تكبيرة الإحرام

تكبيرة الإحرام

أركان الصلاة

الركن هو جزء الشيء الذي لا يتم إلا به، وبناءً على ذلك فإن أركان الصلاة هي أجزاء الصلاة التي لا تتحقق إلا بها، فإذا فُقد ركن من أركانها فإنّ الصلاة لا تصح، وأركان الصلاة هي: النية، والقيام في صلاة الفرض، وتكبيرة الإحرام، وقراءة الفاتحة، والركوع، والسجود على الأعضاء السبعة، والجلوس بين السجدتين، والجلوس للتشهد الأخير، وقراءة التشهد الأخير، والصلاة على النبي في التشهد الأخير، والتسليم، والطمأنينة في جميع الأركان، والترتيب بين الأركان، وفي هذا المقال سنعرفكم على أحد أركان الصلاة، وهي تكبيرة الإحرام.

تكبيرة الإحرام

سُمّيت تكبيرة الإحرام بهذا الاسم، لأنها تُحرم على المصلي ما كان حلالاً له قبلها من مفسدات الصلاة، مثل: الشرب والأكل، وهي واجبة؛ حيث إنّها فرض من فروض الصلاة، وأحد أركانها، ولا تصح الصلاة إلا بها، فإذا تركها المصلي عمداً أو سهواً فلا تنعقد صلاته، وشرعها الله عزّ وجل بهدف جعل المصلي يستحضر عظمة الله حين يقف بين يديه، فيخشع له، ويستحي أن يشتغل بغير صلاته لاستحضار عظمة ربه.

شروط تكبيرة الإحرام

  • القيام بها بعد الانتصاب في الفرائض.
  • أن تكون باللغة العربية للقادر عليها، أما العاجز عن النطق بها بالعربية فله حالاتان:
    • إذا كان لا يمكنه كسب القدرة؛ بحكم كونه أخرساً، يتوجب عليه تحريك لسانه وشفتيه ولهاته بالتكبير قدر الإمكان، أما إذا كان ناطقاً بغير لغة ولا يطاوعه لسانه أتى بالترجمة، ولا يعدل عنها لذكر آخر، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ جميع اللغات في الترجمة سواء، لذلك يتوجب عليه أن يتخير الأصح من بينها.
    • إذا كانت لديه القدرة على تعلم تكبيرة الإحرام، فيلزمه ذلك، حتى لو كان في موضع لا يجد فيه من يعلمه، عليه أن يذهب إلى مكان يتعلم فيه ذلك.
  • أن تكون بلفظة الجلالة، وأن تكون بلفظة الله أكبر؛ بحيث يتوجب تقديم لفظة الجلالة على أكبر.
  • مراعاة تجنب مد همزة الجلالة، وعدم مد أو تشديد باء أكبر.
  • عدم زيادة واو متحركة أو ساكنة بين لفظة الجلالة وأكبر، أو قبل لفظة الجلالة.
  • عدم الوقوف وقفة طويلة بين لفظة الجلالة وكلمة أكبر.
  • أن يُسمع نفسه جميع حروف تكبيرة الإحرام.
  • دخول وقت الفرض لتكبيرة الفرائض، والنفل المؤقت وذو السبب.
  • تأديتها في حال الاستقبال.
  • تاخيرها عن تكبيرة الإمام في حق المصلين.
ملاحظة: لا بدّ من الإشارة إلى أنه إذا اختل شرط من الشروط السابقة فإن الصلاة لا تنعقد.

رفع اليدين في تكبيرة الإحرام

إذا نسي المصلي أن يرفع يديد في تكبيرة الإحرام فلا شيء عليه؛ وذلك لأن رفع اليدين في تكبيرة الإحرام سنة، إذا فعلها المصلي كان مأجوراً عليها، وإن تركها فلا إثم عليه، ولا بدّ من الإشارة إلى أن رفع اليدين يكون في أربعة مواضع وهي: عند تكبيرة الإحرام، والركوع، وعند القيام من الركوع، وعند القيام من التشهد الأول.

26إسلام
مزيد من المشاركات
ما المقصود بالعسكران

ما المقصود بالعسكران

المقصود بالعسكرين في اللغة العسكران؛ هو اسم مُثنى مفرده عسكر، والعسكر في اللغة هو الجيش، وهو الكثير من كل شيء، يُقال: عسكر من رجال، وخيل، وكلاب، وعسكرَ بالمكان: أيّ تجمّع به وأقام، وعسكر اللّيل: أيّ اشتدّت ظلمته، وعسكرت الشيء: أيّ جمعته فهو مُعسكَر، ومنه معسكَر القوم على صيغة المفعول لموضع اجتماع العسكر، والمعسكِر بكسر الكاف على صيغة اسم الفاعل لجامع العسكر، والمعسكَر أيضًا هو مكان الإقامة. على ماذا يطلق لقب العسكران يُطلق لقب "العسكران" على عَرفة ومِنى، وهُما من أبرز شعائر الحج ، ويُعدّ مصطلح
معلومات عن أبي هريرة

معلومات عن أبي هريرة

أبو هريرة تعددت أقوال العلماء حول قضيّة اسم أبي هريرة؛ وقد ذكر ابن عبد البر أن فيه نحو عشرين قولاً في اسمه واسم أبيه، وأنه لكثرة الاضطراب لم يصح عنده في اسمه شيء يعتمد عليه، والأرجح بأنّه هو عبد الرحمن بن صخر، وكان اسمه في الجاهليّة عبد شمس، أبو الأسود، فسماه الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- عبد الرحمن، وكناه بأبي هريرة، وأمه ميمونة بنت صبيح. تحدّث على لسان أبي هريرة الكثير من الصحابة والتابعين، وهو حافظٌ وعالم بالحديث، وهو أحفظ أمّة الرسول -عليه الصلاة والسلام-، والحافظ المطلق في العلم، وهو الذي
نجد والحجاز في العصر الأموي

