إعادة تدوير قوارير البلاستيك

إعادة تدوير قوارير البلاستيك

القوارير البلاستيكية

تحتاج القوارير البلاستيكية كي تتحلل إلى ما يُقارب ألف عام، لذلك لا بدّ من إيجاد طرق لإعادة استخدامها والاستفادة منها بدلاً من التخلص منها في مكب النفايات،حيث أنّ هنالك العديد من أنواع القوارير البلاستيكية التي يُمكن إعادة تدويرها بكل سهولة ويُسر وذلك بعد تنظيفها وغسلها جيداً بالماء الساخن والصابون.

إعادة تدوير قوارير البلاستيك

يمكن إعادة تدوير القوارير البلاستيكية واستغلالها في صُنع أدوات تخدم الإنسان باتباع إحدى الأفكار الآتية:

صنع حافظات

يُمكن حفظ العديد من المواد في القوارير البلاستيكية بعد القيام ببعض التعديلات عليها، ومنها:

  • كوب للأقلام: تُقص الزجاجة البلاستيكية بشكل أفقي ثمّ يتم التخلص من الجزء العلوي منها ويُستخدم الجزء السفلي بعد تنعيم حوافه أو تغطيته بقطعة من القماش واستعماله كحافظة على شكل كوب لإكسسوارات الشعر أو يتم وضع الأقلام فيها.
  • حافظة نقود: يُقص الجزء السفلي من زجاجتين باستعمال سكين، ثمّ يُحضر سحاب بمساحة قطر القوارير لربطهما معاً، ثمّ يوضع مقدار من الغراء حول طرف الزجاجة الأولى، ثمّ يُلصق عليها السحاب بطريقة متساوية على أن يكون مقبض السحاب من الخارج، ثمّ يُفتح السحاب ويوضع مقدار من الغراء حول حافة الزجاجة الثانية ويُلصق عليها ثمّ يُغلق السحاب، وتُستخدم كمحفظة للنقود.
  • حافظة للخيوط: يُمكن الحفاظ على الخيوط خالية من التشابكات من خلال وضعها في قارورة بعد تجهيزها من خلال قصّ الجهة السفلية من قارورة بلاستيكية بحجم 1.89 لتر، ثم وضع بكرة الخيط في مركز القارورة، وصنع شكل X على غطاء القارورة لتثبيت طرف الخيط، ثمّ يُعاد تركيب النصف الآخر من القارورة بعد إخراج الخيط من الثقب.
  • حافظة الأكياس البلاستيكية: يُقص طرف الجزء السفلي والجزء العلوي من الزجاجة البلاستيكية باستعمال شفرة حلاقة، ثمّ تُنعم الأطراف الخشنة للحفاظ على الأكياس خالية من الثقوب، ثمّ تُعلق القارورة على باب الخزانة، وسحب الأكياس بسهولة منها.

أدوات الحديقة

يُمكن استغلال القوارير البلاستيكية وإعادة تدويرها واستعمالها كأدوات للحديقة المنزلية باتباع ما يلي:

  • ري المزروعات: حفر عدّة ثقوب بشكل غير منتظم في أنحاء الزجاجة من الأعلى والأسفل ثمّ يتم دفنها بالتربة على أن يبقى موضع الغطاء خارج التربة، ثمّ تُعبئ الزجاحة بالماء لري المزروعات.
  • أصيص زراعي: يُغطى سطح العمل بأوراق الصحف لحمايته من التلوث، ثمّ إحضارعبوة بلاستيكية فارغة بالحجم المراد وتُنظف وتُجفف، ثمّ تُقص من المُنتصف ويستخدم الجزء السفلي منها وتنعم حوافها باستعمال ورق الصنفرة، ثمّ تُدهن الزجاجة بالاستعانة بفرشاة الطلاء حسب الطريقة المرغوبة، ثمّ تُترك كي تجف لما لا يقل عن ساعتين، ثمّ يتم ثقب جانبي الزجاجة من الأعلى بالمثقاب وإدخال خيوط الخيش داخل الثقبين وعقد كل طرف من خلال صُنع ربطة ثنائية أو ثلاثية، ثمّ تُثقب الزجاجة من قاعها باستعمال حافة المقص عدة ثقوب، ويُوضع بداخل الأصيص الزراعي البلاستيكي مقدار من التربة يعلوها النبات.

أوعية للوجبات الخفيفة

يُمكن استعمال القوارير البلاستيكية في المناسبات المختلفة كأوعية لتقديم الوجبات الخفيفة كالمكسرات أو البسكويت أو الحلوى من خلال قصّ الجزء السفلي من القوارير ، وطلائه أو تغليفه بديكور أو ملصقات مُلونة، ثمّ استعماله.

قمع

يُمكن استغلال مقبض قارورة المياه أو الحليب لصُنع قمع من خلال قصّ مقبض القارورة واستخدامها كقمع لنقل المواد السائلة القديمة التي تُحدث تلوثاً كبيراً أو لنقل الزيت القديم.

