حكم عن البكاء

حكم عن البكاء

حكم عن البكاء

  • إن دموع الطفل لأشد إيلاما من دموع الرجال.
  • كأن تلك الدموع قطر ندى.. يقطر من نرجس على ورد.
  • كأني غداة البين يوم تحملوا.. لدى سمرات الحي نافق حنظل.. وإن شفائي عبرة إن سفحتها.. وعل عند رسم دارس من معول.. ففاضت دموع العين مني صبابة.. على النحر حتى بل دمعي محملي.
  • لا تستفزوا الدموع بالتذكر.
  • ما جفت الدموع إلا لقسوة القلوب، وما قست القلوب إلا لكثرة الذنوب.
  • هو ماء الدموع يخمد نارا.. من جوى الحب أو يبل غليلا.
  • إذا اشتبهت دموع في خدودٍتبين من بكى ممن تباكى.
  • الحزن يقلق والتجمل يردعُوالدمع بينهما عصيّ طيّع يتنازعان دموع عينِ مسهدٍهذا يجيء بها وهذا يُرجع.
  • و جفوني لا تنسدل كأني بلا جفون.. ودوعي لا تكف عن عيني.. دموع هسيتيرية كأنها من قدر يغلي بداخلي.
  • أمن النبل أن نوثْق دموع الآخرين في أغنية نتخلّى فيها عنهم.. نحن نملك دموعنا لا دموع من أحبّونا.
  • نحن نملك دموعنا لا دموع من أحبونا.
  • ذلك الوجه الذي بلا دموع كان الحرب كلها والالم كله.
  • إنّ حبي للعلم ينتشلني من وادي الدموع إلى آفاق صفو تتعدى الفرد، ولا مكان فيها للملامة والتشكّي.
  • الموسيقى منظومة وداع، توحي بفيزياء ليست نقطة إنطلاقها من الذرات بل من الدموع.
  • ما دفع بالدموع لا يعوض بالماء المالح.
  • إننى أستطيع أن أوقف الكلام في حلقى، أما الدموع فلا أستطيع.
  • قال أحدهم ذات مرة ان الدموع دماء الروح.
  • الدموع هي آلية دفاعية فطرية يستثمرها القلب البشري لاستجلاب التعافي.
  • إن الدموع هي مطافئ الحزن الكبير.
  • غالبا ما تأتي الدموع من العين بدلا من القلب.
  • كثيرا ما تكون حقائق الحياة مزيجا من الدموع والابتسامات.
  • الغضب والدموع والحزن هي أسلحة المستسلمين.
  • إذا كانت لديكم دموع فتهيؤو لذرفها.
  • الدموع دليل المحبة لكنها ليست العلاج.
  • الكثير من الدموع لا تفي القليل من الديون.
  • العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً.
  • لاتتخذ تمساحا صديقا وان سالت منه الدموع.
  • أقوى قوة مائية في العالم هي دموع النساء.
  • في دموع المرأة لا يرى الحكيم إلا ماء.
  • يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين: بكائه على نفسه، وثنائه على ربه.
  • إذا قسا القلب قحطت العين.
  • الحب الذي تغسله العيون بدموعها يظل طاهرًا وجميلاً وخالدًا.
  • تحفر الابتسامات قنوات دموع المستقبل.
  • الوطن تميته الدموع وتحييه الدماء.
  • لا أحد يستحق دموعك، ولئن استحقها أحد فلن يدعك تذرفها.
  • الدموع تزداد غزارة كلما سأل الحمقى عنها.
  • أي انسان يموت، لاينتهي بنظر الذين يحبونه إلاَّ اذا غسلوه بالدموع، الدموع هي ذرات التراب الأخيرة التي تجلّل الميت وتقول انه انتهى.
  • قال الرجل العجوز: لا تنظر إلى ما يرتسم على الوجوه ولا تستمع إلى ما تقوله الألسن ولا تلتفت إلى الدموع فكل هذا هو جلد الإنسانو الإنسان يغير جلده كل يوم ولكن أبحث عما هو تحت الجلد.
  • أما الدموع دورها بعد ذلك إنها للذكرى لا لمعالجه المواقف.
