استخراج أحكام التجويد في سورة الدخان

استخراج أحكام التجويد في سورة الدخان

أحكام النّون الساكنة والتنوين

أحكام النون الساكنة والتنوين في سورة الدخان ما يلي:

  • (أَنزَلْنَاهُ) : إخفاء حقيقي.
  • (لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ) : إدغام بغنّة كامل.
  • (مُّبَارَكَةٍ إِنَّا) : إظهار حلقي.
  • (مُنذِرِينَ) : إخفاء حقيقي.
  • (أَمْرٍ حَكِيمٍ) : إظهار حلقي.
  • (أَمْرًا مِّنْ) : إدغام بغنّة كامل.
  • (مِّنْ عِندِنَا) : إظهار حلقي.
  • (عِندِنَا) : إخفاء حقيقي.
  • (رَحْمَةً مِّن) : إدغام بغنة كامل.
  • (مِّن رَّبِّكَ) : إدغام بغير غنة كامل.
  • (إِن كُنتُم) : إخفاء حقيقي.
  • (كُنتُم) : إخفاء حقيقي.
  • (شَكٍّ يَلْعَبُونَ) : إدغام بغنة ناقص.
  • (بِدُخَانٍ مُّبِينٍ) : إدغام بغنة كامل.
  • (عَذَابٌ أَلِيمٌ) : إظهار حلقي.
  • (رَسُولٌ مُّبِينٌ) : إدغام بغنة كامل.
  • (عَنْهُ) : إظهار حلقي.
  • (مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ) : إدغام بغنة كامل.
  • (قَلِيلًا إِنَّكُمْ): إظهار حلقي.
  • (مُنتَقِمُونَ) : إخفاء حقيقي.
  • (رَسُولٌ كَرِيمٌ): إخفاء حقيقي.
  • (أَنْ أَدُّوا) : إظهار حلقي.
  • (رَسُولٌ أَمِينٌ) : إظهار حلقي.
  • (وَأَن لا) : إدغام بغير غنة.
  • (بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ) : إدغام بغنة كامل.
  • (أَن تَرْجُمُونِ) : إخفاء حقيقي.
  • (وَإِن لَّمْ) : إدغام بغير غنة.
  • (قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ) : إدغام بغنة كامل.
  • (لَيْلًا إِنَّكُم) : إظهار حلقي.
  • (رَهْوًا إِنَّهُمْ) : إظهار حلقي.
  • (جُندٌ) : إخفاء حقيقي.
  • (جُندٌ مُّغْرَقُونَ) : إدغام بغنة كامل.
  • (مِن جَنَّاتٍ) : إخفاء حقيقي.
  • (جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) : إدغام بغنة ناقص.
  • (وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ) : إدغام بغير غنة.
  • (وَمَقَامٍ كَرِيمٍ) : إخفاء حقيقي.
  • (وَنَعْمَةٍ كَانُوا) : إخفاء حقيقي.
  • (قَوْمًا آخَرِينَ) : إظهار حلقي.
  • (مُنظَرِينَ) : إخفاء حقيقي.
  • (مِن فِرْعَوْنَ) : إخفاء حقيقي.
  • (عَالِيًا مِّنَ) : إدغام بغنة كامل.
  • (عِلْمٍ عَلَى) : إظهار حلقي.
  • (بَلَاءٌ مُّبِينٌ) : إدغام بغنة كامل.
  • (إِنْ هِيَ) : إظهار حلقي.
  • (بِمُنشَرِينَ) : إخفاء حقيقي.
  • (إِن كُنتُمْ) : إخفاء حقيقي.
  • (كُنتُمْ) : إخفاء حقيقي.
  • (تُبَّعٍ وَالَّذِينَ) : إدغام بغنة ناقص.
  • (مِن قَبْلِهِمْ) : إخفاء حقيقي.
  • (عَن مَّوْلًى) : إدغام بغنة كامل.
  • (مَّوْلًى شَيْئًا) : إخفاء حقيقي.
  • (شَيْئًا وَلَا) : إدغام بغنة ناقص.
  • (مَن رَّحِمَ) : إدغام بغير غنة.
  • (أَنتَ) : إخفاء حقيقي
  • (مَقَامٍ أَمِين) : إظهار حلقي.
  • (جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ) : إدغام بغنة ناقص.
  • (مِن سُندُسٍ) : إخفاء حقيقي.
  • (سُندُسٍ) : إخفاء حقيقي.
  • (بِحُورٍ عِينٍ) : إظهار حلقي.
  • (فَاكِهَةٍ آمِنِينَ) : إظهار حلقي.
  • (فَضْلًا مِّن) : إدغام بغنة كامل.
  • (مِّن رَّبِّكَ) : إدغام بغير غنة.

