المقدمة: الجاهلية جهل بالإسلام لا جهل بالأخلاق قد يظن السامع لكلمة الجاهلية أنّ من عاشوا في تلك الحقبة من الزمان كانوا يجهلون كل شيء، عن الدين والأخلاق والقيم والمبادئ السمحة، لكن ما لا يعلمه كثيرٌ من الناس أنّ الجاهلية كانت جهلًا بالإسلام لا جهلًا بالأخلاق والقيم النبيلة، فقد كان لديهم من السلوكيات الأخلاقية السامية التي لم تكن موجودة عند أحد سواهم من الناس ومنها: أنهم كانوا يتصفون بالكرم والشجاعة والغيرة، وقد كان الكثيرون منهم يتحلون بالعفة والطيبة، والصدق والوفاء وحفظ الأسرار والترفع عن
مكان نزول سورة لقمان سورة لقمان مكية، نزلت في مكة بعد الإسراء، وقبل الهجرة، وقيل أيضاً إنها مكية وتحمل خصائص السور المكية، إلا ثلاث آيات نزلت في المدينة وهي الآيات (27- 28- 29). وروى البراء بن عازب في الحديث الضعيف: (كنا نصلي خلفَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم الظهرَ، فنسمعُ منه الآيةَ بعدَ الآياتِ، من سورةِ لقمانَ والذارياتِ). سبب نزول سورة لقمان قيل في سبب نزول السورة كاملة إن قريشاً سألوا النبي -صلى الله عليه وسلم- عن قصة لقمان مع ابنه، وقصته في بره لوالديه فنزلت، وقد تعددت آراء المفسرين في
شرح الآية الكريمة عند القرطبي يشير القرطبي أن الفتية في قوله -تعالى-: (إِذ أَوَى الفِتيَةُ إِلَى الكَهفِ)، هم قوم من أبناء أشراف مدينة دقيوس، وأن ملكاً من الملوك يقال له دقيانوس ظهر على مدينة من مدائن الروم، وكان بعد زمن عيسى -عليه السلام-، وأمر أهلها بعبادة الأصنام. وكان بها سبعة أشخاص يعبدون الله سراً، فرُفع خبرهم إلى الملك وخافوه فهربوا ليلاً، ومروا براعٍ معه كلب فتبعهم، فذهبوا إلى كهف وانشغلوا بالدعاء و اللجوء إلى الله -تعالى-. وتبعهم الملك إلى فم الغار، فوجد أثر دخولهم ولم يجد أثر خروجهم،
آيات قرآنية عن الاختلاف بين الناس عرض الله -سبحانه وتعالى- في القرآن الكريم آيات فيها نماذج وصور متنوعة تضمنت الاختلاف بين الناس، وكان هذا الاختلاف إما باللون أو اللغة أو العِرق، أو كان اختلافًا بالدين والعقائد، وبيان بعض من مواضع هذه الآيات ما يأتي: الاختلاف بين الناس في العرق واللون واللغة خلق الله -تعالى- الناس مختلفين بالشكل، وجعلهم قبائل وأمم كل أمة تتميز عن غيرها بالثقافة واللغة ولون البشرة، بل حتى تجد لكل أمة جينات وراثية تجعلهم مميزين بلون الشعر وطبيعته، فتجد أقوام لونهم أبيض وأقوام
تخصيص وقت لقضائه مع الأم يُمكن للابن أن يُخبر والدته عن رغبته في قضاء بعض الوقت معها، وأن يُتيح لها خلاله فعل شيء تحبّه؛ فإذا كانت تحبّ المغامرة بالإمكان أخذها إلى مدينة الألعاب، كما يُمكن دعوتها لتناول الآيس كريم أو الطّعام في مطعم ما تحبّه، وفي كافّة الأحوال، يجب ترك الهاتف بعيداً وإظهار الاهتمام الكامل بها. إظهار التّقدير والحبّ يُمكن التّعبير عن التّقدير والحبّ للأم بأكثر من طريقة؛ فإذا كان الابن يمتلك موهبةً موسيقية مثلاً، بإمكانه كتابة أغنية خاصّة بها وتقديمها بطريقته الخاصّة، كما يُمكن
اللغة في الأدب الجاهلي لا نكاد نصل إلى العصر الجاهلي الذي يبدأ تاريخه قبل سنة 150 للبعثة حتى نجد لغةً متكاملةً على جميع مستوياتها الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية، وكأن انتشار هذه اللغة أشبه بمعجزةٍ ربانية، فإنها تبتعد عن اللهجات القديمة بعداً تكاد تقول فيه لا يقتربان بصلة، إلا اشتراكهما في بعض الخصائص اللغوية القليلة. مثلًا هذه العبارة من اللهجة النبطية -التي تعد من أقرب اللهجات وأشدها علاقةً باللغة الفصيحة- "كن لهو خلفتن وقسد" ومعناها في الفصيحة "كن له خليفةً وقائد"، وقد سيطرت لغة العرب
كلية الحصن الجامعية تعد كلية الحصن الجامعية إحدى كليات جامعة البلقاء التطبيقية، وهي تقع في مدينة إربد شمال الأردن، حيث يرتادها العديد من الطلاب الأردنيين من مختلف محافظات المملكة الأردنية الهاشمية، بالإضافة للطلاب من مختلف الدول العربية. تخصصات كلية الحصن الجامعية موزعة حسب الأقسام لدى كلية الحصن الجامعية العديد من التخصصات في الدراسات العليا والبكالوريوس والدبلوم الجامعي المتوسط، وهي موزعة حسب الأقسام التالية: قسم الهندسة الكيميائية يضم قسم الهندسة الكيميائية تخصصات البكالوريوس والدبلوم
أدعية مأثورة للأموات في رمضان في هذه الفقرة سيتمُّ ذكر بعض الأحاديث المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والتي يمكن للمسلم أن يدعوا بها للأموات في رمضان، ومنها: (اللَّهُمَّ، اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَاعْفُ عنْه وَعَافِهِ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بمَاءٍ وَثَلْجٍ وَبَرَدٍ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِن دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِن أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِن زَوْجِهِ، وَقِهِ