  • من قال إن العين تفرز الدمع، الدموع الحقيقية هي بخار الروح المتألمة.
  • هل الدموع تستدر المبكيات.. ام أن المبكيات كائنات حيه تطفو سابحه فوق نهر الدموع.
  • لا تبك عندما تغيب الشمس، لأن الدموع سوف تمنعك من رؤية النجوم.
  • الدموع ليست هي الحزن، الحزن هو أن تستطيع أن تمنع نفسك من أن تبكي أمام أحد من أجل هذا الأحد.
  • أمسى البكاء مبتذلاً، ربما لأن الدموع صارت تستحي من نفسها، لا مجال.
  • بكى أحد الحكماء على قبر ولده فقيل له: كيف تبكي وأنت تعرف أن الحزن لا يفيد.. فنظر إلى سائله طويلاً ثم قال متحسراً : إن هذا هو ما يبكيني.. وهكذا نحن أيضاً.. نبكي في أحيان كثيرة ونحن نعرف أن الحزن لا يفيد.. لكننا مع ذلك نجد راحتنا في الدموع ونلتمس فيها السلوى والعزاء.. وحسناً نفعل كلما اشتدت الحاجة لذلكفالإنسان القادر على البكاء حين تثقل عليه همومه أو حتى أفراحه إنسان طبيعي يتخفف بدموعه من توتره النفسي ويغسل أشجانه ويبرد بها لهيب أحزانه كما تخفف مياه الرداياتير من حرارة موتور السيارة وتحميه من الانصهار أو الانفجارولقد أثبت العلماء أن للدموع أفضالاً كثيرة على الإنسان ولولاها لما احتمل كثيرون حياتهم والمواقف المؤلمة فيها.. فالإنسان في تعاسته يفرز جسمه مواد كيماوية ضارة تساعده الدموع على التخلص منها وتزيد من ضربات القلب فتعتبر تمريناً مفيداً للحجاب الحاجر وعضلات الصدر والكتفين.. وعند الانتهاء من نوبة البكاء تعود ضربات القلب إلى سرعتها الطبيعية وتسترخي العضلات ويتسلل إلى الإنسان شعور غريب بالراحة يساعده على أن ينظر للهموم التي أبكته نظرة أكثر وضوحاً وموضوعية.
  • جرتِ الدموعُ على دماءٍ قد جرتْ.. وجَرَتْ على تلكَ الدموعِ دماءُ.
  • إِن خيرَ الدموعِ عيناً لدمعٌ.. بعثَتْهُ رعايةٌ فاستهلا.
  • كل دموع الأرض لا تستطيع أن تحمل زورقاً صغيراً يتسع لأبوين يبحثان عن طفلهما المفقود.
  • أحتقر الناس الذين لا دموع لهمفهم إما جبابرة.. أو منافقون وفي الحالتين هم لا يستحقون الاحترام.
  • دموع المظلومين هي في أعينهم دموع، ولكنها في يد الله صواعق يضرب بها الظالم.
  • لا احتاج إلى حبر لكتابة تاريخى بل إلى دموع.
  • هُنالك مواسم للبكاء الذي لا دموع له.. هُنالك مواسم للكلام الذي لا صوت له.. هُنالك مواسم للحزن الذي لا مبرر له.
  • دموع المرأة تساوي كثيرا وتكلفها قليلا.
  • إن الرجل لا يبكي إلا مرة ولكن دموعه عندئذ تكون من دم.
  • الذي يريد الضحك فليأتِ، إنني أخبئ نكتة، الذي يريد البكاء فليأتِ، لديَّ حصّالة دموع.
  • اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء فيه كأن النور اصفي تسبيحاً وتنزيهاً وان القلب اقرب محبه ومشاهده بحيث انبسطت ذاكرتك امامك مكشوفه الاوراق عليها اثامك وخطاياك نُكتاً سوداء زاحمت اوقات شرودك فيها اوقات إنابتك فما تنظر فيها حتي تلسعك سياط الخجل بين يدي مولاك وتبكي.. تبكي عليها اثراً اثراً حتي تذوب الواحده تلو الاخري ف نهر دموع تتدفق عليك جداوله من عفو الله ثم تدعو وتدعو حتي تفني ف النفس دعائك فواحسرهً علي عبد سجد لله فما دعا عجباً كيف يرجع بغير زاد وقد عاد من حيث عاد عجباً لمن يطرق باب الكريم فلا يسأل.
