أحاديث عن الجار

أحاديث عن الجار

أحاديث عن الإحسان إلى الجار

وردت الكثير من الأحاديث النبويَّة التي توصي بالجار وتحضُّ على الإحسان إليه، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • عن أبي شريح العدوي خويلد بن عمرو -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إلى جارِهِ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيَسْكُتْ).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ).
  • عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما زالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سَيُوَرِّثُهُ).
  • عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه، وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِهِ).
  • عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي جَارَيْنِ فَإِلَى أيِّهِما أُهْدِي؟ قَالَ: إلى أقْرَبِهِما مِنْكِ بَابًا).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا نِساءَ المُسْلِماتِ، لا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لِجارَتِها ولو فِرْسِنَ شاةٍ).

أحاديث عن حق الجار

حقوق الجار من الأمور المحفوظة في الشريعة الإسلاميَّة، وقد تكلَّم الفقهاء عن حقِّ الجار وتوسَّعوا في ذلك مستندين إلى النُّصوص الشَّرعيَّة التي توضِّح هذه الحقوق، وفيما يأتي بعض الأحاديث النبويَّة التي بيَّنت ما هو حقُّ الجار:

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: لا يَمْنَعْ جَارٌ جَارَهُ أنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ في جِدَارِهِ، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: ما لي أرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ، واللهِ لَأَرْمِيَنَّ بهَا بيْنَ أكْتَافِكُمْ).
  • عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: (إنَّ خَلِيلِي -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- أَوْصَانِي: إذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فأكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِن جِيرَانِكَ، فأصِبْهُمْ منها بمَعروفٍ).
  • ووردت بعض الأحاديث الضعيفة التي تُبيّن ما هي حقوق الجار وأهمية إطعامه إن كان جائعًا، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:
    • عن معاوية بن حيدة القشيري -رضي الله عنه- قال: "قلتُ يا رسولَ اللهِ ما حقُّ الجارِ عليَّ؟ قال: إنْ مَرِضَ عُدْتَه، وإنْ ماتَ شيَّعْتَه، وإنِ اسْتقْرَضَكَ أقرضتَه، وإنْ أُعْوِزَ سَتَرْتَهُ".
    • عن جد عمرو بن شعيب أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "مَن أَغلقَ بابَه دونَ جارِه مَخافةً على أهلِه ومالِه، فليسَ ذلكَ بمؤمنٍ، وليسَ بمؤمنٍ من لَم يأمَنْ جارُه بوائقَه أَتدرِي ما حقُّ الجارِ؟ إذا استعانَك أعنْتَه، وإذا استَقرضَك أقرضْتَه، وإذا افتقرَ عُدْتَ علَيْهِ، وإذا مرِضَ عُدْتَه.
وإذا أصابَه خيرٌ هنَّأْتَه، وإذا أَصابَتْهُ مُصيبةٌ عَزَّيتَه وإذا ماتَ اتَّبَعْتَ جنازَتَه، ولا تَستَطيلَ عليهِ بالبناءِ فَتَحجُبَ عنهُ الريحَ إلَّا بِإذنِه، ولا تُؤذِه بِقُتارِ ريحِ قِدرِكَ إلَّا أن تغرِفَ لهُ منها، وإن اشتريتَ فاكهةً فاهدِ لهُ، فإن لَم تَفعلْ فأدخلْهَا سِرًا، ولا يخرُجْ بها ولدُك ليَغيظَ بها ولدَه"، وقد رجّح أهل العلم أنّ هذا الكلام هو من كلام الراوي وليس مرفوعًا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.

