إعراب الجملة الفعلية

إعراب الجملة الفعلية

ما هو إعراب الجملة الفعلية؟

تنقسم الجمل في اللغة العربية إلى قسمين: اسمية وفعلية.

تبدأ الجملة الاسمية باسم ويعرب مبتدأ، وتتكون من ركنين أساسيّين هما المبتدأ والخبر، وكلاهما مرفوعان.

أما الجملة الفعلية فتبدأ فعل، وتتكون من ركنين أساسيين هما الفعل والفاعل، وقد يأتي مع الجملة مفعول به حسب نوع الفعل، فإن كان لازمًا أي أنه يكتفي بالفاعل فلن يكون في الجملة مفعولاً به، أما إذا كان الفعل متعدّيًا أي أنه يتعدى الفاعل إلى مفعول به (يحتاج مفعولًا به) فإنه سيكون في الجملة مفعولٌ به.

الفعل

الركن الأول من أركان الجملة الفعلية هو الفعل، وقد تبدأ الجملة الفعلية بفعل ماضٍ أو مضارع أو أمر. ولكل من هذه الأنواع الثلاثة إعراب مُحدّد:

  • الفعل الماضي: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
  • الفعل المضارع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • فعل الأمر: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره.

الفاعل

الركن الثاني من أركان الجملة الفعلية هو الفاعل، وهو الاسم الذي يدلّ على من قام بالفعل، فلا يوجد فعل دون فاعل، والفاعل دائمًا مرفوع، وهو على ثلاثة أشكال، وهي:

اسم ظاهر

ومثال ذلك: زرعَ الفلاحُ الحقلَ.

الفلاحُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

ضمير متّصل

ومثال ذلك: زَرَعْتُ الحقلَ.

التاء المتحركة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

وهناك مجموعة من الضمائر المتصلة التي تأتي في محل رفع فاعل، وهي:

  1. التاء المتحركة: أَعدَدْتُ بحثًا عن تلوّث البيئة.
  2. ألف الاثنين: الطالبان كتبا الدرسَ.
  3. واو الجماعة: المهندسون صمّموا المشروعَ.
  4. نا المتكلمين: شاهدنا المسرحيّةَ في مسرح المدينةِ.
  5. نون النسوة: الأمّهات يعمَلْنَ بجِدٍّ.

الضمائر السابقة جميعها تعرب كالتالي: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل، ومن الجدير بالذكر أن حركة الفعل تتغير عندما يتّصل بها ضمير متّصل، وسنفصل ذلك في مواضع مختلفة من هذا المقال.

ضمير مستتر

الضمير المستتر لا يظهر في الجملة ويقدر تقديرًا بأحد الضمائر المنفصلة، مثل: أنتَ، أنتِ، أنتم، هو ... إلخ. ومثال ذلك:

  • يزرعُ الحقلَ

يزرعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

  • احفظ درسَكَ

احفظ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَ.

المفعول به

هو الاسم الذي يدل على من وقع عليه فعل الفاعل، ويأتي في الجمل الفعلية عندما يكون الفعل (متعدّيًا)، أي الفعل الذي يحتاج مفعولًا به، ويكون المفعول به منصوبًا دائمًا، ومن الأمثلة على المفعول به ما يأتي:

  • صنعَ النجارُ طاولةً.

طاولةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

  • ربحَ اللاعبُ المباراةَ.

المباراةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

  • اشترى أبي سريرَ نومٍ جديدٍ.

سريرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضا

إعراب الجملة الفعلية الماضية

الفعل الماضي هو ما دل على حدث وقع في الزمن الماضي، ويكون مبنيًا على الفتح في الحالات العادية، إلا أن حركته قد تتغير عند الاتصال بضمير فيبنى على السكون عند اتصاله بالتاء المتحركة ونا المتكلمين ونون النسوة، ويُبنى على الضم عند اتصاله بواو الجماعة، ويُبنى على الفتح عند اتصاله بألف الاثنين.

