العدل في الإسلام العدل في اللّغة لفظ يدل على الاستواء، والعدل نقيض الجور، وفي الاصطلاح هو وضع الشيء تماماً كما أمر به الله -تعالى-، لأنّ الله -تعالى- هو الذي خلق الخلق وهو أعلم بما يناسب كل واحدٍ منهم، ويلتقي المعنى اللّغوي والمعنى الاصطلاحي بأنّ التصرّف بالأمر بخلاف ما أمر الله -تعالى- يعدّ من الجور الذي هو خلاف العدل. أهمية العدل في الإسلام تظهر أهميّة العدل في الإسلام من صيغة الأمر بالعدل التي جاءت بها النصوص الشرعيّة، مثل قوله -تعالى-: ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ
دور السياسة النقدية في معالجة التضخم تُعدّ السياسة النقدية هي الوسيلة التي يتحكّم بواسطتها البنك المركزي بكميّة العملة النقدية المعروضة في الأسواق، وبالتالي تحديد المستوى العام للأسعار الذي يُعتبر مؤشراً على وجود تضخّم من عدمه، وللسياسة النقدية أدوات يستخدمها البنك المركزي للحد من ظاهرة التضخم ، وهي كما يأتي: عمليات السوق المفتوح يمكن تعريفها بأنّها العمليات التي يجريها السوق المركزي من بيع وشراء الأوراق المالية الحكومية أو ما يُعرف بالسندات، وهذه الأداة من أهمّ الأدوات التي تؤثّر في كمية
عدد أولاد آدم عليه السلام لقد كان آدم -عليه السلام- وحواء أول من سكن الأرض، وكانت حواء تُنجب كثيراً، وقيل إنّ حواء ولدت لآدم أربعين ولداً من صلبه بين ذكرٍ وأنثى في عشرين بطناً، وفي كلّ بطنٍ كانت حواء تُنجب توأماً من ذكرًٍ وأنثى، كما أنهم كانوا يتزاوجون فيما بينهم على أساس اختلاف البطون، فأنثى البطن الأول يتزوجها ذكر بطنٍ آخر وهكذا، ولم يكن جائزاً أن يتزاوج أنثى وذكر البطن الواحد في ذلك الحين. قصة ابنيّ آدم ذكر الله قصّة ابني آدم في القرآن الكريم، وتناقلت الكتب التاريخية، وكتب التفاسير أحداث
أعمال يمتاز فيها النصف الثاني من رمضان إنّ اغتنام مواسم الخير دأب الصالحين، يتلهفون لها شوقا ليتزودوا فيها من الصالحات، و شهر رمضان من أهم وأفضل تلك المواسم، والنصف الأخير امتاز بفضائل كثيرة من أبرزها: فيها العشر الأواخر التي كان رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يخصها بما ليس في غيرها لفضلها، تقول أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها: (كانَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ). الجد والاجتهاد فيها: اقتداء بالنبي -عليه الصلاة
أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ يقول الشاعر حسان بن ثابت: أغَرُّ، عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ، إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ وشقّ لهُ منِ اسمهِ ليجلهُ، فذو العرشِ محمودٌ، وهذا محمدُ نَبيٌّ أتَانَا بَعْدَ يَأسٍ وَفَتْرَةٍ منَ الرسلِ، والأوثانِ في الأرضِ تعبدُ فَأمْسَى سِرَاجاً مُسْتَنيراً وَهَادِياً، يَلُوحُ كما لاحَ الصّقِيلُ المُهَنَّدُ وأنذرنا ناراً، وبشرَ جنةً، وعلمنا الإسلامَ، فاللهَ نحمدُ
مدينة وهران مدينة وهران هي واحدة من مدن الجزائر التي تأسّست في العام 903م، ومعنى اسمها الأسد، وتتبع إداريّاً إلى ولاية وهران، وتقسّم إداريّاً إلى اثنا عشر حيّاً هما: حيّ المقري، والصديقيّة، والمنزه، والعثمانيّة، وبوعمامة، ومحي الدين، والبدر، والسعادة، والحمري، والهواريّ، والأمير، كما كان اسمها قديماً مدينة إيفري ومعناه الكهف، وأيضاً لقّبت باسم الباهية. الجغرافيّة والسكان تحتلّ وهران المرتبة الثانية من حيث المساحة من بين المدن الجزائريّة، إذ تبلغ مساحة أراضيها 2.121كم²، وتقع فلكيّاً على خطّ طول
ما سبب نزول سورة البينة؟ ورد في كتب التفسير أنّ سبب نزول سورة البيّنة هو أنّ اليهود والنصارى كانوا في ظلام دامس من الجهل بما يجب عليهم الإيمان به والسير عليه من شرائع أنبيائهم -إلّا من عصم الله منهم-، وكان ذلك الظلام والجهل بسبب ما فعله أسلافهم من تغيير وتبديل في الشرائع؛ حيث أدخلوا فيها ما ليس منها إمّا لسوء فهمهم لما أُنزل على أنبيائهم، أو لأنّهم استحسنوا ألوانًا من البدع وظنّوها مؤيّدة للدين، ولكنّها كانت هادمة لأركانه، أو لأنّهم أرادوا إفحام خصومهم والانتصار عليهم، وقد توالت على ذلك
دهن العود يعتبر العود من الأخشاب الثمينة النادرة والتي تتميز برائحتها الجميلة والجذابة والتي توجد عادة في الغابات الضخمة الكثيفة في شبه جزيرة الهند وشرق آسيا، وتتكون هذه الأخشاب داخل شجرة العود الضخمة بفعل نوع من أنواع الطفيليات، ويستخلص الدهن من قشور هذه الأخشاب ويمر بثلاث مراحل أساسية لاستخلاصه وهي التحضير، والتقطير والتصفية أخيراً. يتميز دهن العود برائحته الفواحة التي تبقى لفترات زمنية طويلة على الجلد والملابس والمنزل، حيث إنّ رائحته قوية وخلابة، ويشتهر استعمال دهن العود بين النساء بشكل
