حكم المتنبي عن الصداقة

حكم المتنبي عن الصداقة

أبيات عن الصداقة للمتنبي

  • يقول المتنبي :

وَيَزيدُني غَضَبُ الأَعادي قَسوَةً

وَيُلِمُّ بي عَتبُ الصَديقِ فَأَجزَعُ

تَصفو الحَياةُ لِجاهِلٍ أَو غافِلٍ

عَمّا مَضى فيها وَما يُتَوَقَّعُ

وَلِمَن يُغالِطُ في الحَقائِقِ نَفسَهُ

وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ فَتَطمَعُ

أَينَ الَّذي الهَرَمانِ مِن بُنيانِهِ

ما قَومُهُ ما يَومُهُ ما المَصرَعُ

تَتَخَلَّفُ الآثارُ عَن أَصحابِها

حيناً وَيُدرِكُها الفَناءُ فَتَتبَعُ

لَم يُرضِ قَلبَ أَبي شُجاعٍ مَبلَغٌ

قَبلَ المَماتِ وَلَم يَسَعهُ مَوضِعُ

كُنّا نَظُنُّ دِيارَهُ مَملوءَةً

ذَهَباً فَماتَ وَكُلُّ دارٍ بَلقَعُ

وَإِذا المَكارِمُ وَالصَوارِمُ وَالقَنا

وَبَناتُ أَعوَجَ كُلُّ شَيءٍ يَجمَعُ

المَجدُ أَخسَرُ وَالمَكارِمُ صَفقَةً

مِن أَن يَعيشَ لَها الكَريمُ الأَروَعُ

وَالناسُ أَنزَلُ في زَمانِكَ مَنزِلاً

مِن أَن تُعايِشَهُم وَقَدرُكَ أَرفَعُ

بَرِّد حَشايَ إِنِ اِستَطَعتَ بِلَفظَةٍ

فَلَقَد تَضُرُّ إِذا تَشاءُ وَتَنفَعُ

ما كانَ مِنكَ إِلى خَليلٍ قَبلَها

ما يُستَرابُ بِهِ وَلا ما يوجِعُ

وَلَقَد أَراكَ وَما تُلِمُّ مُلِمَّةٌ

إِلّا نَفاها عَنكَ قَلبٌ أَصمَعُ

وَيَدٌ كَأَنَّ قِتالَها وَنَوالَها

فَرضٌ يَحِقُّ عَلَيكَ وَهوَ تَبَرُّعُ

يا مَن يُبَدِّلُ كُلَّ يَومٍ حُلَّةً

أَنّى رَضيتَ بِحُلَّةٍ لا تُنزَعُ

ما زِلتَ تَخلَعُها عَلى مَن شاءَها

حَتّى لَبِستَ اليَومَ مالا تَخلَعُ

ما زِلتَ تَدفَعُ كُلَّ أَمرٍ فادِحٍ

حَتّى أَتى الأَمرُ الَّذي لا يُدفَعُ

فَظَلِلتَ تَنظُرُ لا رِماحُكَ شُرَّعٌ

فيما عَراكَ وَلا سُيوفُكَ قُطَّعُ

بِأَبي الوَحيدُ وَجَيشُهُ مُتَكاثِرٌ

يَبكي وَمِن شَرِّ السِلاحِ الأَدمُعُ

وَإِذا حَصَلتَ مِنَ السِلاحِ عَلى البُكا

فَحَشاكَ رُعتَ بِهِ وَخَدَّكَ تَقرَعُ

وَصَلَت إِلَيكَ يَدٌ سَواءٌ عِندَها ال

بازي الأُشَيهِبُ وَالغُرابُ الأَبقَعُ

مَن لِلمَحافِلِ وَالجَحافِلِ وَالسُرى

فَقَدَت بِفَقدِكَ نَيِّراً لا يَطلَعُ

وَمَنِ اِتَّخَذتَ عَلى الضُيوفِ خَليفَةً

ضاعوا وَمِثلَكَ لا يَكادُ يُضَيِّعُ