إذا كان الفعل الماضي مبنيًّا للمجهول فيعرب كما يعرب عادة مع إضافة جملة (مبني للمجهول) ويأخذ الفعل المبني للمجهول نائب فاعل مرفوع بدلًا من الفاعل ، انظر هذا المثال:

كُسِرَ الزُّجاجُ.

كُسِرَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الزجاجُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

انظر إلى هذه الأمثلة للفعل الماضي:

  • كتَبَ الشاعرُ قصيدةً.

كتبَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره.

  • شكرْتُ صديقتي على زيارتها لي.

شَكَرْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة، والتاء المتحركة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

  • الطلاب شاركوا في تنظيف ساحة المدرسة.

شاركوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، واو الجماعة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

ملاحظة: إعراب الأفعال الناسخة مثل (كانَ، صارَ، أصبح...) فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره.

إعراب الفعل الماضي المعتل

عند إسناد الفعل الماضي إلى بعض الضمائر المتصلة فإنه يحذف الحرف الأخير في الفعل وهو الحرف المعتل وتوضع حركة عوضا عنه، مثل: رمَوا، وفي هذه الحالة يعرب الفعل كالتالي: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الحرف المحذوف، أما واو الجماعة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

إعراب الجملة الفعلية المضارعة

تتكون الجملة الفعلية المضارع من: فعل مضارع، وفاعل، ومفعول به (إن كان الفعل متعديًا، أي أنه يحتاج مفعولًا به).

إعراب الفعل المضارع

الرفع: إن لم يسبق الفعل المضارع بناصب أو جازم فإنه يعرب: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، أو بثبوت النون في حال كان من الأفعال الخمسة.

  • يبيعُ التاجرُ الحليبَ.

يبيعُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

التاجرُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهر على آخره

الحليبَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • الفنانون يرسمون اللوحةَ.

يرسمون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة .

  • يدعو المؤمنُ اللهَ في صلاتِهِ.

يدعو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع ظهورها الثقل.

  • يسعى المجدُّ لتحقيقِ النجاحِ.

يسعى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع ظهورها التعذر.

  • يشتري الذّهبََ.

يشتري: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل.

النصب: إذا سبق الفعل المضارع بحرف نصب (أنْ، لنْ، كي، إذن، حتى، لام التعليل) يعرب: فعل مضارع منصوب ب(حرف النصب) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، أو بالفتحة المقدرة على حرف العلة في آخره إذا كان حرف العلة ألفًا، والفتحة الظاهرة على آخره إذا كان حرف العلة واوًا أو ياءً.، أو حذف النون في حال كان من الأفعال الخمسة.

  • لن يبيعَ التاجرُ الحليبَ.

يبيعُ: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • الفنانون لن يرسموا اللوحةَ.

يرسموا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

  • يسعى المؤمنُ أن يدعوَ اللهَ في صلاتِهِ.

يدعُ: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • لن يسعى الكسولُ لتحقيقِ النجاحِ.

يسعَى: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره.

  • تحبُّ أمي أن تشترِي الذّهبََ.

تشترِي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الجزم: إذا سبق الفعل الضارع بحرف جزم (لم، لا الناهية، لام الأمر) يُعرب: فعل مضارع مجزوم ب(حرف الجزم) وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره، أو حذف حرف العلة من آخره إن كان الفعل معتل الآخر، أو حذف النون في حال كان من الأفعال الخمسة.

  • لم يغش تاجرُ الحليبِ الزبائنَ.

يغشّْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاه على آخره.

  • الفنانون لم يرسموا اللوحةَ.

يرسموا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

  • لم يدعُ فؤادٌ صديقه إلى الحفلِ.

يدعُ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.

  • لم يسعَ الكسولُ لتحقيقِ النجاحِ.

يسعَ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.

  • لا تشترِ البضاعةَ غاليةَ الثمنِ.

تشترِ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره.

المضارع المبني للمجهول

في حال كان الفعل المضارع مبنيًا للمجهول، فإنه لا يتغير إعرابه لكن فقط تضاف جملة (مبني للمجهول)، ويتحول المفعول به إلى نائب فاعل مرفوع.