أحكام الميم الساكنة

أحكام الميم الساكنة في سورة الدخان ما يلي:

  • (أَمْرٍ) : إظهار شفوي.
  • (كُنتُم مُّوقِنِينَ) : إدغام شفوي -إدغام متماثلين-.
  • (رَبُّكُمْ وَرَبُّ) : إظهار شفوي.
  • (هُمْ فِي) : إظهار شفوي.
  • (جَاءَهُمْ رَسُولٌ) : إظهار شفوي.
  • (لَكُمْ رَسُولٌ) : إظهار شفوي.
  • (آتِيكُم بِسُلْطَانٍ) : إخفاء شفوي.
  • (وَرَبِّكُمْ أَن) : إظهار شفوي.
  • (لَّمْ تُؤْمِنُوا) : إظهار شفوي
  • إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ) : إدغام شفوي.
  • (إِنَّهُمْ جُندٌ) : إظهار شفوي.
  • (كَمْ تَرَكُوا) : إظهار شفوي.
  • (اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى) : إظهار شفوي.
  • (هُمْ يُنصَرُونَ): إظهار شفوي.
  • (وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ) : إخفاء شفوي.
  • (لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) : إظهار شفوي.
  • (إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ) : إدغام شفوي.

أحكام المدود

جميع نهايات الآيات في السورة الكريمة منتهية بمد أصلي أو مد لين؛ يُمد بمقدار حركتين، وأحكام المدود في سورة الدخان ما يلي:

  • (حم): مد لازم حرفي مخفف مقداره 6 حركات.
  • (بَيْنَهُمَا إِن): مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (لَا إِلَـهَ إِلَّا هُوَ) : مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (آبَائِكُمُ): مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (السَّمَاءُ): مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (جَاءَهُمْ): مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (أَدُّوا إِلَيَّ): مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (إِنِّي آتِيكُم) : مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (رَبَّهُ أَنَّ): مد صلة كبرى مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (هَـؤُلَاءِ) : مد منفصل حكمًا مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (بَنِي إِسْرَائِيلَ) : مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (إِسْرَائِيلَ) : مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (إِنَّهُ كَانَ) : مد صلة صغرى مقداره حركتين.
  • (بَلَاءٌ): مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (آبَائِنَا) : مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا) : مد منفصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (إِنَّهُ هُوَ) : مد صلة صغرى مقداره حركتين.
  • (سَوَاءِ) : مد متصل مقداره 4 أو 5 حركات.
  • (رَأْسِهِ مِنْ) : مد صلة صغرى مقداره حركتين.

