الأذكار بعد صلاة الفجر

الأذكار بعد صلاة الفجر

الأذكار بعد صلاة الفجر

هناك العديد من الأذكار والأدعية التي يُسنّ قولها والدعاء بها بعد صلاة الفجر ، وهي على أقسام، فمنها ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله بها بعد صلاة الفجر على وجه التخصيص، ومنها ما كان يذكر الله بها بعد الصلوات عموماً، بالإضافة إلى أذكار الصباح بعد صلاة الفجر.

ومن الأذكار والأدعية التي كان النبي الكريم يذكر الله ويدعوه بها بعد صلاة الفجر ما يأتي:

  • اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا

عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: (كانَ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا).

  • لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلْكُ ولهُ الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال في دُبُرِ صلاةِ الفجرِ، وهوَ ثانٍ رجلَيْهِ قبلَ أن يتكلَّمَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُلْكُ ولهُ الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ. عشرَ مرَّاتٍ كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ، ومُحِيَ عنهُ عشرُ سَيئاتٍ، ورُفِعَ لهُ عشرُ درجاتٍ، وكان يومَهُ ذلكَ كلَّهُ في حِرْزٍ من كلِّ مكروهٍ، وحُرِسَ من الشَّيطانِ، ولَم ينبَغِ لذنبٍ أن يُدركَهُ في ذلكَ اليومِ إلَّا الشِّركُ باللهِ).

  • اللهمّ أجرني من النّار (سبع مرات)

قال -عليه الصلاة والسلام-: (إذا صلَّيْتَ الصُّبحَ فقُلْ قبْلَ أنْ تُكلِّمَ أحدًا: اللَّهمَّ أجِرْني مِن النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ فإنَّك إنْ مِتَّ مِن يومِك ذلك كتَب اللهُ لك جوازًا مِن النَّارِ).

الأذكار بعد الصلاة عموماً

يُسنّ بعد صلاة الفجر المحافظة على الأذكار التي تُقال بعد الصلوات الخمس عموماً، وهي:

  • آية الكرسي

قال -تعالى-: (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).

  • سورة الإخلاص والمعوّذتين:
    • (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ).
    • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ).
    • (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاس).
  • عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إذَا سَلَّمَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ).
  • عن ثوبان -رضي الله عنه- قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا انْصَرَفَ مِن صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن سَبَّحَ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ).
  • كان ابن الزبير -رضي الله عنه- يقول في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ حِينَ يُسَلِّمُ: "لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ له الدِّينَ ولو كَرِهَ الكَافِرُونَ"، وَقالَ: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُهَلِّلُ بهِنَّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ).
  • قال -عليه الصلاة والسلام-: (أُوصيكَ يا مُعاذُ، لا تَدعَنَّ في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ أنْ تَقولَ: اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِكَ، وشُكرِكَ، وحُسنِ عِبادتِكَ).

من أذكار الصباح بعد صلاة الفجر

من أذكار الصباح التي يُسنّ المحافظة عليها بعد الفجر ما يأتي:

  • (اللَّهمَّ بِكَ أصبحنا وبِكَ أمسينا وبِكَ نحيا وبِكَ نموتُ وإليْكَ المصيرُ).
  • (أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).
  • (اللَّهمَّ ما أصبَح بي مِن نعمةٍ أو بأحَدٍ مِن خَلْقِكَ فمنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ فلَكَ الحمدُ ولكَ الشُّكرُ).
  • (بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ)، وتُقال ثلاث مرات.
  • (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ والبُخْلِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ)، وتُقال ثلاث مرات.
  • (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ).
  • (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أَستغيثُ، أَصلِحْ لي شأني كُلَّهُ، ولا تَكِلْني إلى نَفسي طرْفةَ عينٍ).
  • (اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنياي وأهلي ومالي، اللَّهمَّ استُرْ عَوْراتي، وآمِنْ رَوْعاتي، اللَّهمَّ احفَظْني مِن بَيْنِ يدَيَّ، ومِن خَلْفي، وعن يميني، وعن شِمالي، ومِن فَوقي، وأعوذُ بعظَمتِكَ أنْ أُغتالَ مِن تحتي).
  • (اللهُمَّ عالمَ الغيبِ والشهادةِ، فاطرَ السمواتِ والأرضِ، ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنتَ، أعوذُ بكَ مِن شرِّ نفسي ومِن شرِّ الشيطانِ وَشِرْكِه).
24إسلام
مزيد من المشاركات
علاج حب الشباب للبشرة الدهنية الحساسة