  • أيها القلب المسكين.. أنهكتك بوارق الشهوات.. وأجهدتك قيود السيئات.. ولم تستح من مولاك في الخلوات.. كلما لاح لك بصيص من نور التوبة آثرت الرجوع إلي الظلمات.. انتبه أيها القلب العليل.. انهض من فراش غفلاتك وحطم قيودك وابكِ علي ذنوبك واثأر من شيطانك وحاصر سيئاتك.. متى أرى دموع التوبة من مقلتيك تنهمر.. متى تقوى على كسر القيود وتنتصر.. إني لأستبطأ الأيام.. فمتي تزف إلي جميل الخبر.. إني بفارغ الصبر أنتظر.
  • بكت جميع حواسه وجوارحه إلا عينيه.
  • لعب الهررة، دموع الفئران.
  • لا حجة إزاء غضب السيد أو دموع طفل.
  • أعطني رفيق دموع وأنا كفيل بإيجاد رفيق خمر.
  • الدموع لا تسترد المفقودين ولا الضائعين ولا تجترح المعجزات.. كل دموع الارض لا تستطيع ان تحمل زورقا صغيرا يتسع لابوين يبحثان عن طفلهما المفقود.
  • يخسر من يكثر الدموع امام القاضي الفطن.
  • لا تغشنك دموع التماسيح، فالتمساح يذرف الدموع بعد أن يلتهم فريسته.
  • أما الدموع فهي لا تحمي أحد.
  • حُبك.. يبدأ ببريق في النظرات وينتهي بالدموع.
  • فيما مضى أنهيت كمية الدموع المخصصة لحياتي.. من أين يأتي الدمع إذن.
  • أمسى البكاء مبتذلاً، ربما لأن الدموع صارت تستحي من نفسها.
  • أسفت كثيرا وذرفت الدموع لان الدنيا تتغير ويظل القلب على حاله.
  • أن ترى الحزن والدموع والنحيب في وجوه من كنت لا تراهم إلا ضاحكين مبتسمين فهذا بحد ذاته مؤلم.
  • بلاد الدموع (ذلك الذي لا نتستدل على مكانه إلا من خرائط الأطفال).
  • ستبكي حتَّى تحوِّلُها الدموع إلى غيمةٍ.
  • الدموع.. هموم تقاطرت.
  • دموع الروح أنقى وأخف من دموع النفس.
  • لا أطهر من دموع من تمنى شيئا بشدة.. وتركه إبتغاء مرضاة الله.
  • من خلال الضحكات.. والدموع، نهدم العالم كي نبنيه مرة أخري.
  • جلت هموم الشعر إن دموعها فن يدير من الدموع مُداما.
  • الكلمات دموع اللغة والشعر بكاء فصيح.
  • إن الألم الجاف أشد قسوة من الألم المبلل بالدموع فبللوا آلامكم لتخف قسوتها عليكم.
  • حقيبتي لم تزل ملقاة في الإستقبالومفتاح غرفتي في يدي والدموع بقلبي.
  • حتى الدموع تحجّرت بين المآقي.. صارت الأحزانُ خبزُ الأشقياءْ.
  • في كل عام.. أنت في قلبى حنين صاخب ودموع قلب ذاب شوقا.. وانكسر.
  • الحقول التي لا تُروى بالدموع لا تثمر سنابلها أبداً.
  • وكان لابد من الدموع حتى تغسل أعماق نفسي.
  • فأين نسينا الحياة سألت الفراشة وهي تحوم في الضوء فاحترقت بالدموع.
  • الدموع دماء الروح.
  • و كل دموع الناس لا تَبُل ظمأ النسيان ولو إنحدرت كالسيل يدفع بعضها بعضا.
  • أصعب الدموع هي تلك التي نذرفها عندما نكذب ونقول نحن بخير.
  • شيءٌ ما يُدفَعني للبكاء، لكني أُشفقٌ على وسادةٍ ما عادت تحتمل الدموع.
  • الوفاء عند الملاح صدف أسعفيني يا دموع العين.
  • إن سعادتنا بأحبائنا اليوم مرتهنة بالدموع التي نسكبها على فراقهم غداً.
مزيد من المشاركات
بول فاليري (شاعر فرنسي)