رسم الأزهار

يُمكن رسم أوراق الأزهار باستعمال قيعان القوارير البلاستيكية، وذلك من خلال إحضار زجاجة بلاستيكية بحجم لترين ذات أرضية تحتوي على 5-6 أرجل، حيثُ يتم قص الجزء السفلي من الزجاجة، ثمّ غمر قيعان الزجاجة باللون وردي، ثمّ تُستخدم لطباعة شكل الزهرة حول فروع النبتة التي تمّ رسمها على الورقة مسبقاً.

صنع دمية حيوان

يقص الجزء السفلي من القارورة البلاستيكية، ثمّ يُلصق الغطاء باستعمال الغراء بالنصف السفلي لها وكأنّه أنف للدمية، ثمّ يلصق أعلى الأنف رسمة على شكل عينين، ثمّ تملئ الزجاجة بالتربة وبمقدار من الماء، ووضع مقدار من البذور فوق التربة لتنمو الأعشاب أعلى رأس لعبة الدمية.

صنع مزهرية

يُمكن صنع مزهرية من الزجاجة البلاستيكية باتباع الخطوات الآتية:

  • قص الجهة العلوية من الزجاجة عند موضع الانحناء.
  • التخلص من الزوايا أو المناطق غير المستوية من طرف الجزء العلوي من الزجاجة.
  • يُقص شريط طولي بطول 5.1 سنتمتر للأسفل، وإعادة قص شريط طولي آخر على بُعد 1.3 سنتيمتراً من الشريط الأول، وهكذا لحين قص عدّة شائط طولية على طرف الزجاجة بالكامل، مع الحرص على أن تكون نهاياتها مساوية لبعضها البعض.
  • طيّ جميع الأشرطة البلاستيكية للجهة الخارجية، ثمّ قلب الزجاجة والضغط عليها على سطح مستو لمدّة دقيقة، لجعل الشرائح مستوية.
  • طيّ شريط إلى الجهة اليُمنى أو اليسرى أسفل الأشرطة التي تليه على أن تكون الثنية بالبداية من أسفل حافة الشريط، ومن المناسب أن تصل الثنية إلى أسفل قاعدة الشريط الثاني أو الثالث، وتُكرر العملية وبنفس الاتجاه الذي تم البدء به لجميع الأشرطة، مع الحرص على أن تكون الثنيات ثابتة ومتساوية بالطول والشكل، وفي حال كانت إحدى الثنيات غير ثابتة يتم فكها وإعادة ثنيها مرة أخرى.
  • تُعبئ المزهرية لمنتصفها بالماء ، ثمّ تُوضع بداخلها الزهور، وفي حال كان هنالك عدد كبير من الأزهار يُمكن وضع بعض الحجارة في قاع الزجاجة لكي تكون ثابتة.

مصيدة الحشرات

يُمكن صُنع مصيدة الحشرات للتخلص من النحل والدبابير بكفاءة عالية وتكلفة مُنخفضة من خلال قص مقدار الثلث من الجهة العلوية لقارورة بلاستيكية فارغة بحجم لترين بالاستعانة بالسكين، ثمّ يُوضع مقدار من الببسي في قاع الزجاجة، ثمّ يوضع الجزء العلوي من الزجاجة بشكلٍ مقلوب داخل الجزء السفلي منها، وستنجذب الحشرات للببسي عبر المكان المُخصص لغطاء الزجاجة، وبالتالي تغرق داخل الببسي وتموت.

22علوم
مزيد من المشاركات
إعراب سورة الكافرون

إعراب سورة الكافرون

إعراب سورة الكافرون إعراب الآية الأولى من قوله تعالى: " قُلْ يَا أَيُّها الكَافِرُون" قُلْ: فعل أمر مبني على السّكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنتَ). يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب. أيُّها: أيُّ: منادى مبني على الضمّ في محلّ نصب. ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب. الكافرون: بدل مطابق (من كلمة أيُّ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنّه جمع مذكر سالم. إعراب الآية الثانية من قوله تعالى: " لا أعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ" لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من
معلومات عن مدينة يافا

معلومات عن مدينة يافا

مدينة يافا مدينة يافا هي مدينةٌ فلسطينيةٌ تاريخيةٌ تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وهي من أهمّ المدن الفلسطينيّة والتي تبعد عن مدينة القدس حوالي 55 كم من جهة الغرب، فقد أسّسها الكنعانيون في الألف الرابع قبل الميلاد، وقام الاحتلال الإسرائيليّ بالاستيلاء عليها وطرد سكانها في نكبة عام 1948م، وتبلغ المساحة الكلية لمدينة يافا حوالي 6.4 كم²، بينما بلغ عدد سكانها الإجماليّ حوالي 60.000 نسمةٍ معظمهم من اليهود بالإضافة إلى نسبةٍ قليلةٍ من السكان الفلسطينين المسلمين والمسيحيين. تسمية مدينة يافا حافظ
تدهور الخلافة في العصر العباسي الثاني: أسبابها ومظاهرها ونتائجها