علاج حب الشباب للبشرة الدهنية الحساسة

البشرة الدهنيّة تتشكل البشرة الدهنية بسبب زيادة إفراز الزهم من الغدد الدهنية. والزهم مادة دهنية تحمي البشرة وترطبها، وتحافظ على صحة الشعر أيضاً. لكن الزيادة في إفراز هذه المادة، وتراكمها على الجلد يسد المسام ويهيئ الفرصة لتكوّن حب الشاب. وهناك أسباب عديدة لزيادة إفراز الزهم، مثل الوراثة، والتغيرات الهرمونية، والتعب والإجهاد. وسنتعرف أكثر على طرق علاج البشرة الدهنية باستخدام مكونات طبيعية من المنزل. علاج حب الشباب للبشرة الدهنية الحساسة طرق طبية لعلاج حب الشباب من الطرق الطبية الحديثة لعلاج حب
كيف يموت السمك

كيف يموت السمك

أسباب بشرية تؤدي لموت الأسماك يُوجد العديد من الأسباب البشرية التي تؤدي لموت الأسماك، وندرج أهمها فيما يأتي: النفايات والأسمدة الزراعية يؤدي دخول الأسمدة الزراعيّة إلى المياه السطحيّة، كالبحيرات، والجداول إلى تحفيز نمو الكائنات الحية الدقيقة، والتي تستهلك محتوى الأكسجين المذاب في الماء، ممّا يؤدي إلى اختناق الأسماك والكائنات الحية المائية، نتيجة انخفاض جودة المياه، كما أنّها تُسبب ظهور روائح كريهة. يؤدي إلقاء النفايات التي تحتوي على النيتروجين والفوسفور داخل المجاري المائية، كالمعادن الثقيلة،
أحمد الشناوي (لاعب كرة قدم مصري)

أحمد الشناوي (لاعب كرة قدم مصري)

تعريف حول أحمد الشناوي أحمد الشناوي هو حارس مرمى مصري شهير، وفيما يأتي سيتمُّ إدراج أبرز المعلومات الشخصية حوله: الاسم الكامل أحمد ناصر محمود معوض الشناوي بلد الأصل مصر تاريخ الميلاد 14/05/1991 بلد الميلاد بور سعيد - مصر نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي نادي بيراميدز المركز حارس مرمى رقم اللاعب 16 حياة أحمد الشناوي الشخصية ولد أحمد الشناوي في بور سعيد في 14 من شهر مايو عام 1991م لعائلة مصرية مسلمة، وبدأ مسيرته الرياضية في النادي المصري الرياضي للألعاب الرياضية، حيث انضم إلى فريق دون 10
مفهوم الرياضة الجماعية

مفهوم الرياضة الجماعية

الرياضة الجماعية تعتبر التمارين الرياضية من النشاطات الضروريّة التي تبني الجسم وتقويه، وهي نوعان فبعضها يمكن ممارسته بشكلٍ فرديّ، بينما النوع الآخر لا يمكن ممارسته إلّا مع مجموعةٍ من الأصدقاء، ممّا ينمّي روح الفريق، ويعزّز العمل الجماعيّ، ويمكن تعريف الرياضات الجماعية بأنّها تلك الرياضة التي تحتاج إلى مجموعةٍ من اللاعبين، الذين يهدفون إلى تحقيق هدفٍ واحدٍ ألّا وهو الفوز المشترك، والتفوّق على الفريق المنافس، ممّا يجعلهم يحدّدون خطواتهم، ويتخذون قرارتهم بشكلٍ جماعيّ، كما أنّهم يحلون المشاكل التي
كيفية المحافظة على صحة الجسم

