حكم القروض في الشريعة الإسلامية

إنّ للقروض في الشرع حكمان وسأبيّن تالياً حكمها:

القرض مستحب للمقرض، ومباح للمقترض

الإقراض من الأمور الطيبة التي يقوم بها المقرض؛ فهو يقوم بمساعدة وإعانة المقترض على قضاء حوائجه والتزاماته، ثم يرد بدله دون زيادة.

القرض المحرّم

هو كل قرض جر منفعة، فهو من باب الربا المحرم، وهذا جاء في حديث أبي بردة قال: (أتيت المدينة، فلقيت عبد الله بن سلام -رضي الله عنه-، فقال: ألا تجيء فأطعمك سويقاً وتمراً وتدخل في بيت، ثم قال: إنك بأرض الربا بها فاش، إذا كان لك على رجل حق، فأهدى إليك حمل تبن، أو حمل شعير، أو حمل قت، فلا تأخذه فإنه ربا).

مشروعية القرض

لقد شرع الله القرض الحسن في كتابه الكريم بقوله: (مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)،والقرض الحسن هو أن يقوم المقترض بإرجاع المبلغ كامل دون اشتراط زيادة عليه، فإن أعاد المقترض للمقرض المال ومعه هدية دون سابق اشتراط فلا بأس بها.

كما أنه ثبت قيام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالاستقراض، فاستقرض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سناً، فأعطى سناً فوقه، وقال: (خياركم محاسنكم قضاء).

القرض المصرفي

يقوم المصرف بعمليتان مهمتان وكلاهما محرم، وكلتاهما من باب الربا الذي نهى الله -تعالى- عنه حتى ولو اختلف مسماها قال -تعالى-: (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ* يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾،وهاتان العمليتان هما:

الإقراض بفائدة

وهي أن يعطي الشخص المال للبنك على أن يدفع البنك زيادة على المبلغ سنوياً بمقدار 5% مثلاً.

الاقتراض بفائدة

وهي أن يعطي البنك المال لشخص أو شركة على أن يسده بعد سنة بفائدة (زيادة) مقدارها 8% مثلاً.

حكم الزيادة على القرض

إنّ كل قرض يشترط به المقرض منفعة لنفسه فهو محرم شرعاً، مثل أن يشترط على المستقرض أن يسكن داره مثلاً، أو يعيد المبلغ بزيادة عليه، فهذا قرض جر منفعة وهو حرام، إلا أنه يستحب الزيادة في الأداء من باب الإحسان واتباعاً لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (خيركم أحسنكم قضاء).

حكم من اقترض المال وهو لا يريد ردّه

يجب على من يأخذ قرضاً أن يسارع في أدائه ويحرم عليه أن يأخذ مالاً لا ينوي رده إلى صاحبه، ومن فعل ذلك أتلفه الله -تعالى- بدليل قوله -صلى الله عليه وسلم-: (من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذ يريد إتلافها أتلفه الله).

حكم كتابة عقد القرض

ينبغي توثيق عقد القرض بالكتابة وأن يكون عليه شهود، فيكتب مقدار القرض ونوعه وأجله؛ حفظاً للقرض، وليطمئن المقرض فلا يضيع حقه بموت المقترض أو نسيانه أو إنكاره، فيكتبه مهما كان صغيراً أو كبيراً، وذلك اتباعاً لقوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى).

2023-12-1421إسلام

مزيد من المشاركات

ما هو العالم الموازي؟

ما هو العالم الموازي؟ يعيش جميعنا على كوكب الأرض وهو جزء من النظام الشمسي، حيث يدور هذا الجزء الصغير في مجرة درب التبانة ، فالمجرة عبارة عن مجموعة ضخمة من الغبار والغاز ومليارات النجوم وأنظمتها الشمسية المتعددة والمرتبطة ببعضها البعض بواسطة الجاذبية ، فعندما تنظر إلى النجوم في سماء الليل فإنك ترى نجومًا أخرى في مجرة درب التبانة. يعرف العلماء العالم الموازي بأنه مجموعة افتراضية من الأكوان غير القابلة للكشف أو الظهور والتي تشبه كوننا الذي نعيش فيه، ولكنها تفرعت منه بطريقة أو بأخرى، أما في

خاتمة عن بر الوالدين

خاتمة عن مظاهر بر الوالدين ختامًا، تتعدد مظاهر برّ الوالدين ، وهي ليست محصورة في أمرٍ معين، ولا تتوقف عند وفاة الوالدين أو أحدهما، وهذا من رحمة الله تعالى وفضله على عباده أن جعل باب برّ الوالدين مفتوحًا دائمًا، ويكون هذا بإكرامهما في حياتهما بمختلف أنواع البرّ، والصدقة عنهما والدعاء لهما وإنفاذ عهودهما بعد وفاتهما. كما أنّ من برّ الوالدين طلب رضاهما في كلّ شيء بشرط ألا يُخالف هذا رضا الله تعالى، وأن يكون التعامل معهما دومًا مقرونًا بالحب واللطف بالمعاملة، ومساعدتهما في كلّ شيء يحتاجان إليه،