بول فاليري (شاعر فرنسي)

التعريف بالشاعر بول فاليري بول فاليري هو شاعر وناقد وكاتب فرنسي، ولد عام 1871م، في بلدة سيت الفرنسية، الواقعة غرب البحر الأبيض المتوسط، وبول فاليري هو إعلامي كلاسيكي متفوّق، ومن المدافعين عن الوضعية المنطقية وهي حركة فلسفية ظهرت في النمسا في القرن العشرين تنص على أنّ الفلسفة يجب أن تُستمد من المعرفة والتحليل العلمي، وليس من أي مقولة أو مذهب ميتافيزيقي. توفي الشاعر بول فاليري في 20 تموز عام 1945، وأُقيمت له مراسم جنائزية رسمية في باريس، ودُفن في مقبرة في مسقط رأسه سيت. حياة بول فاليري ونشأته
مجالات عمل تخصص الهندسة الصناعية

مجالات عمل تخصص الهندسة الصناعية

مجالات عمل تخصص الهندسة الصناعية يُعرّف تخصص الهندسة الصناعية بأنّه يعمل على تطبيق المبادئ العلمية والرياضية لتصميم وتحسين وتركيب أنظمة متكاملة من الأشخاص، والمواد، والمعلومات، والطاقة، ويشار إلى أنّ المتخصص بهذا المجال بإمكانه العمل في عدّة مجالات، منها ما يأتي: فني تصنيع يتضمن عمل فني التصنيع في معايير الإنتاج عالية الجودة الخاصة بالمصانع، حيث يقوم المتخصص بهذا العمل بتصنيع المعدات والآلات لمعايرتها ومعالجتها يدويًا وفقًا لاحتياجات الإنتاج، كما أنّه يحتفظ بسجلات الإنتاج، وإكمال أعمال الصيانة
آثار خلع الكتف

آثار خلع الكتف

أعراض الإصابة بخلع الكتف يحدث خلع الكتف نتيجة خروج مفصل اليد العُلوي عن تجويف الكتف ؛ نتيجة السقوط عليه، أو تعرُّضه للإصابة، ويُرافق خلع الكتف ظهور العديد من الأعراض، وفيما يأتي بعض منها: الشعور بألم شديد في الكتف، والجزء العُلوي من اليد، ممّا يُسبِّب صعوبة تحريك اليد. تشوُّه الكتف؛ أي ظهور بروز في الجزء الأماميّ، أو الخلفيّ من الكتف. مضاعفات الإصابة بخلع الكتف قد تظهر بعض المضاعفات نتيجة الإصابة بخلع الكتف، وفي الآتي ذِكر بعضٍ منها: إصابة العصب المحيطيّ الإبطيّ، ممّا يُؤدِّي إلى الشعور بخدر ،
مفهوم الخطاب الديني