مثال ذلك: تُنَظَّفُ السّاحةُ.

تُنَظَّفُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

السّاحةُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهر على آخره.

إعراب الجملة الفعلية الأمر

تتكون الجملة الفعلية الأمر من الفعل والفاعل، والمفعول به (إن كان الفعل متعدّيا).

فعل الأمر: هو الفعل الذي يطلب فيه حدوث الفعل في الزمن الحاضر أو المستقبل، ويعرب في حالته الأصلية مبنيًّا على السكون، ويكون فاعله غالبًا على شكل ضمير مستتر.

أمّا إذا كان فعل الأمر معتلّ الآخر، فيحذف حرف العلة من آخره، ويبنى على حذف حرف العلة من آخره، وتوضع حركة للدلالة على الحرف المحذوف: الضمة بدلًا من الواو، الكسرة بدلًا من الياء، الفتحة بدلًا من الألف.

أما إذا اتصل بفعل الأمر الضمائر التالية: (ألف الاثنين، واو الجماعة، ياء المخاطبة) يبنى على حذف النون من آخره.

الأمثلة:

  • انتبِهْ إلى شرحِ المعلمِ.

انتبِه: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر مبني في محل رفع فاعل تقديره أنتَ.

إلى: حرف جرّ، شرحٍ: اسم مجرور وعلامة جره المسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

المعلمِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

  • استشعروا عظمة الخالق عند التأمل.

استشعروا: فعل أمر مبني على حذف النون من آخره.

واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

عظمةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • حافظي على صلاتِك.

حافظي: فعل أمر مبني على حذف النون من آخره، ياء المخاطبة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

على: حرف جرّ، صلاةِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، الكاف: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

  • احرصا على برّ الوالدين.

احرصا: فعل أمر مبني على حذف النون من آخره، ألف الاثنين: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

  • ابنِ بيتًا لعائلتِك.

ابنِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَ.

بيتًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.

  • اسعَ إلى كسبِ الرّزقِ.

اسعَ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقييدره أنتَ.

إلى: حرف جرّ، كسبِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

الرزقِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

  • ادعُ إلى فعلِ الخيرِ.

ادعُ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَ.

إلى: حرف جر، فعلِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

الخيرِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

أمثلة على إعراب الجملة الفعلية

يمكنك التدرّب على كيفية إعراب الجمل الفعلية من خلال التمعّن في هذه الأمثلة المعربة.

  • يلعبُ الطفلُ بالكرةِ.

يلعبُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

الطفلُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

بالكرةِ: الباء حرف جرّ، الكرةِ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

  • لا تَدَّعِ الودَّ.

لا: لا الناهية حرف نهي وجزم.

تَدَّعِ: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَ.

الودَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

  • تعلَّمْ من أخطائِكَ.

تعلّمْ: فعل أمر مبني على السكون الظاهر على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنتَ.

من: حرف جرّ، أخطائِكَ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف، الكاف: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

  • لا تلهُوا مع رفاقِ السّوءِ.

لا: لا الناهية حرف نهي وجزم.

تلهوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون من آخره لأنه من الأفعال الخمسة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنتَ).

  • الطبيبات عالجْنَ المرضى.

عالجْنَ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، نون النسوة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.

المرضى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع ظهورها التعذّر.

تدريبات على إعراب الجملة الفعلية

استخرج الجملة الفعلية وبين نوع الفعل فيها:

  • السماءُ ماطرةٌ لكنّ الشتاءَ يُخيفُني.
  • جدّي نصحَني قائلًا: ساعدْ الآخرينَ كي تنالَ الأجرَ.
  • إنّ جمالَ الطبيعةِ يساعدُنا على الاسترخاءِ.

استخرج الجمل الفعلية وأعربها:

  • إنّ المعلم المبدعَ يستخدمُ الوسائلَ المختلفةَ لإيصال المعلومة إلى الطلاب.
  • العالمُ يفيدُ أمّتَهُ بعلمِه.
  • إنّ الإنسانَ يسعى دومًا لكسبِ رزقهِ.
  • كادَ اللاعبُ أن يحرزَ هدفًا.
  • إنّ مرادَ اعتادَ لعبَ الرياضةِ كلَّ صباح.
  • اشترَتْ أمي هديةً وقالت لي: أتمنى لك عيدَ ميلادٍ سعيدٍ.

