إنجازات الدولة الإخشيدية

إنجازات الدولة الإخشيدية

إنجازات الدولة الإخشيدية

اتسمت فترة الدولة الإخشيدية في مصر بالقصر، إلا أنها شهدت العديد من النشاطات الحضارية وازدهارًا في ميادين كثيرة، مثل: الفنون والأدب والعلوم، وكان لها إنجازات عدة في مجالات مختلفة، منها ما يأتي.

التشييد والبناء

اهتمّ الإخشيديّون بالبناء وتشييد القصور، ولكنّهم لم يهتموا ببناء مدينة جديدة لهم في مصر، مثل بقيّة الدول التي كانت قبلهم، وقد اهتم محمد بن طغج الإخشيدي بتجديد بناء كثير من المساجد.

كان للإخشيد دار في جزيرة الروضة تسمى المختار، كما أنّ كافور الإخشيدي عملَ على بناء مسجد في سفح المقطم سمي مسجد الفقاعي، وكان في وسطه محراب من الطوب، وهو أوّل محراب بني في مصر.

مجال الزراعة

اهتمّ الإخشيديّون بالزراعة، فكانت الحرفة الأساسية لمعظم السكان، والمورد الأساسي لدخل الدولة، ولم يكن إيجار الأرض الزراعية في العصر الإخشيدي مرتفعًا، فقد كان يتراوح ما بين الدينار ودينارين ونصف دينار للفدان في السنة، وذلك بحسب خصوبة التربية وجودة الأرض.

لقد بذل كافور الإخشيدي جهده في تنمية الزراعة، حتى زاد خراج مصر على أربعة ملايين كلّ سنة، وبلغ خراج الفيوم وحدها في عهد كافور أكثر من 620 ألف دينار.

مجال الصناعة

كانت مصر بلداً صناعية مهمّة في العصر الإخشيدي؛ فقد اشتهرت بصناعة النسيج الرقيق في تنيس ودمياط وشطا ودبيق، وامتازت بشكل أساسي بالأقمشة ذات الخيوط الذهبية التي كان يتم تصديرها إلى العراق.

لقد كان الخلفاء العباسيون في العصر الإخشيدي يستمدّون ما يلزمهم من المنسوجات النفيسة المزخرفة بالكتابات الكوفية من مصر، كما ظهرت صناعة الورق، بالإضافة إلى هذا اشتهار مصر حينئذٍ بصناعة الأسلحة والتحف الدقيقة المطعمة بالذهب والفضة والجواهر الثمينة، وقام محمد بن طغج الإخشيد بإنشاء دار لصناعة السفن بالفسطاط.

مجال التجارة

ارتفع شأن التجارة في العصر الإخشيدي؛ وذلك لأنّ تجارة الشرق التي كانت تتجه إلى المحيط الهندي والشرق الأقصى، أصبحت تتحول عن طريق الخليج العربي والعراق إلى طريق مصر والبحر الأحمر، وقد صارَ ثغر عدن في القرن العاشر الميلادي أهمّ مركز تجاري، على عكس بغداد التي أخذت تتدهور وتفقد مكانتها.

تعريف حول الدولة الإخشيدية

الدولة الإخشيديّة دولة حكمت مصر خلال القرن العاشر الميلادي، عندما سقطت الدولة الطولونية -نسبة إلى أحمد بن طولون - سنة 292هـ على يد محمد بن سليمان الكاتب، إذ قام العباسيّون باستعادة مصر وبلاد الشام، وفي عام 321هـ عيّن الخلفية العباسي محمد الإخشيد والياً على المنطقة، وبعد ذلك قام محمد الإخشيد بإعلان استقلاله عن الدوله العباسية وأنه أصبح خارجًا عن سلطتها.

مع مرور الزمن قام محمد الإخشيد باستغلال بعض الفرص لإضافة المزيد من المناطق إلى دولته التي أقامها، فقام بالاستيلاء على الحجاز، ثم ورث هذه الحكم إلى أربعة من أحفاده، ثمّ استطاع الفاطميون الاستيلاء على مصر والشام، مما أدى إلى سقوط الدولة الإخشيدية وقد كان ذلك على يد جوهر الصقلي في عهد المعز لدين الله الفاطمي.