كيفية المحافظة على صحة الجسم

صحة الجسم الصحة هي أغلى ما يملك الإنسان في حياته ولا يمكنه تعويضها بكل مال الدنيا، ولا يشعر بقيمتها إلى من عانى من متاعبها وأمراضها، حيث يحاول الجميع الوصول إلى أفضل حالة صحية يكون فيها كي يتجنب متاعب الحياة وتجنب الوعكات الصحية التي قد يتعرض لها، ولا بد من القول إنّ الحفاظ على صحة الجسم يشمل الصحة النفسية إلى جانب الصحة الجسدية لأن كلاهما ينعكس على الآخر ويؤثر عليه، وقد يجهل البعض العديد من الأمور التي يمكنه من خلالها الحفاظ على صحته قدر المستطاع. كيفية المحافظة على صحة الجسم التفكير بشكلٍ
نشأة المذهب الواقعي

نشأة المذهب الواقعي

نشأة المذهب الواقعي ظهر المذهب الواقعي قديمًا، حيث أن البشر ينقسمون إلى مثاليين وواقعيين بنفوسهم البشرية، فالمثاليون لا يحبون الحياة الواقعية وينغرسون في الغوص في الأحلام والأمنيات الوهمية التي تصير في نظرهم المستقبل الملموس، ويمتازالواقعيون بالحذر والتركيز الشديد للحياة المحيطة حولهم كما هي الحياة الواقعية حولهم من دون تزييف. تصور الواقعية الأدبية الإنسان والطبيعة في الصفات والأحوال والتفاعل مع التركيز على التفصيلات المشتركة للأشخاص والأشياء والحياة، حتى لو كانت هذه التفاصيل مبتذلة ويكون ذلك
4 أسباب لماذا الأندرويد ليس نظاماً مثالياً

4 أسباب لماذا الأندرويد ليس نظاماً مثالياً

الأندرويد الأندرويد هو أحد الأنظمة المفتوحة والمجانية، والتي صمّمت خصوصاً للأجهزة الذكية والحواسيب اللوحية، وتمت برمجته لأوّل مرة في عام 2007م، ويمتاز بالعديد من المميزات مثل: إمكانية إرسال واستقبال الرسائل المختلفة، وإمكانية تنزيل التطبيقات المجانية، وإرسال واستقبال الملفات، ولكن في ذات الوقت له العديد من العيوب، والتي سنذكرها في هذا المقال، بالإضافة إلى كيفيّة حلّها. سلبيات الأندرويد قصر عمر البطارية: تعتبر مشكلة قصر عمر بطارية الأندرويد هي أحد أكثر المشاكل التي يواجهها العديد من مستخدمي
نشأة المدرسة التوزيعية

نشأة المدرسة التوزيعية

نشأة المدرسة التوزيعية نشأت المدرسة التوزيعية نتيجة تبني مؤسسها وهو "بلومفيلد" فكرةَ السلوكية ، التي انتشرت بين علماء علم النفس، وقام بتطبيقها على التحليل اللغوي، ولم يقف عند هذا الحد فقط، إنما تعدى هذه الفكرة إلى نظرة عميقة مبنية على مفهوم الاستغراق، وأُنشئت هذه المدرسة عام (1930م) في الولايات المتحدة ، كمنهج لساني بنائي محض، وكرد فعل على أصحاب (النحو النظري)؛ أي تصوّر الأذهان فقط. انطلق "بلومفيلد" في رد فعله هذا من معطيات التجربة الفعلية التي تركز على أن الكلام بأجزائه لا ينتظم في الجملة