مفهوم الخطاب الديني

مفهوم الخطاب الديني الخطاب الدينيّ أو الإسلاميّ هو الخطاب المقترن بالحكمة والذي يستند إلى مصادر التشريع الإسلامي؛ وهي القرآن الكريم، والسنة النبويّة، و مصادر التشريع الإسلامية الأخرى، سواءً كان هذا الخطاب صادراً من جهة أو مؤسسة دعوية إسلامية رسمية، أو غير رسمية، أو أفراد جمعهم الاستناد إلى الدين الإسلامي وأصوله كمصدر لأطروحاتهم. ويتميّز الخطاب الدينيّ الأصيل بالتجديد ضمن إطار عقيدة الإسلام وشريعته، والتجديد المقصود هنا هو التجديد في أسلوب الدعوة لا في محتواها وثوابتها، ويرتبط مضمونه بما يحتاجه
عدد خلفاء الدولة الأموية

عدد خلفاء الدولة الأموية

خلفاء الدولة الأموية وترتيبهم بلغ عدد الخلفاء الأمويين أربعة عشر خليفة وهم: معاوية بن أبي سفيان. يزيد بن معاوية. معاوية بن يزيد. مروان بن الحكم. عبد الملك بن مروان. الوليد بن عبد الملك. سليمان بن عبد الملك. عمر بن عبد العزيز. يزيد بن عبد الملك. هشام بن عبد الملك. الوليد بن يزيد بن عبد الملك. يزيد بن الوليد بن عبد الملك. ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك. مروان بن محمد بن مروان بن الحكم. قيام الدولة الأموية تأسست الخلافة الأموية عام 41 للهجري وسمُّي بعام الجماعة، وكان ذلك بعد تنازل الحسن بن علي عن
مفهوم الوعي واللاوعي

مفهوم الوعي واللاوعي

الوعي تختلف المدلولات في الوعي من مجالٍ لآخر وأيضاً من فيلسوفٍ لآخر، فالبعض منهم يقرن الوعي باليقظة التي تقابل النوم أو الغيبوبة، ومنهم من يجد علاقة بين الوعي والشعور فيشير إلى جميع عملياته بالعمليّات السيكولوجيّة الشعورية، وبالإمكان إجمال الدلالة بشكلٍ عام للوعي على أنه ممارسة نشاطٍ معيّن سواء كان تخيّليّاً أو فكرياً أو يدوياً وغيره، والإدراك لتلك الممارسة. تصنيف الوعي يصنّف الوعي أو الإدراك إلى أربعة أصناف هي: العفوي التلقائي : وهو نوعٌ من الوعي الذي يكون الأساس في القيام بنشاطاتٍ معينة، دون
عدد زوجات الأنبياء

عدد زوجات الأنبياء

الأنبياء هنالك العديد ممَّا كُتب عن حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، بين التفصيل والإسهاب والتفصيل وحتى الاختصاص، وقد ذكر القرآن الكريم بعضاً من قصص الأنبياء، ومسيرة دعوتهم للإسلام، وفي العصور المتأخرة تحدَّث العلماء عن زوجات الأنبياء خلال ذكر تاريخ النبي وحياته. زوجات الرسول محمد عليه السلام تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من إحدى عشرة امرأة، وهنّ: عائشة: وهي عائشة بنت أَبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ولقبها أم عبدالله مع أنَّه ليس لها أولاد، وهي الزوجة الوحيدة التي تزوجها الرسول صلى الله
سبب تسمية سورة الطارق

سبب تسمية سورة الطارق

سبب تسمية سورة الطارق باسمها سُمّيت سورة الطارق بهذا الاسم؛ لأنّ الله -تعالى- أقسم في بدايتها بالسّماء و الطارق في قوله -تعالى-: (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ). معنى كلمة الطارق تطلق كلمة الطّارق على ما يطرقُ باللّيل، وأصلها الطرق وهو الدقّ؛ حيثُ إن مَن يأتي باللّيل يحتاج إلى الطرق ليُنبّه غيره، ومنها أُخذت كلمة المطرقة والطريق، وأطرق؛ أيّ أمسك، وقيل إنّ معنى كلمة الطّارق هي الساكن. وذهب المُفسرون إلى أنّ الطارق هي الكواكب؛ لأنّها تطرقُ باللّيل وتختفي في النهار، وقال الفرّاء إنّ الطارق هو النّجم؛