المثنى هو اسم معرب يدلّ على اثنين أو اثنتين؛ ويرفع بالألف نيابة عن الضّمّة، وينصب بالياء نيابة عن الفتحة، ويجرّ بالياء نيابة عن الكسرة.
نحو: جاء الطّالبان المجتهدان إلى قاعة المحاضرة.
رأيت الطّالبين المهذبين في ساحة المدرسة.
سلّمت على الطّالبين المهذبين.
ويلحق بالمثنّى -في إعرابه- ما جاء على صورة المثنّى ، ولم يكن صالحاً للتّجريد من علامته، وذلك مثل:
- كِلا، وكِلتا مضافتين إلى الضّمير.
- اثنين، واثنتين.
- ما ثُنّي من باب التّغليب، مثل: العمران، الأبوان، القمران.
- ما سمّي به من الأسماء المثنّاة، مثل: الحسنان، الزيدان.
تدريبات على الملحق بالمثنى
التدريب الأول
أعرب ما تحته خط إعراباً وافياً:
كلاهما: توكيد مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى .
كليهما: توكيد منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
كليهما: توكيد مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- جاءتني الطّالبتان كلتاهما.
كلتاهما: توكيد مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
كلتيهما: توكيد منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بالمثنّى.
- سلّمتُ على الطالبتين كلتيهما.
كلتيهما: توكيد مجرور، وعلامة جرّه الياء؛لأنه ملحق بالمثنّى.
اثنان: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
اثنين: نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنّى.
- سلّمتُ على طالبينِ اثنينِ.
اثنين: نعت مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
اثنتان: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
اثنتين: نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
- سلمتُ على طالبتينِ اثنتينِ.
اثنتين: نعت مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
العمران: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
العمرين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
العمرين: اسم مجرور ، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الأبوان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الأبوين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بالمثنّى.
الأبوين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
طلعا: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
قمران: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
القمرين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الحسنان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الحسنين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
الحسينين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الزيدان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الزيدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
الزيدين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ).
هذان: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ).
اللذين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- قرأت هاتينِ الرّسالتينِِ.
هاتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- احترم اللتينِ تسهرانِ من أجلِ راحة المرضى.
اللتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
محمدان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
محمدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
محمدين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
- (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا).
كلاهما: معطوف على مرفوع (أحدهما) وعلامة رفعها الألف، لأنّها ملحق بالمثنّى.
التدريب الثاني
أعطِ الأمثلة على ما ثني من باب التّغليب:
- الأسودان: التّمر والماء.
- الأخضران: البحر واللّيل.
- الأبيضان: الخبز والماء.
- الباكران: الصّبح والمساء.
- الأحمران: الخمر والَّلحم.
- الأصمعان: الرّأي الحازم، والقلب الذّكيّ.
- الأزهران: الشّمس والقمر.
- النّهران: البحر والنّهر.
- البصرتان: الكوفة والبصرة.
- المشرقان: المغرب والمشرق.
- الفراتان: الفرات ودجلة.
