العمارة والفنون في الحضارة الإسلامية

العمارة والفنون في الحضارة الإسلامية

الحضارات والعمارة

ترتبط الحضارات بإنجازات الإنسان المادية أو الفكرية خلال فترة زمنية، وتنتج عن صراع ذلك الإنسان مع الطبيعة التي يعيش فيها، والبيئة المحيطة به والتي تفرض عليه أنماط للعيش، ومن أبرز ما مميز الحضارات عبر العصور الماضية العمارة والبناء، فقد اتخذت الشعوب بناء بيوتها بما يتناسب مع أنماط حياتها وظروف بيئتها، ومن أهم هذه الحضارات الحضارة الإسلامية التي اهتمت ببناء المساكن والمساجد تنفيذاً لأمر لله تعالى، حيث أمر عز وجل المسلمين بتعمير الأرض بالبيوت والمساجد، ووضع لها آدابها وحرمتها.

العمارة والفنون الإسلامية

ظهرت العمارة الإسلامية كحرفةٍ بسيطة لبناء المساكن والمساجد، وتطورت حتى أصبحت فناً معمارياً ومظهراً حضارياً يتميز به المسلمون، حيث تعتبر العمارة من أصدق أنواع الحضارة الإنسانية ؛ فهي تعكس مبادئ الإنسان وتفكيره وحياته المادية، فهو يُعبر عنها من خلال الرسم والنقش والحفر في البناء.

وقد ظهرت العديد من الفنون في العصر الإسلامي وتركت بصمة كبيرة في تمييز الحضارة الإسلامية عن غيرها من الحضارات، وما زالت الحضارة الإسلامية من أهم الحضارات العالمية، حيث تشهد لها المتاحف الإسلامية والمعالم المقدسة التي تعتبر من أجمل المعالم في العالم.

أنواع الفنون في الحضارة الإسلامية

اشتهرت الحضارة الإسلامية في شمولها لكافة مظاهر التحضر، وهذا ما أضفى عليها القوة والعظمة والخلود، كما احتل الفن مكانةً كبيرةً فيها وامتازت بالفنون المتنوعة والراقية ذات طابع إسلامي، كالنقوش المنتشرة في مصر وبلاد الشام والحجاز والتي سميت بالنقوش المسلمة أو النقوش المحمدية، ومن أهم أنواع الفنون في الحضارة الإسلامية ما يلي:

الفنون التطبيقية

هي الفنون المُستخدمة لإضفاء الجمال والزينة لجميع لوازم الفرد التي يحتاجها في منزله أو عمله أو في ملابسه، فهي تدخل في صناعة السجاد والملابس والأواني والخشب والأسقف من زخارف ونقوش، وأكثرها شيوعاً هي الفنون الإسلامية.

الخزف

يعتبر الخزف من أهم الفنون الإسلامية وأوسعها انتشارا، فالتحف الإسلامية المصنوعة من الطين المصبوب والملونة بالألوان الزاهية و الزخارف الإسلامية منتشرة في جميع أنحاء العالم، بالإضافة إلى الأواني المغطاة بالمعادن وأملاح الحديد والأنتيموان.

الزخارف الخشبية

وهي من الفنون البارزة في البناء وخاصةً الزخارف الإسلامية المُستخدمة في منابر المساجد وأبوابها، وفي الكراسي والصناديق، بالإضافة إلى حفرها ورسمها على الأخشاب بالأشكال الهندسية والمضلعات، فهي من أكثر الأساليب استخداما في الفن الإسلامي.

الفن الإسلامي الزخرفي

ومن أهم معالم الفن الإسلامي المزخرفات الزجاجية المميزة بشكلها الجميل والجذاب، والتي بدأت في مصر وسوريا، واستخدمت لتزيين المساجد والمتاحف الإسلامية، وما زالت التحف القديمة تلقى اهتماما وطلباً كبيراً، مما يدل على روعة وجمال الفن الإسلامي العريق.

عناصر العمارة الإسلامية

تعتبر العمارة عمل إنشائي يبرز فيها الفنون على اختلافها، فقد سماها اليونانيون القدماء بأم الفنون، فهي تهتم بفن النحت والرسم بما يتناسب مع البيئة المحيطة بها، منا تستخدم الزخارف المتنوعة وبعض العناصر والأدوات والمتثملة بما يلي:

 

الزخارف النباتية

هي زخارف مستوحاة من أوراق الأشجار وسيقانها، وزهورها.

الزخارف الهندسية

تتمثل في الخطوط المستقيمة والمنحنية والمنكسرة.