أحاديث تحذر من الإساءة إلى الجار

حذَّر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من الإساءة إلى الجار والتسبُّب بأذاه، وقد وردت الكثير من الأحاديث التي تُبيِّن خطورة أذى الجيران ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا؛ فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ).
  • عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (المؤمنُ مَنْ أَمِنَهُ الناسُ، والمسلمُ مَنْ سَلِمَ المسلمُونَ من لسانِهِ ويَدِه، والمُهاجِرُ مَنْ هجرَ السُّوءَ، والذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ الجنةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ).
  • عن أبي شريح العدوي خويلد بن عمرو -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (واللهِ لا يُؤْمِنُ، واللهِ لا يُؤْمِنُ، واللهِ لا يُؤْمِنُ. قيلَ: ومَن يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: الذي لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوايِقَهُ).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قال رجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن كَثرةِ صَلاتِها وصَدقَتِها وصيامِها، غيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بِلِسانِها؟ قال: هيَ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن قِلَّةِ صيامِها وصَدقَتِها وصَلاتِها، وإنَّها تَتَصدَّقُ بالأَثوارِ مِن الأَقِطِ، وَلا تُؤذي جيرانَها بِلسانِها؟ قال: هيَ في الجنَّةِ).
  • ووردت بعض الأحاديث الضعيفة التي تُبيِّن حرمة وخطورة السَّرقة من بيته والزِّنا بامرأته، حيث جاء في مسند أحمد عن المقداد بن الأسود -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال لأصحابه: "ما تقولون في الزنا؟ " قالوا: حرَّمه الله ورسوله، فهو حرام إلى يوم القيامة، قال: فقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لأصحابه: "لأن يزني الرجل بعشرة نسوة، أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره"، قال: فقال: "ما تقولون في السرقة؟" قالوا: حرّمها الله ورسوله فهي حرام، قال: "لأن يسرق الرجل من عشرة أبيات، أيسر عليه من أن يسرق من جاره".
32إسلام
مزيد من المشاركات
من أقوال شكسبير

من أقوال شكسبير

من أقوال شكسبير في الحب والمرأة من أقوال شكسبير في الحب والمرأة فيما يأتي: الحب أصغر من أن يُدرك الضمير، لكن من يدري أنّ الضمير ليس مولودًا من الحب. إنّ المرأة العظيمة تُلهم الرجل العظيم، أما المرأة الذكية فتُثير اهتمامه، بينما نجد أنّ المرأة الجميلة لا تُحرك في الرجل أكثر من مجرد الشعور بالإعجاب، ولكن المرأة العطوف، المرأة الحنون، وحدها التي تفوز بالرجل العظيم في النهاية. أَحبّ الجميع، وثِقْ بالقليل، ولا تُخطئْ بحق أحد. إذا قررت أن تترك حبيبًا أو صديقًا، فلا تترك له جرحًا، فمن أعطانا قلبًا لا
حكم التكبير في عيد الفطر

حكم التكبير في عيد الفطر

حكم التكبير في عيد الفطر التكبير المطلق والمقيد التكبير المطلق التكبير المطلق هو التكبير الذي يكون في كل وقت وفي كل مكان، فيسنُّ التكبير المطلق في عيد الفطر ؛ ويُكبِّر الرجال والنساء الصغار والكبار أينما كانوا؛ سواء في البيوت أو في الأسواق أو غير ذلك من الأماكن التي يجوز ذكر الله -تعالى- فيها، كما يسنُّ الجهر بالتكبير للرجال؛ وذلك لإظهار شعيرة من شعائر الإسلام، أما النساء فلهنّ أن يجهرن بالتكبير إذا لم يكن حولهنّ رجال. ومن الأدلة التي تدل على سنة التكبير في عيد الفطر: قال الزهري في الحديث
من أول من صنع الصابون

من أول من صنع الصابون

أوّل من صنع الصابون يُعرَف أنّ السومريين هم أول من صنع الصابون، حيث كانوا يستخدمون محلول الصابون بحلول عام 3000 قبل الميلاد، ولكن تشير التقديرات الأخرى إلى أنّ البابليين القدماء هم من أوائل من صنعوا الصابون بحلول 2800 قبل الميلاد، حيث تمّ العثور على آثار لخلطات الصابون المصنوعة من الدهون الحيوانيّة، ورماد الخشب، والماء في عبوات من الطين، وقد تمّ استخدام هذا الخليط الخام لغسل أقمشة الصوف، والقطن من أجل تحضيرها ليتمّ نسجها إلى ملابس، كما قام الرومان، والإغريقيون ، والمصريون بتطوير وصفات منفصلة
كيف أهتم ببشرتي في الصيف