قُبحاً لِوَجهِكَ يا زَمانُ فَإِنَّهُ

وَجهٌ لَهُ مِن كُلِّ قُبحٍ بُرقُعُ

أَيَموتُ مِثلُ أَبي شُجاعٍ فاتِكٌ

وَيَعيشُ حاسِدُهُ الخَصِيُّ الأَوكَعُ

أَيدٍ مُقَطَّعَةٌ حَوالي رَأسِهِ

وَقَفاً يَصيحُ بِها أَلا مَن يَصفَعُ

أَبقَيتَ أَكذَبَ كاذِبٍ أَبقَيتَهُ

وَأَخَذتَ أَصدَقَ مَن يَقولُ وَيَسمَعُ

وَتَرَكتَ أَنتَنَ ريحَةٍ مَذمومَةٍ

وَسَلَبتَ أَطيَبَ ريحَةٍ تَتَضَوَّعُ

فَاليَومَ قَرَّ لِكُلِّ وَحشٍ نافِرٍ

دَمُهُ وَكانَ كَأَنَّهُ يَتَطَلَّعُ

وَتَصالَحَت ثَمَرُ السِياطِ وَخَيلُهُ

وَأَوَت إِلَيها سوقُها وَالأَذرُعُ

وَعَفا الطِرادُ فَلا سِنانٌ راعِفٌ

فَوقَ القَناةِ وَلا حُسامٌ يَلمَعُ

وَلّى وَكُلُّ مُخالِمٍ وَمُنادِمٍ

بَعدَ اللُزومِ مُشَيِّعٌ وَمُوَدِّعُ

مَن كانَ فيهِ لِكُلِّ قَومٍ مَلجَأً

وَلِسَيفِهِ في كُلِّ قَومٍ مَرتَعُ

إِن حَلَّ في فُرسٍ فَفيها رَبُّها

كِسرى تَذِلُّ لَهُ الرِقابُ وَتَخضَعُ

أَو حَلَّ في رومٍ فَفيها قَيصَرٌ

أَو حَلَّ في عُربٍ فَفيها تُبَّعُ

قَد كانَ أَسرَعَ فارِسٍ في طَعنَةٍ

فَرَساً وَلَكِنَّ المَنِيَّةَ أَسرَعُ

لا قَلَّبَت أَيدي الفَوارِسِ بَعدَهُ

رُمحاً وَلا حَمَلَت جَواداً أَربَعُ

اشعار المتنبي عن الصداقة

  • يقول المتنبي :

مِنهُ تَعَلَّمَ عَبدٌ شَقَّ هامَتَهُ

خَونَ الصَديقِ وَدَسَّ الغَدرِ في المَلَقِ

وَحَلفَ أَلفِ يَمينٍ غَيرَ صادِقَةٍ

مَطرودَةٍ كَكُعوبِ الرُمحِ في نَسَقِ

ما زِلتُ أَعرِفُهُ قِرداً بِلا ذَنَبٍ

صِفراً مِنَ البَأسِ مَملوءًا مِنَ النَزَقِ

كَريشَةٍ بِمَهَبِّ الريحِ ساقِطَةٍ

لا تَستَقِرُّ عَلى حالٍ مِنَ القَلَقِ

تَستَغرِقُ الكَفُّ فَودَيهِ وَمَنكِبَهُ

وَتَكتَسي مِنهُ ريحَ الجَورَبِ العَرِقِ

فَسائِلوا قاتِليهِ كَيفَ ماتَ لَهُم

مَوتاً مِنَ الضَربِ أَو مَوتاً مِنَ الفَرَقِ

وَأَينَ مَوقِعُ حَدِّ السَيفِ مِن شَبَحٍ

بِغَيرِ رَأسٍ وَلا جِسمٍ وَلا عُنُقِ

لَولا اللِئامُ وَشَيءٌ مِن مُشابَهَةٍ

لَكانَ أَلأَمَ طِفلٍ لُفَّ في خِرَقِ

كَلامُ أَكثَرِ مَن تَلقى وَمَنظَرُهُ

مِمّا يَشُقُّ عَلى الآذانِ وَالحَدَقِ

شعر المتنبي عن الصداقة

  • يقول المتنبي :

