلا يشعر مَن اختصّه الله بضيق في المال بنقصان عن غيره من النّاس.
  • تُوزّع اللحوم بعد أن تُذبح الأضاحي في أول يوم من أيام العيد، فلا يُحرم أحدٌ من تلك الأضحية، فيأكل منها الغني القريب، ويأكل منها الفقير البعيد، ويأكل منها صاحب الأضحية، فينعم الجميع برحمة من الله وكرم عظيم.
  • اصطفى الله إسماعيل نبيه -عليه الصلاة والسلام- وحفظه لأبيه، وجعل عنه الفداء من الجنة بكبش عظيم كان قد رفعه قابيل قربانًا إلى ربه بنية صادقة، لذلك أن النفوس لا تُعتق، ولا تُفدى إذا لم يكن هناك صدق في النية وصدقها العمل.

حكمٌ مستوحاة من فرحة عيد الأضحى

  • إنّ الفرحة في عيد الأضحى تُشبه فرحة الأم التي تُلاقي ابنها بعد بضع سنين مضت، وهما يُعانِيان مرارة الغربة وحزن الفراق وتعب الحياة، ثم يأتي اللقاء لتنجلي معه كل الهموم تلك.
  • يستبشر النّاس في أول أيام الأضحى المبارك حتّى إنّهم يتسابقون على تقديم الخيرات، كم يكون ذاك المشهد مثيرًا للأشجان والأفراح في آنٍ معًا، أفراح العائلات التي منّ الله عليها بالاجتماع، والأشجان على عائلات تشرذمت ما بين الدول.
  • يتسابق النّاس في أول أيام العيد مثل العصافير التي تتسابق في أيام الربيع معلية صوتها وهي تزقزق سعيدة فرحة بما وهبه الله لها من النعم، إنّ ذلك المشهد ليُسطّر في الذاكرة حتى يصعب محوه مع تعاقب الأيام.
  • الأطفال في أيام العيد تُشبه وجوههم الغيوم في فصل الربيع، فهي هادئة سعيدة فرحة تأتي، وتذهب وتلمع الشمس من ورائها وكأنّها ملكت العالم بأسره، إنّ الأطفال في صفائهم لا يُشبهون إلا تلك القطع البيضاء المتناثرة.
  • كم يبلغ الجمال ذروته في ليلة العيد لمّا يشتري الأبناء ثيابهم الجديدة، فيضع كل واحد منهم ما اقتناه إلى جانب سريره وهو يحلم طول ليله في صباح الغد، إنّ كل شيء جميل في عالم الطفولة لا يقدر على تنغيصه شيء.
  • فرحة العيد هي الهدية التي حباها الله بعاده الصالحين، الذين قضوا عشرًا من ذي الحجة صائمين قائمين، إنني أكاد أجزم أنّ مَن لم يفعل الطاعات في تلك الأيام المباركة لن يشعر بطعم العيد مثل غيره.

حكمٌ مستوحاة من التهنئة في عيد الأضحى

  • ينتقي النّاس أجمل العبارات وأحلاها ليتبادلوها في هذه المناسبة، وكل واحد منهم يُنسق عباراته وكأنّها باقة من الزهور لا تُهدى إلا إذا صاح الجمال منها.
  • كم هو جَميل أن يصل للإنسان عبارة تهنئة بقدوم العيد عليه سواء كان من أشخاص يعرفهم أم حتى لا يعرفهم، إنّ ذلك يجعل الإنسان قادرًا على متابعة الحياة في هذا العالم الشاحب.
  • يسير النّاس في الطرقات بعد صلاة العيد عائدين إلى منازلهم كلّ واحد منهم يُلقي التهنئة على الآخر، سواء أكان عارفًا له أم جاهلًا به، لا يجمعهم سوى لحظات الخير التي حباها الله لهم في هذه الشعيرة العظيمة.
  • كل عام وأنتم بخير، أربع كلمات استطاعت أن تُؤلّف القلوب مهما كان الخصام قبلها عظيمًا، أربع كلمات تُقال في مناسبة عظيمة يحسبها تُنهي الخصومات والمشكلات وتُليين القلوب التي لو أنفقت ما في الأرض جميعه لما لانت ولكنّ الله ألّف.
  • كم يعلو الجمال في صيحة الله أكبر في صباح يوم العيد، وتتلوها التهنئة التي تليّن النفس، وتؤلفها بين النّاس عامة، فالصغير يُعايد على الكبير، والكبير يحنو على الطفل الصغير، ويتماسك المجتمع بين بعضه بعضًا، وترتفع الأصوات بالحمد والتهليل.

