ترتيب الكواكب حسب حجمها وبعدها عن الشمس

ترتيب الكواكب حسب حجمها وبعدها عن الشمس

ترتيب الكواكب حسب الحجم

تتكوَّنُ المجموعة الشمسيّة من نجمٍ واحد هو الشّمس، وكل ما يدور حولها من أجسام وأجرام مأسورة بمجال جاذبيّتها، ومن أهم هذه الأجسام والأجرام، الكواكب؛ وهي: عُطارد، الذي يعد أقرب الكواكب إلى الشمس، ثم الزّهرة، ثم الأرض، ثم المريخ، ثم المُشتري، ثم زُحل، ثم أورانوس، ثم نبتون، الذي يُعد أبعد كوكب عن الشمس ، وتتباين كواكب المجموعة الشمسية في أحجامها وخصائصها، و يُعد المُشتري أكبر الكواكب حجمًا ، ويوضّح الجدول الآتي ترتيب الكواكب من الأكبر حجمًا إلى الأصغر:
الكوكب قطر الكوكب (كم)
كوكب المُشتري 142,984
كوكب زحل 120,536
كوكب أورانوس 51,118
كوكب نبتون 49,528
كوكب الأرض 12,756
كوكب الزهرة 12,104
كوكب المريخ 6792
كوكب عُطارد 4879

ترتيب الكواكب حسب البعد عن الشمس

تنقسمُ المجموعة الشمسيّة إلى قسمين أساسيَّيْن من الكواكب، هما: الكواكب الداخلية والكواكب الخارجية، ويفصلُ بينهما شريطٌ من الصّخور والغُبار المُتناثِرَيْن في الفضاء، يُعرَف باسم حزام الكُويكبات، و تضم المجموعة الشمسية ثمانية كواكب مُعترف بها ، وهي كالآتي:

  • الكواكب الداخلية: تُعرف الكواكب الداخليّة على أنّها الكواكبُ الأربعة التي تقع بين حزام الشّمس وحزام الكُويكبات، وتجمعُ بينها عدة خصائص، إذ إنها صغيرة الحجم، ولها كثافة عالية، وجميعها مُكوَّنة من الصّخور، ولها سُطوحٌ صلبة قاسية يُمكن الوقوف عليها، ويدخل في تكوينها بعض المعادنُ الثّقيلة مثل الحديد والنّيكل، كما تمتازُ بأنَّ لها عددًا قليلًا جدّاً من الأقمار، ولديها غلافٌ جويّ رقيق، وترتيبها كالآتي:
    • عُطارد.
    • الزُّهرة.
    • الأرض.
    • المرّيخ.
  • الكواكب الخارجية: تقعُ الكواكب الخارجيّة الأربعة وراء حزام الكويكبات، ويجمع بينها عدد كبير من الصّفات، فجميعها عملاقةٌ جدًا، وكثافتها مُنخفضة جدًا، لأنّها تتكوَّنُ من سُحُب عملاقةٍ من الغاز والغُبار، وليسَ لها سطحٌ صلب، إذ لا يُمكن لأي شخصٍ أو مركبة فضائيّة السيرُ عليها، ويدخل في تكوينها عُنصرا الهيدروجين والهيليوم، وتحوي في داخلها نوىً صغيرةً من الصّخور والمعادن، كما أنها تمتاز بأنَّ لها أعدادًا كبيرة من الأقمار، ولديها جميعًا حلقاتٌ وأحزمةٌ من الصّخور الصّغيرة تدورُ حولها، وترتيبها كالآتي:
    • المُشتري.
    • زُحل.
    • أورانوس.
    • نبتون.
يوضّح الجدول الآتي بعد الكواكب عن الشمس مرتّبةً من الأقرب إلى الأبعد:
الكوكب بعد الكوكب عن الشمس (كم)
كوكب عُطارد 57,910,006.85
كوكب الزّهرة 108,199,995.17
كوكب الأرض 149,599,951.14
كوكب المريخ 227,939,920.24
كوكب المُشتري 778,330,257.41
كوكب زُحل 1,429,400,028.67
كوكب أورانوس 2,870,989,228.8
كوكب نبتون 4,504,299,579.65

ترتيب الكواكب حسب الكثافة

تُعرف الكثافة بأنّها الكتلة لكلّ وحدة حجم من مادة ما، ويمكن حساب الكثافة لأي مادة من خلال قسمة كتلة المادة على حجمها، ويوضّح الجدول الآتي ترتيب الكواكب من الأعلى كثافةً إلى الأقل:
الكوكب كثافة الكوكب (غم/سم)
كوكب الأرض 5.52
كووكب عطارد 5.43
كوكب الزهرة 5.24
كوكب المريخ 3.93
كوكب نبتون 1.64
كوكب المشتري 1.33
كوكب أورانوس 1.32
كوكب زحل 0.69