كيف أهتم ببشرتي في الصيف

غسل البشرة بانتظام برغم من أنّ غسل الوجه أحد العادات اليومية للعناية بالبشرة، إلا أنّ الحاجة لها تزيد في فصل الصيف، وذلك بسبب الحرارة والرطوبة العالية في هذا الفصل، لذا، لا بد من تغيير الغسول المستخدم لتنظيف الوجه تبعاً لتلك العوامل، وزيادة عدد مرات غسل الوجه مرتين أو ثلاث مرات للحصول على مزيد من الانتعاش، والترطيب، فمثلاً، لا بد من غسل البشرة الدهنية أكثر من مرة بمنظف رغوي يحتوي على حمض الساليسيليك، لأنّه يمكن أن تغلق مسام البشرة في الصيف مما يتسبب بظهور حب الشباب ، أما البشرة الجافة التي
ما هو الجليتر مكياج

ما هو الجليتر مكياج

جليتر المكياج يُعدّ جليتر (بالإنجليزيّة: Glitter) من أدوات المكياج التي تُحقق إطلالة جذابة لجفون العين بطريقة لامعة مُلفتة، لا سيما في الحفلات الخاصّة، وهنالك العديد من أنواع الجليتر التي يُمكن اختيار أي منها حسب الرغبة،وجميعها من أنواع الظلّ اللامع التي يُمكن استعمالها لإطلالة طبيعية، وجميلة أو يُمكن وضعها لإضفاء اللمعان الرائع على المكياج . طريقة وضع الجليتر يُوضع الجليتر على العيون لإطلالة عيون لامعة جذابة من خلال اتباع الطريقة الآتية: يُطبّق مقدار قليل من البرايمر على جفون العين لتثبيت
وسائل التدفئة في فصل الشتاء

وسائل التدفئة في فصل الشتاء

نظام الهواء القسري إن نظام التدفئة الأكثر شيوعاً في المنازل الحديثة هو نظام الهواء القسري الذي يستخدم فرناً مع منفاخ كهربائي يعمل على تحريك الهواء إلى الغرف المختلفة في المنزل من خلال شبكة من القنوات، ويعتبر هذا النظام سريع جداً في ضبط درجة حرارة الغرفة، كما ويعتبر نظاماً فعالاً لأن أنظمة تكييف الهواء تشترك في نفس المنفاخ ومجاري الهواء، ويمكن لأنظمة الهواء القسري استخدام الأفران التي تعمل على أنظمة الطاقة القسرية عن طريق الغاز الطبيعي أو البروبان السائل أو زيت الوقود أو الكهرباء، ويتم تسخين
تفسير رؤية انفجار في المنام

تفسير رؤية انفجار في المنام

تفسير رؤية انفجار في المنام في الكتاب المنسوب لابن سيرين تُعدّ رؤية الانفجار من الرؤى المذمومة غير المحبذة لدى المفسرين، ولكن بالرغم من تلك التأويل لا يسعنا إلا قول إنّ الله هو اللطيف الخبير بعباده وما هذه إلا دلالات لما يدور في صدر النائم، ومن هذه الرؤى رؤية الانفجار، وفيما يأتي تفسير ابن سيرين لها: قد تدل رؤية انفجار في منام الرائي على المصائب التي ستطال الرائي والعياذ بالله. قد تدل رؤية انفجار في المنام على الضيق الذي سيعاني منه الرائي والله أعلم. قد تدل رؤية انفجار يخالطه النار على الفتنة
مؤلفات أحمد خالد توفيق

مؤلفات أحمد خالد توفيق

مؤلفات أحمد خالد توفيق أصدر الكاتب والمؤلف المصري أحمد خالد توفيق -والذي اشتهر كثيرًا فيما يُعرف بأدب الرعب- العديد من الكتب والمؤلفات التي لاقت رواجًا بين الناس، ومنها على سبيل الذكر لا الحصر ما يأتي: رواية يوتوبيا تنتمي رواية يوتوبيا إلى الروايات الاجتماعية، وتقع في حدود (98) صفحة، وتدور أحداثها المتخيّلة حول طبقتين تسودان المجتمع؛ فالطبقة الأولى غنية وفاحشة الثراء تعيش في مدينة يحرسها الجنود، ويُطلق عليها "يوتوبيا"، أما الطبقة الثانية، فتعيش في فقر شديد بالكاد تحصل على قوت يومها، ولربط