حكمٌ مستوحاة من جمعة العائلة في عيد الأضحى

  • كم يحلو العيد باجتماع العائلة بعضها يُساند الآخر، فالأول يُطلق نكتة تُثير ضحك الآخرين، والثاني يقيس ملابسه، والثالث يتذوّق من حلوى العيد، والآخر يحتضن يدي أمه ليُعايدها بهذه الأيام الفضيلة، كم هي عظيمة فرحة الأعياد في اجتماع العائلة!
  • لا يًمكن أن يكون العيد ما لم تكن هناك عائلة بعضها يُعين الآخر على الفرح في هذه الأيام، فيتبادلون التهاني بين بعضهم بعضًا ويستشعرون هذه الأجواء السعيدة ويحمدون ربهم على ما وهبهم من النّعم والعطاء.
  • العائلة هي الستار الذي يحتمي به الإنسان في ضجيج هذه الحياة؛ لذلك فإنّ فرحة العيد معهم تُساوي كونًا كاملًا من الجمال.
  • العائلة هي الفرحة الأولى التي يفتح الإنسان عينيه عليها، وعيد الأضحى من أجمل المناسبات التي يسعد الإنسان حين يقضيها مع عائلته وأهله وأقاربه، فهم بمثابة الرحم الذي يتدفق على الجنين بإكسير الحياة.
  • كم يفرح الإنسان بالعيد حينما يقضيه مع عائلته التي وهبته الأمل في هذه الدنيا، نعم تبقى العائلة هي الأبجديّة الأولى التي يُولد منها كلّ إنسان ويشب فيها ويترعرع بين يديها.
  • فرحة العيد لا تُضاهى حينما يُعدّ إفطار الصباح ويكون الوالدُ هو سيّد المائدة، وكأنّه النّسر الذي يعتلي عرشه فوقَ الجبال.

حكمٌ مستوحاة من الزيارات في عيد الأضحى

  • يذهب الإنسان في العيد ليزور أهله وأقاربه، فتنسحب الأحزان وتندثر الأحقاد والضغائن، ولا يعلو صوت فوق صوت تكبيرات العيد التي تنشر على الحي فرحًا وسعادة وأملًا بالمستقبل القريب.
  • كيف يُمكن أن يكتمل عيد أيّ إنسان دون أن يشترك بفرحة ذلك العيد مع أصدقائه وأقاربه، فيهدي كل واحد منهم ضحكاته للعالم بأسره مُباهيًا بأهله الذين لم تلد الحياة نظيرًا لهم.
  • كم هي جميلة أيام العيد لمّا يقضيها الإنسان مع أهله وأقاربه وبين جدران عائلته، فيغفو على أسرار العائلة، ويتبادل الضحكات مع ذويه مُعلنًا أنه الأسعد في هذا العالم.
  • الحياة في العيد لا تُشبه ذاتها في باقي الأيام، فهي تمتن على الناس ببضع من الضحكات الجميلة التي يعزفها كل إنسان على أوتار السعادة.
  • كم تبدو الأيام جميلة لمّا يجتمع كل شخص بعائلته في زيارات خفيفة يقضي فيها الإنسان وطرًا من السعادة، فيكون في تلك اللحظات سيد الأمل والتفاؤل.
  • كم هي سُنّة جميلة تلك التي ورثها المسلمون عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في تبادل التهاني وزيارة الأقارب والسؤال عن حالهم وإظهار الفرح، كم هو عظيم ذلك الدّين الذي يكون إظهار السعادة في تلك الأيام سُنّة يُؤجر كلّ إنسان عليها!
مزيد من المشاركات
مفهوم الزراعة التجارية

مفهوم الزراعة التجارية

الزراعة التجاريّة الزراعة التجارية هي إنتاجُ وزراعةُ المحاصيلِ على نطاقٍ ومساحاتٍ واسعةٍ من أجل بيعِها، والمقصود بذلك هو التّوزيعُ واسعُ الانتشارِ لبائِعي الجملةِ أو متاجر البيع بالتجزئة. المحاصيل الزراعية التجارية؛ كالقمح، والشاي، والذُّرة، والقهوة، والمطّاط، وقصب السكر، والموز، والقطن، تتمُّ زراعَتُها بكميّاتٍ كبيرةٍ لحصدها وبيعها في الأسواق العالميّة، كما أنَّ إنتاجَ المواشي ورعيِها يندَرِجُ أيضاً ضمن الزّراعة التجاريّة. تقوم شركاتٌ زراعيّةٌ كبيرة بالزّراعةِ التّجاريّة؛ نظرًا للتّكاليف
أسماء الخيول العربية الأصيلة

أسماء الخيول العربية الأصيلة

الخيول العربية الأصيلة للخيل ميزة خاصة عند العرب تفوق غيره من الدوَّاب والحيوانات الأليفة؛ خاصة أنَّ لها كثيراً من الفوائد والمكاسب، فهي وسيلة التنقل منذ القدم، وتُستخدم كزينة للتفاخر، كما أنَّ الخيل استُخدمت من قِبل الجنود في الحروب قديمًا، فكم من فارس بفرسه حاز الرفعة والشرف، والخيول حيوانات يألفها العرب، ويتفاخرون بها، فقد جعلوها موضع المدح وفيها قيلت الأشعار، وقد كثرت مسمياتها وألقابها، وفي هذا المقال سنتعرف على أبرز أسماء الخيول عند العرب. أسماء الخيول العربية الأصيلة تختلف أسماء الخيول
تفسير سواد اليد في المنام