نجد والحجاز في العصر الأموي

الحياة في الحجاز كانت مدن الحجاز (مكة والمدينة) تعيش في دعةٍ من العيش حيث تجمّعت أموال الصحابة رضوان الله عليهم فيها، وانتقلت لأبنائهم من بعدهم، كما أنّ خلفاء بني أمية قد أغدقوا بالأموال والعطايا على مكة والحجاز ليصرفوهم عن الأمور السياسية، وليستتب الحكم لهم، فلا يجدوا منهم مُعارضةً في شؤون الحكم، وخاصةً أنّ الخلافة انتقلت من الشورى لتصبح وراثية. لكن مدن الحجاز كانت مَهْد الصحابة وأبنائهم من بعدهم، وقد استلم معاوية رضي الله عليه الخلافة، كما أصبحت وراثية في خلافته، ولاقى ذلك ردّة فعلٍ عند
أين يصب نهر المسيسبي

أين يصب نهر المسيسبي

مصب نهر المسيسبي يصبّ نهر المسيسبي في خليج المكسيك، وينبع من بحيرة إتاسكا الواقعة في ولاية مينيسوتا الأمريكيّة، ويتحرّك نهر المسيسبي باتجاه الجنوب لينتقل عبر المناطق الداخلية القاريّة، وأثناء تدفقه يصبّ فيه عدد من الروافد الرئيسيّة أهمّها؛ نهر ميسوري من الغرب، ونهر أوهايو من الشرق، وذلك عبر دلتا كبيرة واقعة جنوب شرقيّ ولاية نيو أورينز، حتى يصل النهر إلى المصبّ الرئيسيّ له. الدول التي يمر بها نهر المسيسبي يقع نهر المسيسيبي كاملًا داخل الولايات المتحدة الأمريكيّة ، ويمر بعدد من الولايات يصل إلى
إعراب أشباه الجمل

إعراب أشباه الجمل

تعريف شبه الجملة شبه الجملة هي الظرف أو الجار الأصلي مع مجروره المتعلقان بالفعل أو الاسم، وسبب تسميتها بهذا الاسم لأنها تتألف من كلمتين أو أكثر، كما أنّها ليست بالكلمة وليست بالجملة في تركيبها والمعنى المراد منها، لذلك يُطلق عليها "شبه الجملة"، وغالبًا ما تدلّ على الزمان أو المكان، ويرى النّحاة أن شبه الجملة تُغني أحيانًا عن ذكر الجملة، وتقوم مقامها. إعراب شبه الجملة قبل التطرق إلى إعراب شبه الجملة نبيّن مفهومًا مهمًا مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بشبه الجملة؛ سواء كانت ظرفية أو جار ومجرور وهو
فضل التصدق بأضحية العيد

فضل التصدق بأضحية العيد

فضل التصدق بأضحية العيد أجمع العلماء على مشروعية الأضحية، وقد ثبت فضلها في كتاب الله تعالى، وسنة رسوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-، حيث قال الله تعالى: (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)، فالأضحية من شعائر الله تعالى ومعالمه، وذبح أضحية العيد والتصدق بها للفقراء فيه طاعة وتقرب لله تعالى. وقال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (إنَّ أوَّلَ ما نَبْدَأُ به في يَومِنا هذا أنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فمَن فَعَلَ ذلكَ فقَدْ أصابَ سُنَّتَنَا، ومَن ذَبَحَ قَبْلَ أنْ يُصَلِّيَ
شرح جمع وطرح الكسور مع الأمثلة

شرح جمع وطرح الكسور مع الأمثلة

كيفية جمع الكسور الكسور هي عدّة أجزاء متساوية من الكل؛ أي إذا قسمنا الكل إلى أجزاء متساوية يكون كل جزء عبارة عن جزء من الكل ويُسمى كسرًا، ويُكتب الكسر ببسط ومقام؛ حيث يُعبر البسط عن عدد الجزء الذي اُخذ من الكل، ويُعبر المقام عن الكل أو العدد الإجمالي، ويكون كل من البسط والمقام أعداد صحيحة، والمقام لا يساوي صفراً، والكسر عدد نسبي وبالتالي هو عدد حقيقي . ويجدر بالذكر أنّ هناك نوع آخر من الكسور؛ وهو الكسر المختلط -العدد الكسري- والذي يتكوّن من كسر عادي وعدد صحيح، وعند جمع وطرح الكسور المختلطة
كم حجم معدة الإنسان

كم حجم معدة الإنسان

حجم معدة الإنسان حجم معدة البالغين يتغيّر شكل المعدة وحجمها اعتماداً على عِدّة عوامل؛ كوضعيّة الجسم وكمية الطعام الواصل إليها، وبشكلٍ عام فإنّ حجم المعدة يُساوي تقريباً حجم قبضة اليد، ولكنّها تتمدّد ليزداد حجمها أثناء تناول الطعام؛ ليصل طول الانحناء فيها إلى 34سم، ويصل طول قطرها العرضي إلى 15سم، ويصل قطر العضلة العاصرة البوابية (بالإنجليزية: Pyloric Sphincter) التي تقع أسفل المعدة إلى 1.2سم بعد امتلائها كلياً عند الانتهاءِ من تناول الطعام، ويجدر بالذكر أن سعة المعدة تختلف باختلاف عمر الشخص؛