أحكام القلقلة

حروف القلقلة هي "قطب جد" والقلقلة ثلاث مراتب؛ قلقة وسطى وصغرى وكبرى، ومن الأمثلة على القلقلة في سورة الدخان ما يلي:

  • (فَارْتَقِبْ) : قلقلة وسطى.
  • (وَقَدْ) : قلقلة وسطى.
  • (نَبْطِشُ) : قلقلة صغرى.
  • (وَلَقَدْ) : قلقلة وسطى.
  • (قَبْلَهُمْ) : قلقلة صغرى.
  • (قَبْلِهِمْ) : قلقلة صغرى.
  • (مُجْرِمِينَ) : قلقلة صغرى.
  • (خَلَقْنَا) : قلقلة صغرى.
  • (بِالْحَقِّ) : قلقلة كبرى.
  • (ذُقْ) : قلقلة وسطى.
  • (إِسْتَبْرَقٍ) : قلقلة صغرى في حرف الباء، وعند الوقوف عليها تكون قلقلة وسطى.
  • (يَدْعُونَ) : قلقلة صغرى.
  • (فَارْتَقِبْ) : قلقلة وسطى.
175إسلام
مزيد من المشاركات
قصة ربانزل للأطفال

قصة ربانزل للأطفال

حمل الزوجة كان هناك زوجان يعيشان حياة سعيدة ولكن الحظ لم يحالفهما ولم تنجب الزوجة أيّ أطفال، ولكنها كانت تحلم بإنجاب أطفال وظلّت موقنة بأنّ الله عز وجل سيهبها طفلًا جميلًا، وذات يوم نظرت من النافذة التي كانت تطلّ على حديقة كبيرة تعود لساحرة قاسية يخاف منها الجميع، فرأت أنواعًا كثيرة من الثمار اللذيذة والزهور الجميلة. رؤية الزوجة للثمار الساحرة اشتهت الزوجة إحدى النباتات وتمنّت لو أنها تأكل بعضًا منها، لكنها حاولت ألّا تُفكر بالأمر لأنها تعرفُ أنّ الساحرة العجوز قاسية، ويُمكن أن تتسبّب لها
ما فضل سورة يس

ما فضل سورة يس

فضل سورة يس يذكر أهل العلم أنّ جلّ ما جاء من أحاديثٍ نبويّةٍ تذكر فضائل سورة يس؛ ما هي إلّا أحاديث موضوعةٌ ومكذوبةٌ على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ولذلك فهي لا تصحّ، ولا يعمل بها، باستثناء الحديث الصحيح عن النبيّ -عليه السلام- الذي قال فيه: (مَن قرَأ يس في ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِر له)، ووصيّة النبيّ -عليه السلام- أن تُقرأ سورة يس على الأموات ، وذلك بقوله: ( اقرَؤوا على موتاكم يس)، ولقد ذكر ابن كثير أنّ من فضائل سورة يس أنّها ما قُرأت على عسيرٍ إلّا يسّره الله، ولذلك جاءت الوصيّة
كلمات لها معنى في حياتنا

كلمات لها معنى في حياتنا

كلمات لها معنى في حياتنا إليكم هذه الكلمات ذات المعنى في حياتنا: لا تدَع اليأس يستولي عليك، انظر إلى حيث تشرق الشمس كلّ فجر جديد لتتعلّم الدّرس الذي أراد الله للنّاس أن يتعلّموه، إنّ الغروب لا يحول دون شروق الشّمس كرة أخرى في كلّ صباح جديد. ليس كلّ أسود قبيح، وليس كلّ أبيض جميل، فالكعبة سوداء وجميلة والكفن أبيض ومخيف. ضاعت كُلّ أحلام البراءة المخلصة، ذهبت ريحُ الأمان، تشتًت أحاسيسُ الطّمأنينة، قُتل النّبض في العروق، وتوقّفت الأنفاس، وتبعثرت الأحاسيسُ في العيون، وصرخت تنهيدةُ الحب. تحتاج الأنثى
مكونات الغذاء الصحي