أين توفي سيدنا إدريس

مكان وفاة إدريس عليه السّلام ذكر الله -تعالى- نبيه إدريس في القرآن الكريم، وأثنى عليه فيه، وأجلّ مكانته وصفاته، قال تعالى: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا*وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا)، وانقسمت تفسيرات العلماء للمكان العليّ الذي خُصّ به إدريس -عليه السّلام- إلى أحد أمرين؛ إمّا أنّ العلو والرفعة معنويّةٌ، بأن رفعه الله -تعالى- منزلةً عليّةً بين الناس في الدنيا وفي الجنّة يوم القيامة، وأنّ هذا العلوّ إنّما هو شرف النبوّة، وأمّا التفسير الآخر؛ بأنّ هذا

كيف تفكر خارج الصندوق

التفكير خارج الصندوق كثيراً ما نسمع بمصطلح (التفكير خارج الصندوق)، ولابد أن الجميع تساءل عن معناه عندما سمعه لأول مرة، ولو كنت تسمعه للمرة الأولى فهو يعني باختصار أن تفكر في أي مشكلة تواجهها وكأنك لست طرفاً بها، اخرج من الصندوق لتجد حلاً للمشكلة التي تعاني منها. دلائل على تفكيرك داخل الصندوق أنت شخص روتيني. لا تستطيع غالباً حل مشكلة وقعت بها، ليأتي آخر من خارج المشكلة لحلها ببساطة. كيف تفكر خارج الصندوق كن جاهزاً للتغيير الكبير: أعد تثقيف نفسك، تقبل فكرة أنك يجب أن تغير نمط تفكيرك، فنمط حياتك

ان كنت تعلم فتلك مصيبة

صحة المقولة الشهيرة إن كنت تعلم فتلك مصيبة هذا الجملة غير صحيحة، والصحيحة هي إن كنت لا تدري فتلك مصيبة، وهي بيت من قصيدة لابن القيم الجوزية، الذي سنتطرق للحديث عنه في هذا الموضوع مع ذكر القصيدة الذي ذكر فيها هذا الشطر من البيت. معلومات عن ابن القيم الجوزية ابن القيم الجوزية هو من مواليد سنة 1292 م/691 هـ، الشهير بشمس الدين، ويعتبر من علماء المسلمين في القرن الثامن للهجرة، عاش في دمشق ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي وقد لازمه لمدة ستة عشر عاما وقد سجن في قلعة دمشق وخرج سنة 728 هـ وكان شيخه قد

تلخيص قصة باب الناسك وابن عرس

تلخيص قصة باب الناسك وابن عرس تبدأ أحداث هذه القصة عند سؤال الملك دبشليم للحكيم بيدبا عن الإنسان المتعجل في أحكامه الذي لا يتأنى ويتثبت من الخبر قبل أن يتصرف، فيجيبه الحكيم بيدبا بأن هذه الصفة هي صفة سيئة وستكون وبالاً على صاحبها، فينصحه بالتأني وتقليب الرأي والتأكد من المعلومات والأخبار قبل إصدار الأحكام، ولكي يوضح فكرته وتعليله نراه يسرد على الملك قصة الناسك وابن عرس. فالناسك رجل فقير يعيش مع زوجه وابن عرس حيوان تربى عند الناسك، وقد حُرم الناسك من الإنجاب زمنًا طويلا حتى حملت امرأته، فصار

كيف أصبح قوية الشخصية

التعلّم من الأخطاء يرتكب الفرد الأخطاء عند البدء في تعلّم أمور جديدة، ويمكن الاستفادة من هذه الأخطاء، والتعلم منها والمبادرة بالاعتذار عند ارتكاب أي منها، حيث سيساعد ذلك على نيل احترام الأصدقاء والزملاء، والتعلّم من الأخطاء الشخصيّة، واكتشاف كيفية مسامحة النفس والمضي قُدماً في الحياة. استغلال العيوب الشخصيَة في التطور يمكن استغلال العيوب الشّخصية في تطوير الذات وتعلّم القيام بالأمور بشكل أفضل، وعلى الرغم من عدم امتلاك البشر لشخصيّات مثاليّة، إلا أنّ ذلك ليس بمسوغٍ لعدم التطور والتعلّم، بل يجب

مفهوم الوعي الجمعي

مفهوم الوعي الجمعي يعتبر الوعي الجمعي (بالإنجليزية: Social Awareness) من أشكال المشاركة بين أفراد المجتمع، ويمكن تعريفه على أنه إدراك القضايا المختلفة التي قد يواجهها المجتمع كل يوم، وتجدر الإشارة إلى أنّ الأفكار التي تراود أذهان الناس قد تساعد في تنمية المجتمع ، وإزالة العقبات التي تقف أمام التنمية، لذلك، يعتبر الوعي أحد الركائز الأساسية للتطور الاجتماعي والتقدم والنهضة، وقد يؤدي انعدام هذا الوعي الجمعي إلى انهيار المجتمع، وتفشي المشاكل المختلفة فيه، وكما تعكس مجموعة الآراء، والنظريات،