أجمل قصائد عنترة بن شداد

أجمل قصائد عنترة بن شداد

قصيدة أعاتب دهرا لا يلين لعاتب

أُعاتِبُ دَهراً لاَ يلِينُ لعاتبِ

وأطْلُبُ أَمْناً من صُرُوفِ النَّوائِبِ

وتُوعِدُني الأَيَّامُ وعْداً تَغُرُّني

وأعلمُ حقاً أنهُ وعدُ كاذبِ

خَدَمْتُ أُناساً وَاتَّخَذْتُ أقارباً

لِعَوْنِي وَلَكِنْ أصْبَحُوا كالعَقارِبِ

يُنادُونني في السِّلم يا بْنَ زَبيبة ٍ

وعندَ صدامِ الخيلِ يا ابنَ الأطايبِ

ولولا الهوى ما ذلَّ مثلي لمثلهم

ولا خَضعتْ أُسدُ الفَلا للثَّعالبِ

ستذكرني قومي إذا الخيلُ أصبحتْ

تجولُ بها الفرسانُ بينَ المضاربِ

فإنْ هُمْ نَسَوْني فالصَّوَارمُ والقَنا

تذكرهمْ فعلي ووقعَ مضاربيِ

فيَا لَيْتَ أَنَّ الدَّهْرَ يُدني أَحبَّتي

إليَّ كما يدني إليَّ مصائبيِ

ولَيْتَ خيالاً مِنكِ يا عبلَ طارقاً

يرى فيضَ جفني بالدموعِ السواكبِ

سأَصْبِرُ حَتَّى تَطَّرِحْني عَواذِلي

وحتى يضجَّ الصبرُ بين جوانبيِ

مقامكِ في جوِّ السماء مكانهُ

وَباعِي قَصيرٌ عَنْ نوالِ الكَواكِبِ

قصيدة إذا كشف الزمان لك القناعا

إذا كشفَ الزَّمانُ لك القِناعا

ومَدَّ إليْكَ صَرْفُ الدَّهر باعا

فلا تخشَ المنية َ وإقتحمها

ودافع ما استطعتَ لها دفاعاً

ولا تخترْ فراشاً من حريرٍ

ولا تبكِ المنازلَ والبقاعا

وحَوْلَكَ نِسْوَة ٌ ينْدُبْنَ حزْناً

ويهتكنَ البراقعَ واللقاعا

يقولُ لكَ الطبيبُ دواك عندي

إذا ما جسَّ كفكَ والذراعا

ولو عرَفَ الطَّبيبُ دواءَ داء

يَرُدّ المَوْتَ ما قَاسَى النّزَاعا

وفي يوْم المَصانع قد تَركنا

لنا بفعالنا خبراً مشاعاً

أقمنا بالذوابل سُوق حربٍ

وصيَّرنا النفوس لها متاعا

حصاني كانَ دلاّل المنايا

فخاض غُبارها وشَرى وباعا

وسَيفي كان في الهيْجا طَبيباً

يداوي رأسَ من يشكو الصداع

أَنا العبْدُ الَّذي خُبّرْتَ عَنْهُ

وقد عاينْتَني فدعِ السَّماعا

ولو أرْسلْتُ رُمحي معْ جَبانٍ

لكانَ بهيْبتي يلْقى السِّباعا

ملأْتُ الأَرضْ خوْفاً منْ حُسامِي

وخصمي لم يجدْ فيها اتساعا

إذا الأَبْطالُ فَرَّت خوْفَ بأْسي

ترى الأقطار باعاً أو ذراعا

قصيدة لا يحمل الحقد من تعلو به الرتب

لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ

ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ

ومن يكنْ عبد قومٍ لا يخالفهمْ

إذا جفوهُ ويسترضى إذا عتبوا

قدْ كُنْتُ فِيما مَضَى أَرْعَى جِمَالَهُمُ

واليَوْمَ أَحْمي حِمَاهُمْ كلَّما نُكِبُوا

لله دَرُّ بَني عَبْسٍ لَقَدْ نَسَلُوا

منَ الأكارمِ ما قد تنسلُ العربُ

لئنْ يعيبوا سوادي فهوَ لي نسبٌ

يَوْمَ النِّزَالِ إذا مَا فَاتَني النَسبُ

إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي

قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ

اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً

يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ

إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها

عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ

فَتًى يَخُوضُ غِمَارَ الحرْبِ مُبْتَسِماً

وَيَنْثَنِي وَسِنَانُ الرُّمْحِ مُخْتَضِبُ

إنْ سلَّ صارمهُ سالتَ مضاربهُ

وأَشْرَقَ الجَوُّ وانْشَقَّتْ لَهُ الحُجُبُ

والخَيْلُ تَشْهَدُ لي أَنِّي أُكَفْكِفُهَا

والطّعن مثلُ شرارِ النَّار يلتهبُ

إذا التقيتُ الأعادي يومَ معركة ٍ

تَركْتُ جَمْعَهُمُ المَغْرُور يُنْتَهَبُ

لي النفوسُ وللطّيرِاللحومُ ولل

ـوحْشِ العِظَامُ وَلِلخَيَّالَة ِ السَّلَبُ