ترتيب الكواكب حسب قوة الجاذبية

تُعرف الجاذبيّة بأنها القوة التي تسبّب انجذاب جسمين نحو بعضهما بعضًا ، ويوضّح الجدول الآتي ترتيب الكواكب من الأقوى جاذبيةً إلى الأضعف:
الكوكب الجاذبية (م/ث)
كوكب المشتري 23.1
كوكب نبتون 11.0
كوكب الأرض 9.8
كوكب زحل 9.0
كوكب الزهرة 8.9
كوكب أورانوس 8.7
كوكب المريخ 3.7
كوكب عطارد 3.7

ترتيب الكواكب حسب طول اليوم

يُعرف طول اليوم على الكوكب بأنه المدة التي يمضيها الكوكب في الدوران حول نفسه، في أثناء دورانه حول الشمس، ويوضّح الجدول الآتي ترتيب الكواكب من الأطول يومًا إلى الأقصر:
الكوكب طول اليوم (ساعة)
كوكب عطارد 4222.6
كوكب الزهرة 2802.0
كوكب المريخ 24.7
كوكب الأرض 24.0
كوكب أورانوس 17.2
كوكب نبتون 16.1
كوكب زحل 10.7
كوكب المشتري 9.9

تعد الشّمس الجزء الأكثر أهميَّة في النّظام الشمسي؛ فهي تقعُ في مركزه وتفوقُ في حجمها كلَّ الكواكب والأجرام الأُخرى مُجتمعة بمرّاتٍ عديدة، إذ تُوجد في داخل الشّمس نحو 99.86% من كلِّ الكُتلة (المادة) في المجموعة الشمسيّة، والواحد في المئة الباقية تعودُ لكلّ الأجرام الأُخرى التي تدورُ حولها، وهي: الكواكب، والأقمار التّابعة لها، والكواكب القزمة، والمُذنّبات، والكُويكبات، والسُحُبٌ المُتناثرة من الغاز والغبار، ولكلِّ نوعٍ من هذه الأجسام خصائصُ فيزيائيّة وكيميائيّة مُختلفة عن غيرها.

فيديو عن كواكب المجموعة الشمسية

للتعرف على مزيد من المعلومات حول كواكب المجموعة الشمسية شاهد الفيديو.
23تعليم
مزيد من المشاركات
شرح قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي

شرح قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي

نص قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي يقول المتنبي هاجيًا كافورًا الإخشيدي: عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ أَمّا الأَحِبَّةُ فَالبَيداءُ دونَهُمُ فَلَيتَ دونَكَ بيداً دونَها بيدُ لَولا العُلى لَم تَجُب بي ما أَجوبُ بِها وَجناءُ حَرفٌ وَلا جَرداءُ قَيدودُ وَكانَ أَطيَبَ مِن سَيفي مُضاجَعَةً أَشباهُ رَونَقِهِ الغيدُ الأَماليدُ لَم يَترُكِ الدَهرُ مِن قَلبي وَلا كَبِدي شَيءً تُتَيِّمُهُ عَينٌ وَلا جيدُ يا ساقِيَيَّ أَخَمرٌ في كُؤوسِكُما أَم في كُؤوسِكُما
فوائد اللويزة للرضع

فوائد اللويزة للرضع

هل اللويزة مفيدة للرضع تُعرَف اللويزة (بالإنجليزية: Aloysia) بأسماء أُخرى مثل؛ اللويزة ليمونية، وتُعرف باسم رعي الحمام الليموني، وأحيانا تُسمَّى خطأ بالمليسة ، ولا تتوفر معلومات حول ما إذا كان تناول اللويزة مفيد للرضع، ولكن بشكلٍ عام حالما وصل عمر الطفل لستَّةِ أشهرٍ فغالباً من الآمن تقديم شاي الأعشاب غير المحلَّى المصنوع خصيصاً بالأطفال. وتحتوي هذه المشروبات على أعشاب يُقال أنَّها تُحسِّنُ عمليَّة الهضم، ولكن لا توجد العديد من الأبحاث التي تُبيِّنُ تأثير شاي الأعشاب في الأطفال، وتجدر الإشارة
أدوات النداء

أدوات النداء

ما هي أدوات النداء هو أسلوب من الأساليب اللغويّة المُستخدمة في اللغة العربية، وهو علامة من علامات الاتّصال بين النّاس يكثر استعماله في الحياة اليوميّة، ويعرف بأنّه طلب إقبال المنادَى بحرف من حروف النداء، وعليه فالنداء يتكوّن من حرف للنداء ومنادَى، ففي جملة: (يا وليدُ، اذهب إلى أمّك) فهذا أسلوب نداء؛ لأنّ فيه طلبًا موجّها إلى وليد بأنْ يذهب إلى أمّه، وحرف النداء في الجملة هو (يا) والمنادَى (وليد). هي الأدوات التي يستخدمها المنادِي في ندائه، وتقسم إلى ثلاثة أنواع، وهي: أدوات النداء للقريب هي
ملخص كتاب جرعة أدرينالين

