احكام المسح على الخفين

المسح على الخفين

يتميّز التشريع في الفقه الإسلامي بمرونته، وواقعيته، ورفعه للحرج عن المكلّفين والتيسير عليهم؛ إذ جاءت الشريعة الإسلامية بأحكام من شأنها تسهيل حياة الفرد وتيسيرها، ومن هذا الباب شرّع الإسلام المسح على الخفين وجعله رخصة للمُكلّفين في حالات عديدة، فما المقصود بالمسح على الخفين؟ وما هو حكمه؟ وما هي كيفيته؟ وما شروطه؟ وما هي مبطلاته؟

معنى المسح على الخفين

المسح في اللغة: الميم والسين والحاء أصل صحيح، ويقصد به إمرار الشيء على الشيء بسطاً.
الخف في اللغة: هو اسم وجمعه: خِفاف وأَخفاف، يُراد به عدد من المعاني؛ فهو ما أَصاب الأَرض من باطن قدم الإِنسان، ويراد به أيضاً: ما يُلْبَسُ في الرِّجْل من الجِلْد الرقيق، والخُفُّ للبعير كالحافِر للفرس.
المسح على الخفين: هو أن تُصيب البَلة خفّاً مخصوص في محلّ مخصوص وزمن ووقت مخصوص.

حكم المسح على الخفين

الأصل في حكم المسح على الخفين الجواز، فهو رخصة للرجال والنساء على حد سواء في سفرهم أو إقامتهم، ولكن في بعض الحالات قد يكون المسح على الخفين واجباً، فهذه الحالات كالتالي:

إذا خاف الشخص انتهاء وقت الصلاة وفواتها (إذا خلع الخف وغسل قدماه)؛ ففي هذه الحالة يجب على هذا الشخص أن يمسح على خفّه.
إذا خاف الشخص فوات فرض غير الصلاة؛ كالوقوف بعرفة .
إذا لم يكن مع الشخص ماء يكفي لغسل رجليه.

شروط المسح على الخفين

تنقسم شروط المسح على الخفين إلى قسمين؛ شروط متفق عليها بين الفقهاء وشروط مختلف فيها، وفيما يلي بيان لتلك الشروط:

الشروط المتفق عليها بين الفقهاء

أن يكون الشخص على طهارة كاملة عند لبس الخفّين.
أن يكون الخف المراد المسح عليه طاهراً غير نجس.
أن يكون الخف المراد المسح عليه ساتراً للموضع المفروض غسله في الوضوء .
أن يكون الخف غير رقيق؛ أي يمكن للشخص أن يتابع السير عليه مسافة فرسخ (كما قال الحنفية).

الشروط المختلف عليها بين الفقهاء

أن يكون الخف سليماً من الخروق، وقد اختلف الفقهاء في مقدار الخروق التي يجوز معها المسح على الخفين ؛ فذهب فقهاء الحنفية وفقهاء المالكية إلى أنّه إذا كان مقدار الخرق يسيراً بمقدار ثلاث أصابع من أصغر أصابع القدم، أو مقدار ثلث القدم، فيجوز المسح على الخف؛ منعاً للحرج وتيسيراً على المُكلّفين، وذهب فقهاء الشافعية وفقهاء الحنابلة إلى أنّه لا يجوز المسح على الخف الذي به خروق مهما كان مقدار تلك الخروق صغيرةً أو كبيرة.
أن يكون الخف من الجلد، وهذا شرط اشترطه فقهاء المالكية، أما جمهور الفقهاء فذهبوا إلى جواز المسح على الخف المصنوع من الجلد وغيره؛ بشرط أن يكون الخف مانعاً من وصول الماء إلى القدم.
أن يُلبس الخف وحده مفرداً، فلا يُلبَس فوقه شيء.
أن يكون لبس الخف مباحاً غير مغصوب أو مسروق، أو مصنوع من جلد الخنزير أو الحرير، وإلى هذا ذهب فقهاء المالكية وفقهاء الحنابلة، أمّا فقهاء الشافعية والحنفية فذهبوا إلى جواز المسح على الخفّ ولو لم يكن مباحاً.
ألّا يكون الخف شفّافاً تظهر القدم من خلاله؛ حيث ذهب فقهاء الحنفية إلى أن يكون الخفّ مانعاً من وصول الماء إلى القدم سواء أكان رقيقاً أم سميكاً، وذهب فقهاء المالكية إلى أنّه لا بدّ أن يكون الخف مصنوعاً من الجلد، وذهب فقهاء الحنابلة إلى أنّه يُشترَط في الخفّ ألّا يصف البشرة من خلاله.