وَمِنَ العَداوَةِ ما يَنالُكَ نَفعُهُ

وَمِنَ الصَداقَةِ ما يَضُرُّ وَيُؤلِمُ

أَرسَلتَ تَسأَلُني المَديحَ سَفاهَةً

صَفراءُ أَضيَقُ مِنكَ ماذا أَزعُمُ

أَتُرى القِيادَةَ في سِواكَ تَكَسُّباً

يا اِبنَ الأُعَيِّرِ وَهيَ فيكَ تَكَرُّمُ

فَلَشَدَّ ما جاوَزتَ قَدرَكَ صاعِداً

وَلَشَدَّ ما قَرُبَت عَلَيكَ الأَنجُمُ

وَأَرَغتَ ما لِأَبي العَشائِرِ خالِصاً

إِنَّ الثَناءَ لِمَن يُزارَ فَيُنعِمُ

وَلِمَن أَقَمتَ عَلى الهَوانِ بِبابِهِ

تَدنو فَيُوجأُ أَخدَعاكَ وَتُنهَمُ

وَلِمَن يُهينُ المالَ وَهوَ مُكَرَّمٌ

وَلِمَن يَجُرُّ الجَيشَ وَهوَ عَرَمرَمُ

وَلِمَن إِذا اِلتَقَتِ الكُماةُ بِمازِقٍ

فَنَصيبُهُ مِنها الكَمِيُّ المُعلَمُ

وَلَرُبَّما أَطَرَ القَناةَ بِفارِسٍ

وَثَنى فَقَوَّمَها بِآخَرَ مِنهُمُ

وَالوَجهُ أَزهَرُ وَ الفُؤادُ مُشَيَّعٌ

وَالرُمحُ أَسمَرُ وَالحُسامُ مَصَمِّمُ

أَفعالُ مَن تَلِدُ الكِرامُ كَريمَةٌ

وَفَعالُ مَن تَلِدُ الأَعاجِمُ أَعجَمُ

ابيات شعرية للمتنبي عن الصداقة

يقول المتنبي :

  • وليس خليلي بالملول ولا الذي
إذا غبت عنه باعني بخليل
ولكن خليلي من يديم وصاله 
ويكتم سري عند كل دخيل
  • شرُّ البلاد بلادٌ لا صديقَ بها
وشرُّ ما يكسبُ الإنسانُ ما يصمُ
مزيد من المشاركات
العقرب وبلوتو

العقرب وبلوتو

شخصية العقرب في بلوتو تشير عبارة (بلوتو في برج العقرب) إلى أولئك الذين ولدوا بين عامي 1983 و1995، من المشهور في علم الأبراج تميز شخصية برج العقرب بالغموض، وذلك ما يجعل كوكب بلوتو يحكمهم، إذ نجد بلوتو يبحث وبشكل دائم في برج العقرب عما هو أعمق وأبعد عما نراه -أي ما وراء الكوليس-. إضافة لذلك، تتميز شخصية برج العقرب بأنها شخصية حدسية، فهم دائمو الفهم لما يدور حولهم، بطريقة ذكية. كما لديهم مواقف جيدة تجاه أسوأ الأحوال، فإنسان العقرب يتمتع بتقبل لكل الأحوال التي قد تدور حوله، كالموت والمآسي. على
كيف أكتشف موهبتي

كيف أكتشف موهبتي

تحديد الأمور التي يتم القيام بها بشكل مختلف عن الآخرين إنّ الشخص الذي يعمل على استخدام نقاط قوته سوف يتميز بين الآخرين، وسيجعله اتباع النهج الخاص به مميزاً وفريداً، وللقيام بذلك يجب تسمية نقاط القوة وتحديدها والتعبير عن مدى الاختلاف. طلب المساعدة من أشخاص مقربين يمكن طلب المساعدة من الأشخاص المقربين وذلك من خلال سؤال أحد الأصدقاء أو أفراد العائلة عن الموهبة الخاصة بالشخص وأفضل الصفات التي لديه وأسوأها، حيث إنّ سماع نفس الأشياء من أشخاص مختلفين يُعدّ دليلاً على الموهبة، كما يمكن استخدام المواهب
مفهوم الإعاقة الذهنية

مفهوم الإعاقة الذهنية

الإعاقة الذهنية يعد مفهوم الإعاقة الذهنية مفهوم مستحدث في مفاهيم الإعاقة المُسجّلة، والمعروفة في العالم، فهي لا يُمكن تصنيفها كإعاقةٍ عقليّة تامّة، ولا يمكن تصنيفها بمرض نفسيّ، ولا بحالة من فرط النشاط، أو الصعوبة في التعلّم، وهي لا تُصنّف كمفهوم واحد من تلك المفاهيم السابقة، لأنّها تجمع بين أعراضها جميعاً، دون الضرورة أن يكون الطفل، أو الشخص المعاق ذهنياً مصاباً فعلاً بواحدة منها. إنّ زيادة فئة الأطفال المعاقين ذهنياً، والذين يُصنّفون أحياناً تحت مسمّى المتخلفين عقليّاً في العالم، دعت
اعرف هذه الحقائق قبل الزواج