 

الأشكال الهندسية

والمتمثلة بأشكال المثلث والمربع والمستطيل والبيضاوي.

الزخارف الخطية

وتتمثل بأنواع الخط العربي ، كالخط الفارسي والديواني والأندلسي.

الزخارف المعمارية

وتتمثل في الأعمدة والمآذن والأبواب.

خصائص العمارة الإسلامية

تجمع العمارة الإسلامية بين الفن والأدب والعلم، وتقوم على أساس التحكم بعناصر البيئة الأساسية، وتمتاز بتناسقها ومراعاتها لخصوصيات الناس، وهذا ما جعلها تنفرد بخصائصها عن غيرها من العمارات، وهي:

الشّموليّة

فهي تحقق المنفعة لجميع الناس على اختلاف فئاتهم، من خلال مراعاة خصوصيات كل من الرجلِ والمرأة، وشاملة لجميع الوظائف والأعمال التي يحتاجها الناس.

البيئية

يعتمد إنشاء العمارات الإسلامية على عناصر بيئية غير ضارة ويمكن تدويرها، فهي صديقة للبيئة وتسعى للمحافظة عليها.

الوظيفية

يعتمد إنشاء العمارات الإسلامية على مبدأ "لا ضرر ولا ضِرار"، فهي تقوم بما يتناسب مع احتياجات الناس دون نقص أو زيادة.

الجماليّة

يهدف إنشاء العمارات الإسلامية إلى إضفاء الجمال والجاذبية في المكان، وما يتناسب مع قواعد الشريعة الإسلامية، فلا ترسم الكائنات على جدران المساجد ودور القضاء.

23إسلام
مزيد من المشاركات
مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة

مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة

ذوو الاحتياجات الخاصة لقد خلق الله تعالى البشر على مستوياتٍ مختلفةٍ من الصحة والقدرات، وجعل كلاً منهم يحتاج الآخر، وتم إطلاق مصطلح ذوي الاحتياجات الخاصة على من يفتقدون لإحدى الحواس التي تؤثر في حياتهم، بدلاً من لفظ المعاقين لما له من أثرٍ سلبي عليهم، وزاد الاهتمام بهذه الفئة المحرومة من الأشخاص في الآونة الأخيرة، ولجأت الكثير من الدول إلى تخصيص منظّماتٍ خاصةٍ بهم بحيث تراعي شؤونهم وتلبي احتياجاتهم مثل هيئة الأمم المتحدة، فقديماً كان يُنظر إلى مثل هؤلاء الأشخاص بنظرةٍ غير جيدة، ويحاول الكثير
مراحل تطور الحاسوب والهاتف النقال

مراحل تطور الحاسوب والهاتف النقال

التكنولوجيا الحديثة أصبح استخدام التكنولوجيا الحديثة في حياة الإنسان من الأمور الحتمية، ولا يمكن تجاهلها، حيث إنها دخلت جميع تفاصيل الحياة منذ لحظة استيقاظ الشخص في الصباح إلى لحظة النوم ليلاً، ولعل الحاسوب أو الكمبيوتر والهاتف النقال أو الخلوي من أبرز صور هذه التكنولوجيا الحديثة. الهاتف النقال عبارة عن جهازٍ صغير يمكّن الأشخاص من التواصل معاً عبر أبراج الاتصال الخاصة والأقمار الصناعية، ويكون هذا التواصل إما بالصوت أو بالكتابة أو بالصورة أو بها جميعاً، بينما جهاز الحاسوب عبارة عن جهازٍ يعمل
جنين في الأسبوع الثالث عشر

جنين في الأسبوع الثالث عشر

تطوّر الجنين يمر الجنين بالعديد من التغيرات في الأسبوع الثالث عشر، والتي تشمل: يستطيع الجنين تحريك يديه، ويمكن أن يكون قادراً على وضع إبهامه في فمه. تبدأ الغدد اللعابية في العمل، وتستمر الحبال الصوتية في التطور. يمكن للجفون أن تغلق، وتبقى مغلقة حتى الأسبوع 28. يمكن سماع نبضات قلب الجنين بواسطة دوبلر خارجي. تستمر الرئتان بالنضوج، ويتم استنشاق وزفر السائل الأمنيوسي. تقوم الكلى بإنتاج البول، الذي يصبح السائل الأمنيوسي للطفل. يتم تطوير المبيضين أو الخصيتين بشكل كامل. تستمر الأمعاء في الانتقال من
من هو مخترع الكهرباء