أسماء الأمراء الإخشيديين

أمراء الدولة الإخشيدية هم كلٌّ من الآتي:

  • محمد الأخشيد بن طغج وقد كانت مدة إمارته ما بين (935م /323هـ) إلى (946م /334هـ).
  • أبو قاسم أناجور بن الأخشيد مدة إمارته ما بين (946م/ 334هـ) إلى 960م/ 349هـ).
  • أبو حسن علي بن الأخشيد مدة إمارته مابين (960م/ 349هـ) إلى (966 م/ 355هـ).
  • أبو المسك كافور مدة إمارته (966م/ 355هـ ) إلى (967م/ 357هـ).
  • أبو الفوارس أحمد بن علي (967م / 357هـ) إلى (969م / 358هـ).
40تعليم
مزيد من المشاركات
أعراض مرض الملاريا

أعراض مرض الملاريا

مرض الملاريا يُعدّ مرض الملاريا من الأمراض المهددة للحياة، وينتقل هذا المرض عن طريق البعوض المصاب بطفيلي يُسمى بالمتصورة أو البلازموديوم (بالإنجليزية: Plasmodium parasite)، وبعد لدغ هذه البعوضة للإنسان يدخل الكائن الطفيلي لدمه، ومن ثم ينتقل للكبد حيث يكمل مراحل نضجه وتطوره، وبعد ذلك ينتقل لكريات الدم الحمراء ويدمرها مؤدياً لظهور مجموعة من الأعراض على شكل نوبات متكررة تستمر كلاً منها لمدة يومين إلى ثلاث أيام. ومن الجدير بالذكر أنًّه وفقاً لمنظمة الصحة العالمية (بالإنجليزية:World Health
ديفيد بيكهام ( لاعب كرة قدم إنجليزي)

ديفيد بيكهام ( لاعب كرة قدم إنجليزي)

يعتبر ديفيد بيكهام من نجوم لعبة كرة القدم على المستوى العالمي وقد شارك خلال مسيرته الكروية مع العديد من الأندية العالمية محققًا نجاحات عديدة. من هو ديفيد بيكهام؟ هو ديفيد روبرت جوزيف بيكهام، وقد عُرف كلاعب كرة قدم. متى ولد ديفيد بيكهام؟ يحمل ديفيد بيكهام الجنسية البريطانية، وقد وُلد في لندن بتاريخ 2-5-1975. موقع ديفيد بيكهام في الملعب؟ يلعب ديفيد بيكهام في منتصف الملعب كلاعب وسط. متى بدأ ديفيد بيكهام مسيرته الكروية؟ بدأ ديفيد بيكهام حياته الكروية كلاعب لفريق مانشيستر يونايتد الشاب عام 1992
اجمل كلام الغزل

اجمل كلام الغزل

أجمل كلام غزل لا تتجهّم، فأنت لا تعلم من سيقع في حبّ ابتسامتك. قد يكتب الرجل عن الحب كتاباً، ومع ذلك لا يستطيع أن يُعبّر عنه، ولكن كلمة عن الحب من المرأة تكفي لذلك كله. ضِحكتك حكايه مختصره لجمال الكون. حبيبتي.. كنت أسمع قبل أن أحبك بأن الحب عذاب ولوعة وحرمان، فكنت أخافه وبعد أن أحببتك تمنيت لو يجمع عذاب المحبين ويصبح من نصيبي بشرط أن تكوني بجانبي. أمسيك بريح الورد وألوانه.. وأحبك بقلب أنت عنوانه.. وأغليك بروح لك ولهانه. أحبك حٌب ما حبّك أحد قبلي مِثله. قالوا القمر قلت عالي.. قالوا الذهب قلت
طريقة إزالة الصدأ من الأواني الفضية