اعرف هذه الحقائق قبل الزواج

الزواج من القرارات الصعبة التي قد يتخذها أي شخص في حياته؛ فهو ليس بهذه السهولة فهو عبارة عن حياة جديدة مشتركة مع شخص آخر، ومسؤوليات مختلفة عن المسؤوليات الفردية؛ وهو من العلاقات التي تحتاج لجهد وعناية حتى تنجح وتستمر، وبحسب دراسات لعلم الاجتماع فإنّ هناك حقائق لا بد من معرفتها لأي شخص مقدم على الزواج، وهي:- 1- العمر المناسب للزواج يبدأ من عمر ال 23 حسب بعض الدرسات " بينت أنّ العمر المناسب للزواج يبدأ من عمر ال 23 على الأقل، وتقل حالات الطلاق في هذا العمر بنسبة 30%، بينما تزيد نسب الطلاق عند
كيفية التخلص من الذقن المزدوج

كيفية التخلص من الذقن المزدوج

العلاجات الطبيّة يتجه العديد من الأشخاص إلى الإجراءات الجراحية للتخلّص من الذقن المزدوجة، ومن أهم الإجراءات الرئيسة لعلاج هذه المشكلة مايلي: الميزوثيرابي : وتتم عن طريق حقن المركبات في الذقن التي تُحلل الدهون، ومن الممكن أن تستغرق هذه العملية ما يصل إلى 6 أشهر، وقد تحتاج أكثر من 100 حقنة عند بعض الأشخاص، وهو إجراء طبي يحتاج إلى الدقة لأن أي خلل من الممكن أن يُسبب تلف في الأعصاب. تقنية استئصال الدهون بالشفط (بالإنجليزيّة: Liposculpture): وتعمل هذه التقنية بإزالة الشحوم من خلال الشفط أو الليزر.
ما هو فطور الصباح الصحي

ما هو فطور الصباح الصحي

ما هو الفطور الصحي قد تحتوي الوجبة الأولى في اليوم وهي الفطور على المصادر الصحيّة للكربوهيدرات لتزويد الجسم بالطاقة، والدهون والألياف الغذائيّة التي تُساعد على إعطاء الشعورٍ بالشبع، كما يجب أن تحتوي على البروتين؛ حيث إنّه يُساهم في بناء العضلات والمحافظة عليها. وعلى الرغم من أنّ هناك العديد من أصناف الفطور التي تُزودُ الجسم بالعناصر الغذائية، إلّا أنّها تحتوي بالمقابل على كميّةٍ كبيرةٍ من السُعرات الحراريّة، فمثلاً قد يحتوي الفطورُ الذي يتكوّن من البيض، واللحوم المُصنعة والخبز المحمص على 500
لماذا سمي عمرو بن العاص داهية العرب

لماذا سمي عمرو بن العاص داهية العرب

سبب تسمية عمرو بداهية العرب عمرو بن العاص هو أحد أبرز القادة الذين عُرفوا في الإسلام، واسمه أبو عبد الله بن وائل السهمي القرشيّ، وقد سُمّي بداهية العرب لِما اتّصف به من شدّة الذكاء والفِطنة، فقد كان واسع الحيلة وعبقريَّاً في تدبير الأمور، وهناك الكثير من القصص التي تدلّ على ذلك، كما أنّه كان بارعاً في القتال ويُحسن المراوغة والخداع الذي لا يخلو من الذكاء وابتكار الحِيَل في فنّ القتال. والدّهاء يعني الذكاء، والعقلانية، والفِطنة، والحِنكة، وحُسن التصرّف والحيلة، وجودة الرأي، وكلّ هذه الصّفات
علامات الحسد بين الزوجين

علامات الحسد بين الزوجين

علامات قد تدل على وجود الحسد بين الزوجين الحسد أمرٌ واقع يمكن حدوثه بين الزّوجين؛ وقد يؤدي في بعض الأحيان إلى إنهاء الحب بين والتّفريق بينهما، لكن يجب على المسلم والمسلمة التحصّن والتعوّذ من الحسد بقراءة الأذكار والمعوذتين وآية الكرسي، وعدم التخوف من الحسد، والتوكّل على الله، فالله -تعالى- يحفظ عباده الذاكرين من كلّ ذلك، وللحسد علامات قد تدلّ على وجوده بين الزّوجين؛ نذكرها فيما يأتي: إلقاء الاتهامات بين كل من الزوجين إلقاء الاتّهامات وتبادلها بين الزوجين قد يدلّ على وجود الحسد بينهما، فبعد أن