تعريف الفقه في القانون

هو مجموعة من الآراء التي تصدر من علماء متخصّصين بدراسة القانون بهدف تعريفه وتوضيحهُ للناس؛ للتسهيل عليهم في البحث في أمور الفقه في أبحاثهم، أو مؤلفاتهم، أو فتاواهم.

ومهمة الفقيه هو تعريف أحكام الفقه في القانون التي تسير عليه الدولة، بحيث يقوم بتوضيحها بأسلوب مختصر يستطيع أي شخص أن يفهمها بوضوح ودقة من غير قوانين فقهية فيها شيء من اللبس، أو عدم الوضوح، واستنباط آراء علمية يجب أن يسير عليه القانون.

يقول أحد الباحثين: "يعتبر الفقه القانوني أحد الركائز التي تقوم عليها حاجة المجتمعات، لأنه يسهم ببناء الكيان الأساسي للمجتمع من حيث تعاملاته وعلاقاته بالآخرين كما أنه يسهم في بناء السلطة وإضفاء الصفة الشرعية عليها، حيث يكون لها القوة الملزمة في تنفيذ قراراتها".

متطلبات دراسة الفقه القانوني

يرى المختصون في علم القانون إن الفقه القانوني بجميع مجالاته، سواء كان القانون التجاري أو الإداري أو الجنائي أو غيرها من أقسام القانون يتطلب دراسةً وافية وغير مجتزأة للفقه القانوني الإجمالي، ويمكن تلخيص أهم هذه المتطلبات على النحو الآتي:

دراسة القواعد التأسيسية للفقه القانوني، ولعلّ أهم تلك القواعد والأسس كتب المدخل التي تتناول بناء الأسس القانونية.
التوسع في مطالعة واستقراء المسائل، ومعرفة طرق الاستدلال وأصول الترجيح.
دراسة واستقراء مصنّفات المقاصد، مع أهمية التوسع في دراسة الأشباه والنظائر والفروق الفقهية.
العناية بمطالعة واستيعاب القواعد القانونية والمصنفات والمؤلفات التأصيلية لهذه القواعد، واستيعاب النظريات القانونية.
دراسة كتب أصول القانون، وهي التي يقابلها كتب أصول الفقه .
الاطّلاع على شروحات الكتب القانونية، وتشمل القانون التجاري والجنائي والعقوبات العام وأصول التحقيقات الجنائية والقانون المدني، وغيرها.
استيعاب مناهج المدارس القانونية وكتب فلسفة القانون.
مطالعة واستقراء كتب موسوعات الأحكام القضائية والتعمق فيها.

أثر الفقه الإسلامي في القانون الأردني

بالعودة للدستور الأردني يجد الباحث أنّ الدين الإسلامي له مكانة مرموقة ورفيعة، وقد اعتبر الدستور الأردني أنّ الإسلام هو دين الدولة، وبناء على ذلك كان التشريع الإسلامي في كثير من القوانين في الدستور مصدراً أصيلاً في التشريعات الناظمة، خاصة في مجال الأحوال الشخصية والمواريث.

وقد نصت المادة (3) من الدستور على ما يأتي: "الإسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية"، ويعتبر القانون المدني الأردني من القوانين الصداقة في الاعتماد على الفقه الإسلامي واعتباره مصدراً رسمياً لأحكامه، وكانت الشريعة الإسلامية مصدراً تاريخياً لمعظم القواعد القانونية الواردة في القانون المدني الأردني.

وكان للفقه والتشريعات الإسلامية دور كبير وحضور بارز في العديد من المواد القانونية في دساتير البلاد والدول المسلمة، وهذا يؤكّد على أنّ التشريعات الإسلامية صالحة لكلّ زمان ومكان، وهي كذلك ذات مرونة عالية؛ بحيث تقبل التّكيف مع المستجدات والظروف والأحوال مع المحافظة على مقاصد التشريع.

2023-12-1431إسلام

مزيد من المشاركات

طريقة عمل عجينة الكبة

الكبة تعدّ الكبة من الأكلات العربيّة الشرقية الشهية واللذيذة جداً، حيث تعود جذورها إلى بلاد الشام خاصة سوريا ولبنان وفلسطين والأردن، بالإضافة إلى العراق والكويت، وكل دولة تصنعها بشكل مختلف عن الدولة الأخرى من حيث الشكل والنكهة والطعم وطرق التحضير والتقديم، وتتكون الكبة بشكل أساسي من البرغل واللحم. وتطهى الكبة بعدّة طرق منها الشواء، والقلي بالزيت أو السمن، والطبخ باللبن، كما أنّها توجد على أنواع كثيرة منها: الكبة الحلبية، والكبة النيئة، والكبة اللبنية، وكبة سوار الست، والكبة المحشوة، والكبة

أسماء المطر ومعانيها

أسماء المطر ومعانيها من أسماء المطر ومعانيها ما يأتي: الغَيث وهو المطر الغزير الذي يجلب الخير، ويطلق مجازاً على السماء والسحاب والكلأ، ووردت في قول الشاعر ابن الرومي : يا رب لا تبعث بغيثٍ عثيا فإنه إن حثَّ غيثٌ غيثا الثَّرد هو المطر الضعيف، وثرد المطر الأرض أي أصابها منه القليل. الوابل هو المطر الشديد ضخم القطرات الذي يفيد الزرع إلى حد بعيد، وورد في قوله تعالى: "كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ" . الرذاذ هو المطر