جد الخطأ في كل جملة من الجمل التالية وصوبه، مع بيان السبب:

الجملة الخطأ الصواب السبب
إنَّ الصديقَ الحقيقيَّ يظهرَ في وقتِ الضيقِ.
لا تستمرّْ العلاقاتَ الزائفةُ.
لا تنهى عن خلقٍ وتأتيَ مثلَهُ.
حافظو على الصلاةِ.

خلاصة

لإعراب الجملة الفعلية بشكل صحيح لا بد من تمييزها عن الجملة الاسمية فهي تبدأ بفعل، ويلحق بالفعل فاعل مرفوع، وقد يأتي مع الجملة الفعلية مفعول به إن كان الفعل متعديًا. لا بد من الانتباه إلى نوع الفعل من حيث الصحة والاعتلال ، وإذا اتصل بضمير ما غير حركته. أما الأفعال الخمسة فلها إعراب محدد وكذلك الفعل المبني للمجهول.

20تعليم
مزيد من المشاركات
موضوع تعبير عن فصل الربيع

موضوع تعبير عن فصل الربيع

فصل الربيع يا له من فصل جميل تتجد ففيه الأرض تكتسي ثوبها الأخضر الزاهي تبعث الفرح في قلوب الجميع تبعث الراحة والطمأنينة بخضرتها الزاهية وأنهارها الجارية وأشجارها المترامية ويظهر في كل شيء برونق جديد فالنباتات والأشجار تظهر برونقٍ وجمال لم يظهر من قبل كأنها تتجهز للقاء حيوي وأما الحيوانات فتزداد حيويةً ونشاط وتظهر بقوة وجمال ساطعين تميط به معالم الخمول والكسل الذي ظهرت عليها في فصل الشتاء أما الجداول والأنهار فتجها تسير بقوة وتظهر لمعاناً كالزجاج لانعكاس أشعة الشمس الدافئة عليها. فصل الربيع
أهم الكتب التاريخية العربية

أهم الكتب التاريخية العربية

كتاب البداية والنهاية لابن كثير يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب التاريخية الإسلامية للإمام أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن كثير ، وذكر فيه العديد من المواضيع، منها: سرد العديد من المواضيع منذ بدء الخليقة، وحتى يوم القيامة حيث بدأ فيه بذكر خلق العرش، والكرسي، والسماوات، والأرض، وما فيهن، وما بينهن من الملائكة، والجان والشياطين، وكيفية خلق آدم عليه السلام. سرد قصص الأنبياء، وما جرى في هذه الأيام من قصص الأنبياء مع بني إسرائيل. ذِكر معلومات عن أيام الجاهلية، ودعوة سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة
تفسير الحلم باسم زين

تفسير الحلم باسم زين

تفسير الحلم باسم زين في المنام تختلف الرؤى والأحلام بين الناس على اختلاف ما يفكرون به، أو على الأحداث التي يمرون بها في حياتهم، ومن الجدير بالذكر أن على المسلم إذا رأى رؤية فعليه أن يقتدي بما قاله رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- في الحديث النبوي الشريف: (الرُّؤْيا الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ، والرُّؤْيا السَّوْءُ مِنَ الشَّيْطانِ، فمَن رَأَى رُؤْيا فَكَرِهَ مِنْها شيئًا فَلْيَنْفُثْ عن يَسارِهِ، ولْيَتَعَوَّذْ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ، لا تَضُرُّهُ ولا يُخْبِرْ بها أحَدًا، فإنْ رَأَى رُؤْيا
نبذة عن كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل

نبذة عن كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل

نبذة عن كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل من تأليف الإمام ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي، أبو الفرج ويقع الكتاب بمجلد واحد بعدد صفحات ثمانمائة واثنين وستين صفحة. يتحدث فيه الإمام ابن الجوزي عن السمات الشخصية للإمام أحمد بن حنبل، وعن طلبه للعلم، وسعيه، واجتهاده، ومسار حياته كلها التي جعلته إمام المذهب الحنبلي وعالماً من علماء المسلمين الأكثر تميزاً. أهم موضوعات كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل يقسّم كتاب مناقب الإمام أحمد بن حنبل إلى عدة
ما هي الخدمات التي يقدمها الإنترنت

ما هي الخدمات التي يقدمها الإنترنت

الشبكة العنكبوتية العالمية تعمل كل من الشبكة العنكبوتية العالمية والإنترنت معاً، ولكنهما يختلفان عن بعضهما البعض قليلاً، حيث تعمل الشبكة العنكبوتية العالمية (World Wide Web) كالجزء المُتاح من الإنترنت (Internet) للمُستخدمين، ويعمل الإنترنت كشبكة اتصالات إلكترونية واسعة، أما الشبكة العنكبوتية العالمية فتجعل من التنقل عبر الإنترنت أمراً سهلاً من خلال استخدام روابط النص التشعبي، وواجهات المستخدم البيانيّة بين العناوين المختلفة على أجهزة الكمبيوتر حول العالم، ويمكن التفريق بين الإنترنت والشبكة
شرح مصادر الفعل الثلاثي المزيد بحرف

شرح مصادر الفعل الثلاثي المزيد بحرف

ما هي مصادر الفعل الثلاثي المزيد بحرف للفعل الثلاثي المزيد بحرف حالات كثيرة لاستخراج مصدره، وهي كما يأتي: مصادر الفعل المزيد بهمزة (أفعل) قد يزاد الفعل الثلاثي بالهمزة، فيصبح على وزن "أفعل"، وذلك على نحو: أكمل، وأقبل، وأعلم، وأمال، وأقال، وأدنى، وأقصى، وأغنى، وللفعل إذا زيد بالهمزة عدّة أوزان لمصدره، وهي كالتالي: إفعال وذلك في ثلاث حالات، هي: إذا كان الفعل صحيح العين، وجاء على وزن "أفعل" يكون مصدره على وزن "إفعال" وذلك على نحو: أقبل/ إقبال، وأكمل/ إكمال، وأعمل/ إعمال، وأعلم/ إعلام. إذا كان
كلمات في التفاؤل

كلمات في التفاؤل

كلمات في التفاؤل إليكم هذه الكلمات عن التفاؤل فيما يأتي: إذا فقدت مالك فقد ضاع منك شيء له قيمة، وإذا فقدت شرفك فقد ضاع منك شيء لا يقدر بقيمة، وإذا فقدت الأمل فقد ضاع منك كل شيء. يمكن للإنسان أن يعيش بلا بصر؛ ولكنّه لا يمكن أن يعيش بلا أمل. تذكّر يا صديقي، أنّ الأمل شيء جيد، والأشياء الجيدة لا تموت أبداً. الإنسان دون أمل كنبات دون ماء، ودون ابتسامة كوردة دون رائحة، ودون إيمان بالله وحش في قطيع لا يرحم. لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتّى اليوم. الأمل هي تلك النافذة الصغيرة، التي مهما صغر
أنواع الفنون الشعبية التونسية

أنواع الفنون الشعبية التونسية

أنواع الفنون الشعبية في تونس للفن الشعبي التونسي أنماط وأنواع متعددة، إلا أن أهمها الفنون الآتية: الشعر الغنائي الشعبي هو واحد من أجمل الفنون الشعبية التونسية، فهو يحمل هوية المدينة التي يتبع لها غالبًا، بالإضافة إلى بساطته وانسياب ألحانه في الأذن، مما يجعل وقعه مرهفًا على السامع، ويغنى عادةً في المناسبات الاجتماعية المختلفة من أفراح وغيرها. الرقص الشعبي غالبًا ما يعد الرقص الشعبي معبرًا أساسيًا عن تاريخ وثقافة الشعوب، والرقصات الشعبية مليئة بالحركات التي تعبر عن التمازج الحضاري الذي مر على