ملخص كتاب جرعة أدرينالين

فكرة كتاب جرعة أدرينالين يتعرّض بعض الأشخاص إلى شعور شديد بالخوف فجأة تصاحبه أعراض جسدية، مثل: تسارع نبضات القلب، وضيق شديد في التنفس، إلى حد أنهم يظنون بأنهم قد أصيبوا بنوبة قلبية وأنهم على وشك الموت، وقد يحدث ذلك مرة أو مرتين في حياة معظم الناس، لكن الأمر قد يتطور إلى نوبات هلع متكررة عند البعض لتؤثر على حياتهم اليومية وعندها يتطلب الأمر تدخلًا من قبل متخصصين لمتابعة الحالة، وكتاب جرعة أدرينالين يسلط الضوء على هذه المشكلة بشكل تفصيلي مبيناً أسبابها إلى جانب تقديم طرق عملية توضيحية للتخلص
أنواع النصوص السردية

أنواع النصوص السردية

أبرز أنواع النصوص السردية يعد السرد أداة من أدوات التعبير الإنساني والتي يلجأ الإنسان لها للتعبير عن مشاعره والحقائق الإنسانية التي تعترضه في هذه الحياة. وتتعدّد أنوا ع النصوص السردية، ولعل أبررزها ما يأتي: القصة القصيرة هي فن نثري ظهر في العصر الحديث، وترجع جذورها إلى سرد القصص في الشعر الجاهلي ، والقصص النبوي والقرآني في العصر العباسي، تتكون القصة القصيرة من عناصر عدة وهي: الشخوص سواء رئيسية أو ثانوية، الزمان، المكان، الحوار، العقدة، الحبكة، الحل والنهاية. خصائص القصة القصيرة: تتميز القصة
وظيفة هرمونات الغدة فوق كظرية

وظيفة هرمونات الغدة فوق كظرية

الغدة الكظرية تُعدّ الغدّة الكظريّة (بالإنجليزية: Adrenal Glands) والتي تُعرف بالغدّة فوق الكلويّة إحدى الغدد الصمّاء، ويحتوي جسم الإنسان على غدّتين كظريتين مثلّثتي الشّكل، تقع كل واحدةٍ منهما فوق إحدى الكليتين، وعلى الرغم من صغر حجم هاتين الغدّتين، إلّا أنّهما تفرزان مجموعةً من الهرمونات التي تعلب دوراً مهمّاً في العديد من الوظائف الحيويّة في الجسم كتنظيم ضغط الدم، وعمليّات الأيض، وعمل الجهاز المناعيّ ، والإستجابة للتوتر والإجهاد، ويتمّ تنظيم عمل الغدّة الكظريّة والتحكّم به من قِبل الغدّة
أسماء علماء المسلمين في الزراعة

أسماء علماء المسلمين في الزراعة

ابن البيطار هو صيّاح الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي، وُلد ابن البيطار عام 1197م، وتوفي عام 1248م، وهو أندلسي صيدلي، وعالم نبات، وطبيب، وعالم، وقد ساهم في الطب حيث أضاف ما بين 300 و400 نوع من الأدوية إلى ألف نوع معروف سابقًا مُنذ العصور القديمة. شرع ابن البيطار في رحلاتٍ استكشافيةٍ، حيث جمع عددًا من الأعشاب والنباتات الطبيّة، وأصبح كبير المُعالجين بالأعشاب عند حاكم مصر، وبعد غزو سوريا أُتيح لابن البيطار جمع عينات من النباتات هُناك أيضًا. له كتاب الجامع لمُفردات الأدوية والأغذية الذي
إبليس في القرآن

إبليس في القرآن

إبليس في القرآن اختلف أهل اللُغة في تعريفهم لكلمة إبليس، فذهب بعضهم؛ إلى أنّه اسم عربي على وزن إفعيل، ومشتق من الإبلاس وهو البُعد عن الخير، أو القنوط من رحمة الله -تعالى-، وهذا ما عرّف به في لسان العرب، وذهب أكثر أهل اللُغة كابن الإنباري والزُبيدي وأبو إسحاق إلى أنّه اسمٌ أعجميّ، ولا يجوز صرفه، أو اشتقاقه؛ فلو كان من الأسماء العربيّة لم يُصرف ككلمتي إكليل وإحليل، وذهب الطبري إلى أنّ السبب في عدم صرف كلمة إبليس هو ثقل الكلمة وعدم وجود نظير لها في لغة العرب، وذهب ابن حجر أنّ لفظ إبليس كانت تُطلق