مبطلات المسح على الخفين

يبطل المسح على الخفين في ثلاث حالات هي:

إذا حصل ما يوجب الغُسل ؛ كالجنابة (الحدث الأكبر)، ودليل ذلك ما رواه صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: (أمَرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلمَ أن نمسحَ على الخفَّينِ إذا نحنُ أدخلناهُما على طُهرٍ ثلاثًا إذا سافَرنا ويومًا وليلةً إذا أقمْنا ولا نخلعَها من غائطٍ ولا بولٍ ولا نومٍ ولا نخلعَهما إلَّا من جَنابةٍ).

*انتهاء مدة المسح على الخفين، فلا يجوز المسح على الخفين بعد انتهاء مدّة المسح المحددة شرعًا؛ وهي يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. *إذا نزع الشخص الخفّ وأحدث قبل لبسه مرة أخرى، ولو قبل انتهاء مدّة المسح.

كيفية المسح على الخفين

للفقهاء في كيفية المسح على الخفين عدة هيئات:

ذهب فقهاء الحنفية إلى أنّ كيفية المسح على الخفين تكون بأن يبدأ الشخص بالمسح على الخفين ابتداءً من أصابع القدم بشكل خطوط إلى جهة الساق، فيضع الشخص أصابع يده اليمنى على مقدّمة خفّ رجله اليمنى، ويضع أصابع يده اليسرى على مقدّمة خف رجله اليسرى، مع التفريج بين أصابع اليد قليلاً؛ بحيث يعمّ المسح أكبر قدر ممكن من الخف.
أما فقهاء المالكية، فقالوا بوجوب مسح جميع ظاهر الخف، ويُستحبّ للشخص أن يمسح أسفله؛ وذلك بأن يضع أصابع يده اليمنى فوق أطراف أصابع رجله اليمنى، ويضع أصابع يده اليسرى تحت أصابع رجله اليمنى، ويمرّر بكلتا يديه على خف رجله اليمنى مُتّجهاً بهما نحو الكعبين، وبالنسبة لرجله اليسرى؛ يضع أصابع يده اليسرى فوق أطراف رجله اليسرى ويده اليمنى تحت أصابعها، ويمرّر بكلتا يديه على خف رجله اليسرى مُتّجهاً بهما نحو الكعبين أيضاً، فيكون بذلك قد مسح جميع الخف ظاهره وباطنه.
أما فقهاء الشافعية، فقالوا يجب على الشخص مسح ظاهر الخفّ، فلا يمسح أسفله ولا جوانبه ولا خلفه.
أما فقهاء الحنابلة، فقالوا أنّ الواجب على الشخص أن يمسح المقدمة الظاهرة من الخف (الأكثر بروزاً) خطوطاً بالأصابع.

2023-12-148أحكام شرعية

مزيد من المشاركات

زيادة شعر الذقن بالثوم

الذقن يعبر معظم الرجال عن رجولتهم في كثافة شعر ذقنهم، إذ يتباهون بها أمام زوجاتهم وأصدقائهم، وتزيد من ثقتهم في نفسهم، كما تمنحهم الجاذبيّة التي تلفت نظر أغلب النساء، وعلى الرغم من ذلك فقد يعاني بعض الرجال من مشكلة شعر الذقن الخفيف، وقد يلجأ العديد منهم إلى إجراء العمليّات الجراحيّة التي تزيد من نمو الشعر، إلا أنّ هذه العمليّات مكلفة وخطرة، لذلك سوف نتحدث في هذا المقال عن زيادة شعر الذقن بالثوم، وبالمصادر الطبيعيّة الأخرى، بالإضافة إلى بعض النصائح. زيادة شعر الذقن بالثوم يعتبر الثوم من أكثر

أطباق اللحم المفروم

اللحم المفروم المحمر بالفلفل والثوم مع النودلز مدّة تجهيز المكوّنات عشر دقائق مدّة الطهي خمس عشرة دقيقة تكفي ل أربعة أشخاص المكونات مئة وخمسون غرامًا من نودلز الأرز. ملعقة كبيرة ونصف من صوص الفاصولياء السوداء. ملعقة كبيرة ونصف من صوص الفلفل الحلو. ثلاث ملاعق كبيرة من الزيت. خمسمئة غرامٍ من اللحم المفروم. ملعقتان كبيرتان من صوص الصويا الداكن. حبة من الجزر مفرومة ناعمًا. ثلاثة فصوص مسحوقة من الثوم . مئة وعشرون غرامًا من البروكولي المفروم. حبتان طازجتان مفرومتان من الفليفلة. ثمانون غرامًا من