تدهور الخلافة في العصر العباسي الثاني: أسبابها ومظاهرها ونتائجها

أسباب ومظاهر تدهور الخلافة في العصر العباسي الثاني عانت الدولة العباسية من التفكك والتشرذم في عهدها الثاني الممتد ما بين 232-334هـ، رافق هذا التفكك تدهور بيت الخلافة العباسية، وكان الخليفة الأول في العهد الثاني للدول العباسية الخليفة المتوكل، ومن أبرز الأسباب التي أدت إلى ذلك ما يأتي: السيطرة التركية على كل نفوذ الدولة بما فيها تعيين الخلفاء والمناصب الرسمية الرفيعة والمؤسسات الحيوية فيها، وبهذا أصبح الخليفة مجرد واجهة لدولة عربية تتم إداراتها بأيدٍ غير عربية. ما كان عليه حال الأتراك من جهل في
اقوال لجبران خليل جبران

اقوال لجبران خليل جبران

أقوال لجبران خليل جبران عن الحب جبران خليل جبران واحد من الأدباء العظماء الذين أثروا في تاريخ الأدب العربي ، ومن أقواله عن الحب ما يأتي: الحب لا يُعطي إلّا ذاته، ولا يأخذ إلّا من ذاته، وهو لا يَملِك ولا يُملّك، فحسبه أنّه الحب. إن لم يجرِ بينكم التبادل بالحب والعدل، شرهت فيكم نفوس وجاعت أخرى. ليُحب أحدكما الآخر، ولكن لا تجعلا من الحب قيدًا، بل اجعلاه بحرًا متدفقًا بين شواطئ أرواحكما. الحبُّ في الناسِ أشكالٌ وأكثرها كالعُشبِ في الحقلِ لا زهرٌ ولا ثمر، وأكثر الحب مثلُ الراح أيسره يُرضي وأكثره
أشهر مؤسسي مدرسة براغ

أشهر مؤسسي مدرسة براغ

أشهر مؤسسي مدرسة براغ تعدُّ مدرسة براغ واحدة من أهم المدارس في اللسانيات، تأسست في عام 1926م، وكانت في البداية تعرَف باسم حلقة براغ اللسانية، وقد ساعدت تقاليد براغ القوية في الفكر اللساني على نجاح تلك المدرسة، وقد كان لها تأثير كبير على التفكير اللغوي في العصر الحديث أكثر من أي مدرسة أو جماعة لغوية أخرى في تاريخ علم اللغة في العصر الحديث. تأسست مدرسة براغ على أيدي جيل من المفكرين واللغويين المتحمسين لأفكار دي سوسير وبو دوان دي كورتوناي ومدرسة فورتوناتوف السلافية، وفيما يأتي نبذة عن أشهر مؤسسي
علاج الناسور

علاج الناسور

النّاسور النّاسور (بالإنجليزيّة: Fistula) هو وصلة غير طبيعيّة على شكل قناة تتكوّن بين عضوَين أو وعائَين دمويّين أو بين أحد تجاويف الجسم والجلد، ويبدأ تكوّن النّاسور أحياناً على شكل خُرّاج (بالإنجليزيّة: Abscess) أي جيب مليء بالقيح داخل الجسم، ويُعبَّأ بسوائل الجسم بشكل متواصل مثل البول والبراز ، والتي بدورها تمنع عمليّة التئام الخرّاج، وفي النّهاية يشقّ الخرّاج طريقه إلى الجلد أو العضو أو التجويف الجسمي مُشكّلاً ما يُعرف بالنّاسور. تختلف الأعراض باختلاف موقع وحدّة النّاسور ؛ فمن الممكن أن
ما يصل للميت بعد موته

ما يصل للميت بعد موته

ما يصل الميت بعد موته من أعماله الصالحة إنَّ ما يَصل للميت من أعمالٍ صالحةٍ قد تكون من عمله أو من عمل غيره، أمّا ما يَحصل عليه من أجرٍ عَمِله بنفسه، كقوله -تعالى-: (وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى)، فهو له، ولا تناقض مع قول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- الذي أخبر فيه بوصول أجر الصدقة الجاريّة للميت، والعلم الذي يُنتفعُ به، والولد الصالح الذي يدعو له، فالصدقة من عمله، والعلم من سَعيه، والولد ثمرة تأديبه وتربيته. وفيما يأتي في المقال بيانٌ للأعمال التي تلحق الميت بعد موته، ويَصلهُ
كيف تصلي المرأة صلاة العيد في البيت

كيف تصلي المرأة صلاة العيد في البيت

كيفية صلاة العيد للمرأة في البيت يُشرَع للمرأة أن تُصلّي صلاة العيد منفردةً في بيتها، حيث إنّ كيفيّة أدائها في البيت لا تختلف عن أدائها في المصلّى أو المسجد؛ إلّا أنّها لا تأتي بخُطبة العيد؛ وذلك لأنّ المنفرد لا تُشرَع له الخُطبة. وتؤدّى صلاة العيد ركعتان؛ وذلك لحديث الصحابي عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه-، حيث قال: (صلاةُ الجمُعةِ رَكْعتانِ، وصلاةُ الفطرِ رَكْعَتانِ، وصلاةُ الأضحَى رَكْعتانِ، وصَلاةُ السَّفرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصرٍ على لِسانِ مُحمَّدٍ). وفيما يأتي بيان لكيفية صلاة العيد