من هو مخترع الكهرباء

حقيقة اختراع الكهرباء عندما يُطرح سؤال مثل: ( من اخترع الكهرباء ) نحتاج للإجابة عن هذا السؤال أن نوضِّح أنّ الكهرباء لم يتمّ اختراعها، وإنّما تمّ اكتشافها؛ فهي شكل من أشكال الطّاقة التي احتاج البشر إلى الكثير من الوقت لاكتشاف وجودها في الطّبيعة. إنّ القصة الحقيقية لاكتشاف الكهرباء قصة معقدة، بدأت أول فصولها عام 600 قبل الميلاد تقريباً، ولم يكن مجرد شخص واحد هو الذي اكتشف الكهرباء، بل كان هناك العديد من العقول العظيمة التي ساهمت في أن نستمتع اليوم بكل ما توفره لنا الكهرباء من رفاهيّة. للتعرف
مظاهر السلم الاجتماعي في الإسلام

مظاهر السلم الاجتماعي في الإسلام

مظاهر السلم الاجتماعي في الإسلام السِّلْم في اللغة هو الصلح، ويُقصد بمصطلح السلم الاجتماعي: حالة التصالح والتسامح والوئام والانسجام بين أفراد المجتمع، وبين القوى والشرائح الموجودة داخله، ومفهوم السلم الاجتماعي في الإسلام يشمل كلّ الأمور المادية والمعنوية في المجتمع، وهو حقٌ لجميع الأفراد والجماعات، مسلمين كانوا أو غير مسلمين. وهو يتضمن مقاصد الشريعة الخمسة ، من حفظ الدين والنفس والعقل والمال والعرض، ويُعدُّ السلم الاجتماعي في الإسلام ضرورةً وفريضة، والدليل على مشروعيته قول الله -تعالى-: (يَا
كيف تكون قوي القلب

كيف تكون قوي القلب

التوقّف عن السيطرة على كل شيء يسعى كلّ شخص إلى مُحاولة السيطرة على كلّ ما يدور في حياته، إلا أنّ التخلّي عن ذلك يُساعد على تحرير النفس من القيود التي تتحكّم بها، لذا على الفرد أن يسمح لنفسه ارتكاب الأخطاء للتمكّن من التعلّم، والاستفادة من الإخفاقات والفشل. التعرف على النفس يُمكن التغلّب على الخوف عن طريق التعرّف على النفس، والنظر إلى الأمور التي تسبب الشعور بالخوف، والحصول على أجوبة واضحة حول الدرجة التي يُمكن أن يصل الخوف إليها، إلى جانب معرفة كيفيّة تأثيره على النفس، وطبيعة المخاوف العالقة
ماذا يطلق على مقر الحكم في روسيا

ماذا يطلق على مقر الحكم في روسيا

مقر الحكم في روسيا يُطلق على مقر الحكم في روسيا تسمية الكرملين، وهي كلمة تعني باللغة الروسية الحصن أو القلعة، ومقرّه الساحة الحمراء في مدينة موسكو، وهو يُعدّ تحفةً فنيّةً هندسيّةً معماريّةً رائعة، كثيراً ما تغنّى به الشعراء الروس، وورد ذكره في أقوال حكمائهم وفي موروثهم الشعبي، كالقول المأثور الذي يقول: "لا شيء أعلى من موسكو إلاّ الكرملين، ولا شيء أعلى من الكرملين إلّا السماء". الموقع يقع الكرملين في عاصمة البلاد موسكو، على الجهة اليُسرى من نهر موسكوفا، على مصبّ نهر نيغلينايا، وتحديداً على تلّة
إحسان الفقية (كاتبة أردنية)

إحسان الفقية (كاتبة أردنية)

إحسان الفقيه إحسان محمود الفقيه (Ihsan al-Faqih) هي كاتبة من أصولٍ أردنية، من لواء الكورة أحد الألوية التسعة التابعة لمحافظة إربد ، ومن منطقة كفرأبيل بالتّحديد، وتقيم الآن في إسطنبول في تركيا، وتُعدّ إحسان الفقيه من أكثر الكُتّاب شهرة على مواقع التواصل الاجتماعي، وتعتبر كتاباتها أكثر جاذبية من ناحية صياغة اللغة المتقنة، والوضوح الفكري، وتوظيفها مفردات سلسة لتصل الفكرة إلى القارئ بسهولة، وتنشر مقالاتها بانتظام في صحيفة القدس العربي. نشأة إحسان الفقيه وُلِدت إحسان بتاريخ 1978-12-10، وأكملت