شرح جمع وطرح الكسور مع الأمثلة

كيفية جمع الكسور الكسور هي عدّة أجزاء متساوية من الكل؛ أي إذا قسمنا الكل إلى أجزاء متساوية يكون كل جزء عبارة عن جزء من الكل ويُسمى كسرًا، ويُكتب الكسر ببسط ومقام؛ حيث يُعبر البسط عن عدد الجزء الذي اُخذ من الكل، ويُعبر المقام عن الكل أو العدد الإجمالي، ويكون كل من البسط والمقام أعداد صحيحة، والمقام لا يساوي صفراً، والكسر عدد نسبي وبالتالي هو عدد حقيقي . ويجدر بالذكر أنّ هناك نوع آخر من الكسور؛ وهو الكسر المختلط -العدد الكسري- والذي يتكوّن من كسر عادي وعدد صحيح، وعند جمع وطرح الكسور المختلطة

بحث عن الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم علم الناسخ والمنسوخ من أشهر وأهمِّ علوم القرآن ؛ لأنَّ له صِلة كبرى بالتشريع، قال الإمام مالك: "لا تجوز الفتوى إلا لمن علم ما اختلف الناس فيه"، قيل له: اختلاف أهل الرأي؟ قال: "لا، اختلاف أصحاب -محمد صلى الله عليه وسلم-، وعلم الناسخ والمنسوخ من القرآن ومن حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكذلك يفتي". كُتب في هذا العلم العديد من المؤلفات قديماً وحديثاً ومن أحسنها؛ تأليف القاضي أبي بكر العربي، ولقد أجمع المسلمون على وقوع النسخ في القرآن الكريم، لقوله -تعالى-:

عادات وتقاليد حول العالم

العادات والتّقاليد إنّ مفهوم مُصطلحَي العادات والتّقاليد يُعدّ من المفاهيم المُعقّدة التي يصعب تحديدها بشكلٍ عامّ؛ بسبب اتّصالها بمفهوم أكثر شمولاً وهو الثقافة؛ إذ تمثّل العادات والتّقاليد جزءاً من الثقافة المجتمعيّة، وترتبط غالباً مع حالة زمنيّة قديمة، وخارجة عن مجال التدوين المكتوب؛ حتّى تصير جُزءاً من تشكيل مادي يؤدي إلى ظهور إشكاليّة عدم الوصول إلى مفهوم واحد للعادات والتّقاليد. تُعدّ العادات والتّقاليد جزءاً مهمّاً في مجتمع كلّ دولة في أنحاء العالم، ومع اختلاف الجنسيّات، والاهتمامات،

من أين يأتي الحديد

من أين يأتي الحديد؟ يُعتبر مصدر الحديد على الأرض من النيازك التي سقطت من الغلاف الخارجيّ للأرض، فمعدن الحديد معدن خارجيّ تشكّل على النيازك المتنوّعة في المجموعة الشمسيّة، كما ويشكّل الحديد حوالي 95% من مجموع المعادن المستخدمة على الأرض. يُعدّ معدن الحديد رابع معدن من ناحية وفرته في القشرة الأرضية، فهو المكوّن الرئيسي للبّ الأرض، ويتم استخراج الحديد من رواسب خام الصخور التي مصدرها النيازك والتي تشكّلت منذ 1.8 مليار سنة، عندما بدأت الكائنات الحيّة الأولى بإطلاق الأكسجين في محيطات العالم ثمّ

أجمل عبارات عن الأب المتوفي

أجمل عبارات عن الأب المتوفي هو الحب، والصداقة ، والعلم، والكبرياء، والتسامح، والحنان، والدلال، والجمال، والسعادة، والأمان، رحمك الله يا أبتي. أبي الذي رحل إلى وطن النائمين طويلاً، وبقي كلّ شيء مختلف بعد رحيله، يا رب اجعله في الفردوس الأعلى عدد ما نبض قلبي شوقاً إليه، ولو جمعت كل الكلمات والعبارات عن الأب لن أوفيك حقك رحمك الله. أحلى وأجمل قلب في الدنيا كان حبيبي وصديقي وسندي وقوتي دللني، ولم يحرمني شيء ورباني، وعلمني وأعطاني حبه وحنانه وعطفه زرع في داخلي القيم والمبادئ والأخلاق دون اكتفاء،

كيفية معرفة الدجاج الفاسد

مقدمة في حياتنا العديد من الأمور التي تفسد بدون أن نعلم أنها أصبحت فاسدة، ومن أهمها هي الأطعمة، ففساد أي شيء آخر قد لا يعود على صحتنا بالضرر، ولكن فساد الأطعمة من أكثر الأشياء التي تؤذي الجسم، وقد تسبب إلى الموت، وفساد الأطعمة يعني أنها تكونت عليها طبقات كلسية أدت إلى فسادها وأصبحت غير صالحة للأكل. كيفية معرفة الدجاج الفاسد واللحوم الفاسدة هي من أكثر الأطعمة التي انتشرت في الآونة الأخيرة، حتى أننا وجدنا أن وزارة الصحة في كل مكان من حول العالم تميل إلى عمل تفتيش مباغت على محلات اللحوم من أجل