لا أبعدَ الله عن عيني غطارفة ً

إنْساً إذَا نَزَلُوا جِنَّا إذَا رَكِبُوا

أسودُ غابٍ ولكنْ لا نيوبَ لهم

إلاَّ الأَسِنَّة ُ والهِنْدِيَّة ُ القُضْبُ

تعدو بهمْ أعوجيِّاتٌ مضَّمرة ٌ

مِثْلُ السَّرَاحِينِ في أعناقها القَببُ

ما زلْتُ ألقى صُدُورَ الخَيْلِ منْدَفِقاً

بالطَّعن حتى يضجَّ السَّرجُ واللَّببُ

فا لعميْ لو كانَ في أجفانهمْ نظروا

والخُرْسُ لوْ كَانَ في أَفْوَاهِهمْ خَطَبُوا

والنَّقْعُ يَوْمَ طِرَادِ الخَيْل يشْهَدُ لي

والضَّرْبُ والطَّعْنُ والأَقْلامُ والكُتُبُ

قصيدة أنا في الحرب العوان

أنا في الحربِ العوان

غيرُ مجهول المكان

أينما نادَى المنادي

في دُجى النَّقْع يرَاني

وحسامي مع قناتي

لفعالي شاهدان

أنني أطعنُ خصمي

وَهْو يَقْظانُ الجَنانِ

أسقِهِ كاسَ المنايا

وقِراها منهُ دَاني

أشعلُ النَّار ببأسي

وأطاها بجناني

إنني ليثٌ عبُوسٌ

ليسَ لي في الخلْق ثاني

خلق الرِّمحُ لكفي

والحسامُ الهندواني

ومعي في المَهْدِ كانا

فوْق صدْري يُؤْنِساني

فإذا ما الأَرضُ صارتْ

وردة َ مثل الدّهان

والدّما تجري عليها

لونها أحمرُ قاني

ورأيتُ الخيلَ تهوي

في نَوَاحي الصَّحْصحان

فاسْقياني لا بكأْسٍ

من دمٍ كالأرجوان

واسمعاني نغمة َ الأس

ـيافِ حتى تُطرباني

أطيبُ الأصواتِ عندي

حُسْنُ صوْت الهنْدواني

وصريرُ الرُّمحِ جهرا

في الوغى يومَ الطَّعان

وصِياحُ القوْمِ فيه

وهْو للأَبْطال داني
14شعر عربي
مزيد من المشاركات
لمى شريف (فنانة لبنانية)

لمى شريف (فنانة لبنانية)

نبذة عن لمى الشريف لمى الشريف هي مغنية لبنانية اشتهرت على مواقع التواصل الاجتماعي، وفيما يأتي نبذة عنها: الاسم كامل لمى الشريف اسم الشهرة لمى الشريف سنة الولادة 1998 مكان الولادة اليمونة/البقاع في لبنان الجنسية لبنانية الوضع العائلي عزباء العمر 23 عاماً حياة لمى الشريف لمى الشريف هي مغنية عراقية الأصل لبنانية الجنسية تقيم في تركيا، تبلغ من العمر 23 عامًا، مولودة في مدينة البقاع، وتعيش في وسط عائلة بسيطة غير متكلفة ومحافظ إلى أبعد حد، أحبت الفن والغناء ولاقت تشجيعًا من الوسط المحيط أصدقاءها
كيف كانت الحياة في الماضي

كيف كانت الحياة في الماضي

الحياة في الماضي العالم قبل خمسمائة عام خلَت أو أكثر كان عالماً آخر، حيث كانت جوانب الحياة من تعليم واقتصاد وعناية صحية وغيرها مختلفة تماماً عمّا هي عليه الآن، فالتطوّر قد مس كل تلك الجوانب عبر السنين، وحسّن جودة الحياة للأفراد العاديين، الذين لم يكونوا ملوكاً أو نبلاء، وفي هذا المقال سيتم التطرق إلى بعض هذه الجوانب وذكر أمثلة على كل منها، للحصول على صورة توضيحية عن العالم وما كان عليه. التعليم في العادة ما كان تعلُّم القراءة والكتابة يقتصر على الأغنياء والنبلاء من الناس، أما عامة الشعب فقد
وحدات قياس الإنترنت

وحدات قياس الإنترنت

وحدة قياس الإنترنت تُقاس سرعة الإنترنت بما يُعرف بوحدات البت (بالإنجليزية: Bit)؛ وهي وحدة مُعتمدة لقياس سرعة الإنترنت، فضلاً عن كونها أصغر وحدة معلومات تُستخدم في عالم الأجهزة الرقمية، ويُشير مصطلح (بت لكل ثانية) إلى عدد البتات التي يُمكن أن تصل إلى جهاز المُستخدِم خلال الثانية الواحدة وهو ما يُعرف بسرعة الإنترنت أو النطاق الترددي، وتُقسم سرعة الإنترنت إلى نوعين رئيسيين من السرعات وهما؛ سرعة التنزيل وسرعة التحميل، حيث تُضبط سرعة الإنترنت التي تصل إلى المُستخدِم بحيث لا تقل سرعة التنزيل فيها عن
طريقة عمل تحليل حمل منزلي في البيت