تفسير سواد اليد في المنام

تفسير سواد اليد في المنام ليس كلّ ما يراه النائم له تفسير وتأويل، حيث تنقسم المنامات إلى عدة أقسام، ومنها: الرؤيا الصادقة ، وهذه من الله -تعالى-، أو منام بسبب التفكير وحديث النفس، وهذه لا تأويل لها، أو حلماً من الشيطان حتى يُحزن قلب الرائي، وهذه أيضاً لا يؤبه لها، ويستعيذ المؤمن من شرّها ويتوكّل على الله.قال -صلى الله عليه وسلم-: (الرُّؤيا ثلاثٌ، فَرؤيا حقٌّ، ورُؤيا يحدِّثُ الرَّجلُ بِها نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمَن رأى ما يَكرَهُ فليَقُم فليصلِّ). لقد ذكر عبد الغني النابلسي في
دور ريادة الأعمال في التنمية الاقتصادية

دور ريادة الأعمال في التنمية الاقتصادية

دور ريادة الأعمال في التنمية الاقتصادية تعد ريادة الأعمال من أهم العناصر التي تساهم في الرفعة الاقتصادية وتحريك وتطوير رؤوس الأموال، وتعمل أيضا على زيادة الترابط بين الاقتصاد وتطوير البيئة، ومن أبرز أدوار ريادة الأعمال ما يأتي: تكوين رؤوس الأموال تعمل ريادة الأعمال الأفراد على تكوين رؤوس الأموال، ومن خلال تجميع الأيدي المتعطلة يعمل بدوره على تحسين الوضع المالي لهم؛ كما تعمل ريادة الأعمال على تفعيل المهارات الخاملة وغير المستغلة كذلك الموارد لتنمية رؤوس الأموال. توفير الوظائف تعمل على توفير
أنواع التفاوض في العمل

أنواع التفاوض في العمل

أنواع التفاوض في العمل يُمكن التعرف على أنواع التفاوض في العمل على النحو الآتي: التفاوض التوزيعي تُعتبر المفاوضات توزيعيّة (بالإنجليزيّة: Distributive Negotiations) إذا كان لدى كلّ شخص من أشخاص المفاوضة نسبة قليلة من الموارد، كما أنّ لكلّ شخص اعتقاد أنّه إذا افتقر لأمر ما في عملية المفاوضة، فالشخص الآخر سيقوم بالفوز بالمقابل، وهكذا. كما يعمل كلا الطرفين حتى يصلا إلى اتفاق مشترك مبني على الاهتمامات والاحتياجات التي يرغب بها كليهما، إذ يحاول كلّ منهما أن يحصل على منفعة أكبر من الطرف الآخر.
ما معنى حالة الطوارئ

ما معنى حالة الطوارئ

حالة الطوارئ حالة الطوارئ هي مجموعةٌ من الإجراءات والتدابير التي تتخذها سلطات دولةٍ معينة على المستوى الوطني أو في جزءٍ محددٍ من الدّولة، ويتمّ تطبيق هذه الحالة بهدف الحفاظ على النّظام العام وضبط الأمان إبّان وقوع أحداثٍ استثنائيّة تُهدد الأمن والسلامة العامة، كأعمال الشغب، أو المظاهرات العارمة، أو هجماتٍ واسعة، أو كوارث. يأتي إعلان هذه الحالة عن طريق منح صلاحيّاتٍ استثنائيّةٍ للسلطاتِ الإداريّة وتحديداً لِرجال الشّرطة، بحيث تمنحهم صلاحية تقييد الحقوق الأساسيّة الجماعيّة والفرديّة وبعض
فوائد الخل الأبيض للجسم

فوائد الخل الأبيض للجسم

الخل الطبيعي أثبتت الأبحاث والتقارير العلمية أن الخل الطبيعي الذي يتكون من حمض الخليك، ويتم تصنيعه من تخمير بعض أنواع الفواكه الطبيعية كالتفاح مثلاً أحد أهم العناصر الطبيعيّة الكفيلة بعلاج العديد من الأمراض والمشكلات الصحية، كما ويقي من عدد آخر منها. الخل المُصنع يحتوي الخل المُصنع في تركيبته على العديد من المواد والمركبات الكيميائية التي تلحق ضرراً بصحة الجسم في حال تم استخدامه على المدى البعيد، والتي تستخدم على نطاق واسع لإضافة النكهة والرائحة المناسبة علماً بأن الخل الأبيض على وجه التحديد
بحث عن رعاية الأيتام

بحث عن رعاية الأيتام

الحثّ على رعاية الأيتام حثّ الإسلام الآباء على رعاية الأبناء وتربيتهم حتى بُلوغهم سنّ الرشد وقدرتهم على تحمّل المسؤولية، وفي حال فقد الأب أو موته تنتقل مسؤوليتُهم إلى أقربائهم، ثُمّ إلى جميع أفراد المُجتمع، وقد جاءت الكثير من الأدلّة التي تُرغّب وتُشجّع على كفالة اليتيم؛ كقوله -تعالى-: (وَاعلَموا أَنَّما غَنِمتُم مِن شَيءٍ فَأَنَّ لِلَّـهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسولِ وَلِذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينِ)، وقوله -تعالى-: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ). رعاية الأيتام في الإسلام يُعرّف اليتيم