تعليم الأسماء الموصولة للأطفال

تعريف الأسماء الموصولة

هي الأسماء التي لا يتمّ معناها بنفسها إذا تواجدت بشكل مُنفرد دون كلام بعدها، فإنْ هي أُتبِعت بكلام أصبح لها معنى وكانت وقتها "أسماءً موصولة"، وتُسمّى ما بعدها "صلة الموصول"، نحو الاسم الموصول (الذي) في جملة (جاء الذي)؛ ليس له معنى، أمّا إذا أتُبع بكلام بعدها نحو (جاء الذي علّمنا)؛ أصبح الاسم الموصول ذا معنى.

سبب تسمية الأسماء الموصولة

تُعود تسمية الأسماء الموصولة إلى اتّصالها بما يأتي بعدها من الكلام الذي يُطلق عليها اسم "صلة الموصول"، وهذا ما يجعل الأسماء الموصولة أسماء ناقصة من حيث الدّلالة إذا لم تتصل بشيء بعدها.

أقسام الأسماء الموصولة

تُقسّم الأسماء الموصولة إلى قسمين بحسب أهل النّحو ، وهي:

• الأسماء الخاصّة: هي الأسماء التي يُمكن إعادة صياغتها من الإفراد إلى (التّثنية، والجمع)، كما تقبل التّذكير والتّأنيث، وهي:

• الأسماء الموصولة المُشتركة: هي الأسماء الموصولة التي تكون بصورة لفظ واحد للجميع؛ فيكون المفرد والمُثنّى والجمع مشتركين فيها، أيضًا المُذكّر والمُؤنّث، وهي:

أهميّة الأسماء الموصولة

هناك العديد من الأغراض لاستخدام الأسماء الموصولة في سياق الكلام، بدلًا من استخدام الأسماء العاديّة، وفيما يلي بيان أهمّها:

• الجهل في حال الشّخص المُخاطب: نحو (التي كانت في الاجتماع معنا البارحة ذكيّة).
• الإبهام: أيّ إيهام السّامعين بالشّيء المُراد الحديث عنه للمخاطب، فيفهمه هو دون الآخرين، نحو (الذي درّسك اليوم هو نفسه الذي درّسني العام الماضي).
• الاستهجان لحدوث الشّيء: يتمّ من خلال إخفاء صاحب الفِعل والفِعل؛ لاستهجان فعلته، نحو (حُبس الذي فعل ما فعل).
• التّعظيم: يكون هذا بذِكر الشّيء العظيم المُرتبط به بعد الاسم الموصول، نحو (القرآن هداية ممّن خلق الأرض والسّماوات).
• التّحقير: من خلال ذِكر الفِعل السيء بعد الاسم الموصول، نحو (أنتما الّلذان شتمتما أباكُما، بئسكما).
• التّفخيم: هو الزيادة في وصف الشّيء، وعادة ما يُذكر بالتّكرار، نحو (أصابهم من الفقر ما أصابهم).
• الاختصار: يُستخدم الاسم الموصول هُنا اختصارًا للتّعداد وذِكر العدد الكبير، نحو (صوموا كالذين صاموا من الأنبياء).

إعراب الأسماء الموصولة

تُعرب الأسماء الموصولة بحسب الموقع الذي وقعت فيه من الجملة، إذ أنّها جميعها أسماء مبنيّة، ما عدا الأسماء الواقعة بصيغة المُثنّى (الّلذان، الّلتان، الّلذيْن، الّلتيْن)؛ فهي مُعربة، وتُعرب إعراب المُثنّى، وتأخذ أحكامه، وفيما يلي نموذج إعرابيّ: