احاديث عن الصدق

احاديث عن الصدق

أحاديث عن فضل الصدق 

الصدق من أهم الأخلاق التي يجب على المسلم أن يتحلى بها، وذلك للأحاديث التالية:

  • عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: أخبرني أبو سفيان، (أن هرقل قال له: سألتك ماذا يأمركم أي النبي محمد -صلى الله عليه وسلم؟ فزعمت: أنه أمركم بالصلاة، والصدق... قال: وهذه صفة نبي).
  • عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- صعد أحداً، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، فرجف بهم، فقال: اثبت أحد؛ فإنما عليك نبي، وصديق، وشهيدان).
  • عن الحسن بن علي -رضي الله عنهما- قال: حفظت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة، والكذب ريبة).

ومن فضائل الصدق التزام النبي -صلى الله عليه وسلم- به من قبل بعثته حتى لقائه بربه سبحانه وتعالى، ومن الأحاديث التي تدل على ذلك:

  • قالت أم المؤمنين خديجة -رضي الله عنها- للنبي -صلى الله عليه وسلم- بعدما رجع خائفاً من غار حراء بعد رؤيته لأمين وحي السماء جبريل -عليه السلام-: (فوالله لا يخزيك الله أبدا؛ إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث...).
  • قال عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: ((لما نزلت: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)، صعد النبي -صلى الله عليه وسلم- على الصفا، فجعل ينادي: يا بني فهر، يا بني عدي -لبطون قريش- حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولاً لينظر ما هو، فجاء أبو لهب وقريش، فقال: أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم؛ أكنتم مصدقي؟ قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقا).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنك تُداعِبُنا! قال: إني لا أقولُ إلا حقًّا).
  • قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أحب الحديث إليَّ أصدقه).

أحاديث في الحث على الصدق 

حثَّنا الصادق الأمين محمد -صلى الله عليه وسلم- على الصدق في أحاديث كثيرة؛ منها:

  • عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال:   (إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا).
  • عن حكيم بن حزام -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (البَيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما).
  • عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (أربع إذا كنَّ فيك فلا عليك ما فاتك في الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة في طعمة).
  • عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدَّثتم، وأوفوا إذا وعدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضُّوا أبصاركم، وكفُّوا أيديكم).

آيات قرآنية عن الصدق

  • قال -تعالى-: (وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَـٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَفِيقًا).
  • قال -تعالى-: (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ حَدِيثًا).
  • قال -تعالى-: (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّـهِ قِيلًا).
  • قال -تعالى-: (قَالَ اللَّـهُ هَـذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ).
  • قال -تعالى-: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَكونوا مَعَ الصّادِقينَ).
  • قال -تعالى-: (وَاذكُر فِي الكِتابِ إِبراهيمَ إِنَّهُ كانَ صِدّيقًا نَبِيًّا).
  • قال -تعالى-: (وَاذكُر فِي الكِتابِ إِدريسَ إِنَّهُ كانَ صِدّيقًا نَبِيًّا  * وَرَفَعناهُ مَكانًا عَلِيًّا).
  • قال -تعالى-: (وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَـذَا مَا وَعَدَنَا اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا * مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّـهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا * لِّيَجْزِيَ اللَّـهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا).
  • قال -تعالى-: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ).

ملخص المقال؛ ذُكِر في المقال أحاديث عن الصدق، والحث عليه، وآيات قرآنية تحث على الصدق.

19إسلام
مزيد من المشاركات
أول عالم رياضيات

أول عالم رياضيات

علم الرياضيات سعى الإنسان بكل جدٍّ واجتهاد منذ آلاف السنين لدراسة العديد من العلوم، وذلك إشباعاً لفطرة الاستكشاف والاختراع لديه، وبهدف فهم كل ما يدور حوله في هذا الكون، مما أدى إلى توسع الفكر البشري، وتطور العلوم المرتبطة في كافة مجالات الحياة، وذلك بفضل العديد من العباقرة والعلماء، ومن أبرز العلوم وأكثرها أهمية علم الرياضيات بجميع فروعه، والذي يهتم بدراسة الأرقام، ويوضح طريقة التعامل معها من خلال العمليات الأربعة المعروفة، كما يضم الكثير من النظريات والدراسات التي ساهمت في تطوره. الخوارزمي هو
أحداث معركة بلاط الشهداء

أحداث معركة بلاط الشهداء

أحداث معركة بلاط الشهداء حدثت معركة بلاط الشهداء في منطقة تدعى بواتيه، تقع عند نهر اللوار جنوب فرنسا، حيث قام الوالي عبد الرحمن الغافقي -الذي استلم ولاية الأندلس عام 112 للهجرة بأمرٍ من الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك- بالنّداء إلى فتح بلاد الغال والتي تُسمّى حاليًا فرنسا، فاستجاب لندائه الكثير من العرب من اليمن والشام، والكثير من البربر، وتحركوا باتجاهه وتجمعوا عنده. بدأ الجيش الإسلامي بالسّير إلى عدّة مناطق حققوا فيها العديد من الانتصارات، ومنها: منطقة إكتانيا وبوردو وبرغونيه، كما أنهم
ما السن المناسب للفطام

ما السن المناسب للفطام

السن المناسب للفطام يُعد الوقت الذي تختاره الأم هو السن المُناسب للفطام، إذ لا يتعيّن عليها تحديد موعد نهائيّ للرضاعة حتى تكون هي وطفلها جاهزين فعلاً لذلك، وتوصي الأكاديميّة الأمريكيّة لطب الأطفال الأمهات بإرضاع أطفالهن رضاعةً طبيعيّة لمدة لا تقل عن عام، هذا كما تُشجِّع الأمهات على الرضاعة الطبيعيّة لفترة أطول في حال رغبتهنّ ورغبة أطفالهنّ بذلك، ويُشار إلى إمكانيّة الاستمرار بإعطاء الطفل حليب الأم بعد ضخّه، أو حليب الأطفال الاصطناعيّ عند اتّخاذ قرار فطام الطفل عن الرضاعة الطبيعيّة قبل بلوغه
الأدب العربي

الأدب العربي

الأدب العربي يعرف الأدب العربي بأنَّه جُلُّ الأعمال التي كتبت باللغة العربية سواء أكان: شعراً أم نثراً، ويضم كذلك الأدب المسرحي، والقصصي، و النقد ، والرواية، وتعددت عصور الأدب ومنها الأدب في العصر الجاهلي، والأدب في الإسلام وغير ذلك الكثير. الأدب العربي في الجاهليَّة يعود موطن ومقرَّ الأدب الجاهلي إلى الجزيرة العربية، أو شبه الجزيرة العربية، إذ كانت ساحة للحروب والنزاعات والأحداث السياسية، مما ولّد أدباً تميَّز بشعره ونثره ولغته، ومن أقدم الشعراء الجاهليّين هو امرؤ القيس، بيدَ أنّه لا توجد
مقومات الوطنية

مقومات الوطنية

مقوّمات الوطنية تتمثل المقوّمات الوطنية في: وجود القدوة الحسنة المتمثلة داخل الأسرة والمجتمع. توافر الأمن والاستقرار داخل المجتمع الواحد. تحقيق جو مليء بالحوار، واحترام الرأي الآخر وتقبله. توفير فرص العمل لجميع المواطنين داخل الدولة الواحدة. توفير أماكن للتنَزه. محاسبة الفاسد الذي يسيء للمصلحة الوطنية. الحفاظ على كرامة المواطن. الدين المشترك، حيث يساهم الدين الموحد بين أبناء الوطن الواحد في تحقيق الوطنية. وحدة الأرض، حيث تسمح طبيعة الأرض لجميع المواطنين بالتلاقي ومشاركة أمورهم فيما بينهم.
أبو الدحداح

أبو الدحداح

أبو الدحداح هو الصحابيّ الجليل ثابتٌ بن الدحداح بن نعيم، ويُكَنّى بأبي الدحداح أو بأبي الدحداحة، شهد أبو الدحداح غزوة أُحد مع النبيّ وكان ممّن ثبت من الصحابة حين أُشيع كذباً خبر مقتل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-،، ورد في خبر وفاة أبي الدحداح قولان؛ أولهما أنّه استُشهد يوم أُحدٍ وأنّ الذي قتله هو خالد -رضي الله عنه-، وقيل إنّه شهد الحديبية مع رسول الله ومات على فراشه بعد ذلك. إنفاق إبي الدحداح كان النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قد بشّر أبا الدحداح بنعيمٍ وافرٍ له في الجنّة ، وسبب ذلك أنّ أبا
أهداف التربية البدنية

أهداف التربية البدنية

التربية البدنية يُشير مفهوم التربية البدنية التي تعتبر إحدى أبرز فروع التربية العامة، والتي تُعنى بشكل أساسي في توسيع مدارك الفرد الذهنية، وتنمية مفاهيمه حول أهمية الرياضة في حياته، وتعليمه المهارات البدنية التطبيقية التي تضمن له الصحة النفسية والعقلية والبدنية أو الجسمية السليمة، وتسعى هذه التربية إلى تحقيق عدد من الأهداف والغايات على المستوى البدني، والفسيولوجي، والاجتماعي، والحركي، والمعرفي، والترفيهي أو الترويحي عن النفس، ونظراً لأهمية هذا الجانب التربوي سنتطرق في هذا المقال بشكل مفصل
كم مساحة فرنسا

كم مساحة فرنسا

مساحة فرنسا تحتلّ جمهوريّة فرنسا المرتبة 44 بين دول العالم من حيث المساحة، إذ تبلُغ مساحتها حوالي 551,500 كم مربع، وتبلغ المساحة الإجمالية لفرنسا مع الجزر والمناطق التابعة لها حوالي 640,427كم مربع، وتبلغ مساحة المسطحات المائية حوالي 3,374كم مربع، وتبلغ نسبة الأراضي الزراعية مايقارب 52.7% من إجمالي المساحة، وتنقسم هذه الأراضي الى أراضي الرعي الدائم وتصل نسبتها الى 17.5% تقريباً، وأراضي المحاصيل الدائمة التي تصل نسبتها الى حوالي 1.8%، وأراضي قابلة للزراعة بنسبة 33.4% أمّا الغابات فتبلغ نسبتها من