المشتقات في سورة الملك

المشتقات في سورة الملك يُقسم الاسم من حيث الاشتقاق والجمود في اللغة العربيّة إلى: أسماء مشتقّة، وأسماء جامدة، والأسماء المشتقّة هي ما أُخذت من غيرها، مثل: دارس ومدروس مأخوذة من الدرس، و المشتقات هي: اسم الفاعل، واسم المفعول، وصيغة المبالغة، والصّفة المشبّهة، واسم التّفضيل، واسم الآلة، واسما الزمان والمكان، وذكر للمشتقات في سورة الملك فيما يأتي: اسم الفاعل في سورة المُلك اسم الفاعل هو اسمٌ مصوغٌ يدل على من قام بالفعل، والآيات التي تضمنت اسم الفاعل في سورة المُلك فيما يأتي: قوله تعالى: (ثُمَّ

ما حكم من يصلي رياء

حكم من يصلي رياءً لا يخفى أنّ أعمال المسلم كلّها لا بدّ أن تكون خالصةً لله -تعالى- وحده، وأن يقصد بها وجهه الكريم، بلا شركٍ أو رياء، ويقصد بالرياء: قيام المسلم بالطاعة أو ترك المعصية؛ قاصدًا رضا الآخرين، أو نيل حاجةٍ دنيويَّةٍ من مدحٍ أو مالٍ دون الله تعالى؛ فيجب أن تكون الأعمال كلّها خاليةً من الرياء، خالصةً لله تعالى بيما في ذلك الصلاة. وإذا أدى المسلم الصلاة وداخله الرّياء في أدائها؛ فإنّ لذلك أحكامًا حسب الأحوال الآتية: الحالة الأولى أن يُنشئ المسلم الصلاة ويبدأ بها رياءً دون نيَّةٍ خالصةٍ

أنواع الأشعة السينية

أنواع الأشعة السينية تعدّ الأشعة السينية أحد أنواع الإشعاع الكهرومغناطيسي، والتي تمتاز بامتلاكها طاقة أكبر من الضوء المرئي؛ مما مكنها من المرور عبر الجسم البشري، إذ يستعين الأطباء بالأشعة السينية لتحديد أسباب المرض من خلال رؤية الأعضاء الداخلية دون القيام بعملية جراحية،وفيما يأتي توضيح لأنواعها: الأشعة السينية للصدر يتم الاستعانة بهذه الأشعة عند الحاجة للكشف عن أسباب السعال المستمر ، وآلام الصدر، والمشاكل التنفسية، بحيث تقوم الأشعة السينية بإظهار الجزء العلوي من الصدر، بما في ذلك الرئتين

تجارب علمية للمدرسة

تجارب علمية مدرسية قد تكون حصة الفيزياء أو الكيمياء صعبة ويستحيل فهمها لدى البعض، إذا ما اقتصر شرح الأستاذ على التلقين والحفظ، دون اللجوء إلى الإثباتات والتجارب العلمية التي تفسر قوانين وظواهر هاتين المادتين، حيث يمكن للطالب أو الأستاذ الاستعانة ببعض التجارب العلمية السهلة والتي تنفذ ضمن إمكانيات بسيطة وذلك لضمان وصول المعلومة للطالب بشكل مبسط، وإقباله على المادة وزيادة جبه وشغفه نحوها. تجربة النار والهواء الهدف من هذه التجربة إثبات حاجة شعلة النار للأوكسجين الموجود في الهواء، لاستمرارها في

معنى اسم روز

معنى اسم روز اسم علم مؤنث، يعود أصله إلى اليونان، إذ إنّه ليس عربيّ، حيثُ يُلفظ حرف الراء فيه مفخمًا، ويكتب باللغة الإنجليزيّة (Rose)، ويعني الوردة، ويُكتب باللغة الفرنسيّة (Larose)،كما تُسمى به النساء الجميلات، استدلالًا من جمال الورد، وتُنادى صاحبته روزا، روزَة. يحمل اسم روز بين طياته العديد من المعاني الجميلة، كالطيبة المشتقة من لون الورد الورديّ ، وكذلك العطر الجميل المشتق من رائحة الورود الشذية، وجميع هذه المعاني تركز للجمال والروعة التي يحملها الاسم وصاحبته. بدأ اليونانيون استخدام هذا

كيف تصبح عالم دين

كيف تصبح عالم دين بداية يجب أن تتوافر بالشخص عدة صفات، أهمها العقل السليم والأمانة والصدق والتروي وحب العلم، أما فيما يخص خطوات طريق العلوم الدينية فهي شاقة بعض الشيء، إلا أنها من أسمى العلوم الإنسانية حيث إنها تبحث في معتقد الإنسان وتهم المجتمعات والعقل الإنساني. و في علوم الدين الإسلامية: *يجب على المرء أن يكون ملماً إلماماً كبيرا بالقرآن والسنة النبوية، حافظاً لها وفاهماً لتفاسيرها فهماً جيداً، بعد ذلك عليه أن يطلع على تاريخ الإسلام اطلاعاً جيدا، فيعرف كيف ظهرت المذاهب الإسلامية وكيف تولدت