طريقة عمل تحليل حمل منزلي في البيت

تعدّ تحاليل الحمل المنزلية في البيت طرقًا بسيطة وغير طبية للكشف عن الحمل، والتي تمّ استخدامها قديمًا في ظلّ عدم توافر الوسائل الطّبية، وفي المقال سنتطرَّق إلى بعض هذه التحاليل. تحليل الحمل المنزلي يعتمد مبدأ أعمل تحاليل الحمل المنزلية على التّحقق من وجود هرمون الحمل في الدم أو البول، والذي يُنتِجه الجسم بعد التصاق البويضة المُخصَّبة بجدار الرحم، وبالتّحديد بعد مرور 6 أيامٍ على الإخصاب، بحيث يرتفع مستوى هرمون الحمل سريعًا، ثمّ يتضاعف كلّ 2-3 أيام. طريقة عمل تحليل حمل منزلي في البيت يمكن لبعض
ما هي النتائج التي يمكن أن تترتب على منع الزكاة

ما هي النتائج التي يمكن أن تترتب على منع الزكاة

نتائج منع الزكاة على الأفراد إنّ لمنع الزكاة آثاراً ونتائج عديدة على الفرد، ومن ذلك ما يأتي: منع الزكاة سببٌ في فساد المال الطّيب وخبثه. منع الزكاة سببٌ في أن يكون الفرد أحد الثلاثة الذين قال عنهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إنّهم أوّل من يدخل النار، حيث قال: (وأمَّا أوَّلُ ثلاثةِ يدخلونَ النَّارَ)؛ فذكر أحدهم: (وذو ثروَةٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللَّهِ في مالِهِ). منع الزكاة سببٌ في الطّرد من رحمة الله -تعالى-، وقد دلّ على ذلك قول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَعَنَ رسولُ اللهِ صلى
عمل الشعر كيرلي دون مكواة

عمل الشعر كيرلي دون مكواة

ضفيرة الشعر الرطبة تُعدّ طريقة الضفيرة من الطرق السهلة للحصول على شعر مموّج وكيرلي: يُغسل الشعر ويمشّط، ويُترك ليجف بشكل طبيعي مع قليل قليل من الرطوبة. يُقسم الشعر إلى قسمين متساويين على كلا جانبي الوجه. يُضفّر كلّ قسم من الشعر على طول الشعر، وتثبت الأطراف بشرائط مطاطية. يُترك الشعر لساعات حتى يجف ويأخذ شكل تموّجات طبيعية، أو يمكن تركه من الليل إلى الصباح. تُفكّ الضفائر بعد أن يجف الشعر تماماً، وتُوضع أصابع اليد بين أقسام الشعر لتفريق التموّجات ومنح الشعر مظهراً جذاباً طبيعياً. ملاحظة: من
أسباب حكة باطن القدم

أسباب حكة باطن القدم

حكة باطن القدم حكة باطن القدم أو حساسية باطن القدم هي أحد الأعراض المرافقة لمرض جلديّ ما، وغالباً ما تسبب الحكة في باطن القدم الإزعاج الشديد لصاحبها، وتشتت انتباهه وتركيزه أثناء أدائه نشاطاً معيناً، كما أنّها تحرمه من النوم بهدوء وراحة، وفي كثير من الأحيان تسبب خدوشاً وجروحاً في طبقة الجلد الخارجية، لذا يجب الحذر عند حكها وعدم حكها بشدة بالأظافر أو باستخدام أداة حادة، ولحكة باطن القدم مجموعة من الأسباب، سنعرضها في هذا المقال. أسباب حكة باطن القدم انحلال الطبقة القرنية انحلال الطبقة القرنية هي
أين يقع مقر النادي الأهلي السعودي

أين يقع مقر النادي الأهلي السعودي

مقر نادي الأهلي السعودي يقع مقرّ نادي الأهلي السعودي في مدينة جدة في المملكة العربية السعودية، وتحديداً في شارع التحلية، ويُطلق على النادي أيضاً اسم نادي أهلي جدة؛ ويضم النادي عدّة فِرَق في مختلف الرياضات ومنها كرة السلة، وكرة اليد، وتنس الطاولة، وكرة الطائرة، وغيرها، ويجدر بالذكر أنّ تاريخ تأسيس النادي يعود إلى شهر آذار من عام 1937م. موقع ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية يقع ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية في الجهة الشمالية من مدينة جدة؛ ويبعُد حوالي 15 كم من كورنيش جدة، وحوالي 40 كم عن