طريقة إزالة الصدأ من الأواني الفضية

طريقة إزالة الصدأ من الأواني الفضية تصدأ بعض الأواني الفضية في بعض الأحيان، وذلك لاحتوائها على كمية من الحديد داخلها، وللتخلص من الصدأ في الأواني الفضية دون التأثير على جودتها يمكن اتّباع الخطوات الآتية: ترطيب قطعة من القماش النظيف ونثر كمية من البيكنج صودا على القماش، ثم البدء بمسح الأواني الفضية بحركة دائرية وضغط ثابت، مع التمرير على بقع الصدأ ومسحها لتنظيفها بلطف دون خدش الأواني الفضية. تبطين مقلاة بورق القصدير، ثم ملئ المقلاة بالماء وإضافة ملعقة صغيرة من الملح، وملعقة صغيرة من البيكنج
حكم زينة رمضان

حكم زينة رمضان

حكم وضع زينة لرمضان عادة ما تستخدم للزينة إظهار الفرح والسرور ‏سواء كانت لباساً أو زخارف أو حُلي أو حتى ما تُزين به البيوت والمباني، ومن المناسبات التي يظهر بها المسلمون فرحهم و سرورهم ‏عيد الأضحى ‏الذي ‏تستخدم فيه الزينة لتظهر عبادة الأضحية وعيد الفطر و حلول شهر رمضان المبارك ، ‏الذي عادة ما يستخدم به أشكال الهلال والنجمة والفوانيس الملونة التي تضاء بها البيوت والشوارع. تعدّدت الروايات في ما يخص تاريخ زينة رمضان بالأخص الفوانيس منها، فقيل أنّها تعود للعصر الفاطمي أولها، أي عندما وصل المعز
خصائص المقال النقدي

خصائص المقال النقدي

ما هي خصائص المقال النقدي؟ المقال النقدي؛ هو المقال الذي يقوم على عرض وتحليل وتفسير وتقويم ما يتم إنتاجه، سواء كان هذا الإنتاج أدبيًا أو علميًا أو فنيًا؛ وذلك من أجل بناء منظومة وعي لدى القارئ بمدى أهمية هذا الإنتاج والعمل على إثرائه معرفيًا لانتقاء الإنتاج المناسب بالنسبة له في المجال الذي يُريده، ويكون ذلك من خلال المعايير التي يضعها النقاد. المقال النقدي يُعد من أشمل أنواع المقالات؛ لأنّه يتناول موضوعات مختلفة ويقوم بدراستها وتفكيكها ونقدها فهو لا يقتصر على العلوم الإنسانية والاجتماعية فقط
مأمون الشناوي (شاعر مصري)

مأمون الشناوي (شاعر مصري)

مأمون الشناوي مأمون سيد الشناوي؛ هو شاعر غنائي مصري، ولد في 28 من شهر تشرين الأول سنة 1914 في مصر، وقد أقام طوال حياته فيها، توفي في 27 من شهر حزيران في سنة 1994 عن عمر يناهز 80 عامًا. نشأة مأمون الشناوي كان سيد الشناوي والد الشاعر مأمون الشناوي قاضيًا شرعيًّا، أما شقيقه كامل الشناوي فقد كان شاعرًا، ممّا ساهم في تنشئة مأمون الشناوي تنشئة أدبية، وقد التحق بمدرسة الخديوي الثانوية ونال منها شهادة الثانوية في مدينة القاهرة التي انتقل إليها مع أسرته بسبب طبيعة عمل والده في عام 1918، حيث استقرت
ما عذاب القبر

ما عذاب القبر

الأدلة على إثبات عذاب القبر إنّ عذاب القبر ثابتٌ بالقرآن والسنة، ونذكر بعض الأدلة فيما يأتي: قال -تعالى-: ( وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)، والعذاب الأدنى هو عذاب القبر عند جمهور المفسرين. قوله -تعالى-: (يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّـهُ الظّالِمينَ وَيَفعَلُ اللَّـهُ ما يَشاءُ)، وجاء في تفسير (وفي الآخرة) أنّها: أوّل منازل الآخرة وهي القبر، ويكون