مكونات الغذاء الصحي

الغذاء الصحي يعدّ اتّباع نظام يحتوي على الغذاء الصحّي من الأمور المهمّة التي تساعد على الوقاية من الإصابة بسوء التغذية، والعديد من الأمراض، إلّا أنّ التغيير في نمط الحياة، وإنتاج الأطعمة المُصنّعة أدى إلى تغيير الأنماط الغذائية، إذ زاد استهلاك الاطعمة عالية الدهون، والسعرات الحراريّة، والسكريات ، والأملاح ، مع تناول كميات غير كافية من الأطعمة الغنيّة بالألياف الغذائيّة، وتختلف مكوّنات النظام الغذائي الصحّي من شخص إلى آخر وفق عدّة عوامل؛ مثل: العمر، والجنس، والنشاط البدني، ونمط الحياة، وبالرغم
مدينة ميت غمر

مدينة ميت غمر

مدينة ميت غمر مدينة ميت غمر هي مدينةٌ مصريةٌ تتبع لمحافظة الدقهلية من ناحيةٍ إدارية، وتعتبر عاصمةً لمركز ميت غمر، حيث تقع شرق دلتا النيل وتحديداً على الضفة الشرقية لفرع دمياط وذلك في أقصى جنوب محافظة الدقهلية، وتتصل بثلاث محافظات رئيسية وهي: الزقازيق بالشرقية، وبنها بالقليوبية، وطنطا، وتطل هذه المدينة على ترعة الرياح التوفيقي وعلى فرع النيل الدمياطي. اقتصاد مدينة ميت غمر تبلغ مساحة الأراضي الزراعية الموجودة في هذه المدينة ما يقارب التسعة وأربعين ألفاً ومئتين وتسعة وثلاثين فداناً، وهذا ما يفسر
المياه الجوفية في العراق

المياه الجوفية في العراق

أماكن تواجد المياه الجوفية في العراق تتواجد المياه الجوفية في العراق في الأماكن الآتية: المنطقتان المنغلقة والجبلية وهما من أغنى مناطق العراق بالمياه الجوفية، وخاصة المنطقة الجبلية وذلك بسبب وفرة الينابيع العذبة فيها، ويتراوح عمق المياه الجوفية فيها من 5 أمتار إلى 50 متراً. تحتوي المناطق السهلية على كمية أقل من المياه الجوفية؛ وذلك لأنها تعتمد في تغذيتها على تسرّب المياه من نهري دجلة والفرات إلى باطن الأرض في تلك المنطقة. المياه الجوفية في منطقة البادية، وهي تتميز بعمقها الكبير في باطن الأرض
أقوال عن المرأة

أقوال عن المرأة

تعددت الأقوال والكلمات والحكم الجميلة التي تعبّر في ذاتها عن المرأة، وهنا بعض منها: أقوال عن المرأة يجب أن تربى المرأة على أن تجد سعادتها وشقاءها في نفسها لا في غيرها. فساد الرجل ظلم وفساد المرأة فتنة وأسوأ الأزمنة ما تفشى الإثنين بمكانها. لا توقظوا المرأة التي تحب.. دعوها في أحلامها حتى لا تبكي عندما تعود الى الواقع المر. الدنيا قلب الرجل، والقلب دنيا المرأة، فالمرأة ترى أعمق بينما يرى الرجل أبعد. الفتاة التي تصارحك بحبها من أول لقاء تتركك دون كلمة وداع. إن المرأة تعظم بعلمها الواسع وبيانها
أحاديث عن الابتلاء بالمرض

أحاديث عن الابتلاء بالمرض

أحاديث عن الابتلاء بالمرض جاء في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تحث المسلم على الصبر عند حلول الابتلاء، والأجر العظيم الذي يحصل عليه المسلم عند الصبر على الابتلاء ، وسنذكر بعض هذه الأحاديث فيما يأتي: قال النبي- صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ اللَّهَ قالَ: إذا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بحَبِيبَتَيْهِ، فَصَبَرَ؛ عَوَّضْتُهُ منهما الجَنَّةَ. يُرِيدُ عَيْنَيْهِ). ثبت عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه- قال: (دخلتُ علَى النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- وَهوَ يوعَكُ فوضعتُ يدي عليهِ فوجدتُ حرَّهُ