أين يوجد بئر يوسف

أين يوجد بئر يوسف

بئر يوسف

اختلف المؤرّخون في مكان البئر الذي تُرك به سيدنا يوسف عليه السلام، فمنهم من قال بأنّ البئر في سوريا، ومنهم من قال بأنّ البئر في فلسطين، لكن القول المرجّح هو الذي قيل بأنّ البئر في فلسطين، ويوصف مكان البئر بأنه في شمال فلسطين في الطريق الواقعة بين طبريا وكريات شمونة بالقرب من المفرق الذي يصل إلى المغار وعكا.

يقع البئر على ارتفاع 249م فوق سطح البحر، ويقع إلى جانبه خان قديم، وتوجد فوق البئر أربعة أعمدةٍ معقودةٍ من الأعلى تقع فوق هذه الأعمدة قبةٌ مبنية من الحجارة البازلتية السوداء، تقع إلى جانب فتحة البئر قطعةٌ من رخامٍ كتب عليها " بسم الله الرحمن الرحيم، جبّ يوسف عليه السلام 1318 هجري 1900م"، والبئر محفورٌ في الصخر على شكل جرّةٍ، تبقى الماء فيه طوال العام.

قصة سيدنا يوسف

إنّ قصة سيدنا يوسف كانت وما زالت متداولةً بين الناس وقد وردت بشكلٍ مفصّلٍ في الكتب المقدسة ومفاد هذه القصة أنّ سيدنا يعقوب كان له عددٌ كبيرٌ من الأبناء من زوجةٍ وابنان من زوجةٍ أخرى وهما يوسف وأخ أصغر منه. كان يوسف يتميّزعن إخوته بحكمته وفطنته فكان قريباً من والده أكثر منهم مما جعلهم يغارون من يوسف فقرروا مجتمعين أن يتخلّصوا منه، فطلبوا من والدهم أن يرافقهم يوسف إلى المراعي وبعد أن تعهّدوا بالحفاظ على حياته سمح سيدنا يعقوب لأبنائه أن يأخذوا يوسف معهم، وعندما وصلوا إلى المرعى احتاجوا للماء فتطوّع سيّدنا يوسف عليه السلام بالنزول إلى البئر ليعبئ لإخوته الماء، وبعد أن حصلوا على حاجتهم من الماء تركوا يوسف في البئر وغادروا المنطقة.

مرّت من الطريق قافلة تجارٍ، فجلسوا تحت شجرةٍ مجاورةٍ للبئر فسمعوا صوت إنسانٍ داخل البئر فأخرجوا سيدنا يوسف من البئر واعتنوا به، وحملوه مع قافلتهم، وصادفتهم قافلةٌ ذاهبةٌ إلى مصرَ فعرفوا بقصة يوسف، وطلبوا أن يبيعوه لهم فوافقوا، وحملت القافلة الذاهبة إلى مصر سيدنا يوسف معها، وكان سيّدنا يوسف على درجةٍ عاليةٍ من الجمال وحسن الخلق، وبحكمةٍ ربانيةٍ وصل سيدنا يوسف إلى بلاط فرعون كخادمٍ بالقصر.

سيدنا يوسف وزوجة فرعون

بدأ عمل يوسف في قصر الفرعون، فشاهدت زوجة فرعون سيدنا يوسف فأحبته وطلبت منه أن يفعل الفاحشة معها إلا أنّ سيدنا يوسف تمنّع عليها، فدخلت عليه وهو بغرفةٍ وأغلقت الباب خلفها وأرادت أن تجبره على فعل الفاحشة معها، إلا أنّ سيدنا يوسف تمنّع عنها فلحقت به إلى الباب محاولةً شده من قميصه وبعدها وجدت زوجة فرعون أنها لا فائدة تُرجى من هذا الفتى، أرادت أن تنتقم منه فأخبرت زوجها بأن يوسف حاول النيل منها، فأخبر سيّدنا يوسف ما حصل من زوجته فكان شق قميصه من الخلف دليلاً على براءته إلا أنّ فرعون أمر بحبسه.

مزيد من المشاركات
مفهوم الصحة البدنية

مفهوم الصحة البدنية

الصحة البدنيّة الصحة البدنيّة هي تمتّع الإنسان بالعمليات الحيويّة لوظائف جسمه جميعها، حيث يتطلّب الحفاظ على الصحة البدنيّة عمل أعضاء الجسم معاً؛ فالإنسان صاحب الصحة البدنية السليمة يتمتع بالطاقة، والعزم، والقوة، كما يُمكن تعريف الصحة البدنيّة أيضاً بأنّها: نمط حياة يهدف الشخص من خلاله إلى الاستمتاع بالحياة الرفاهية العالية. عناصر الصحة البدنيّة للصحة البدنية عناصر، منها: النشاط البدني والتمارين الرياضيّة: إنّ الأنشطة البدنيّة والرياضة تبقي الجسم صحيحاً وسليماً، وتقوّي عضلات الجسم، وتحسن عضلة
سنن الصيام

سنن الصيام

السنن المتعلقة بالسحور والفطر يسنُّ للصَّائم سواءً أصام فرضاً في شهر رمضان أو صام نفلاً في غيره أن يلتزم بجملةٍ من السُّنن التي كان يفعلها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عند السَّحور وعند الإفطار، وهذه الآداب من شأنها أن تُكمل للصَّائم صيامه وتزيد من أجره، وهي كالآتي: يسنُّ للصَّائم عدم ترك السّحور لأنَّه بركةٌ، كما يُشرع له أن يتسحَّر بما يشاء من مالٍ حلالٍ، وأفضل طعام السَّحور هو التَّمر والماء؛ تيمناً بسحور النَّبيِّ -صلّى الله عليه وسلّم-. يسنُّ له أن يُؤخِّر السَّحور إلى آخر اللَّيل، أي
أضرار التفكير في الماضي

أضرار التفكير في الماضي

أضرار التفكير في الماضي قد يسبب التفكير في الماضي العديد من الأضرار على جوانب الحياة المختلفة، ومن أهم هذه الأضرار: فقدان العديد من الفرص أنصحك بعدم التفكير في الماضي لأنّ ذلك قد يُفقدك العديد من الفرص من حولك، فعند فقدامك لفرصة ما، عليك البحث عن فرصة أخرى عِوضًا عن التفكير المستمر في الماضي. مشكلات صحية قد تسبب كثرة التفكير في الماضي مشكلات صحية، مثل المشكلات المتعلّقة بالطعام تحديدًا، فقد تسبب الحالات الآتية: فقدان الشهية (بالإنجليزية: Anorexia). الشره (بالإنجليزية: Bulimia). اضطرابات الأكل
ما فضل صلاة الوتر

ما فضل صلاة الوتر

خير من حمر النعم ورد في فضل صلاة الوتر حديث خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعمِ. قلنا: وما هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: الوترُ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ). وفي الحَديث دَلالةٌ على فضل صلاة الوتر، وبيان من النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّ قيمة صلاة الوتر أفضل وأثمن من أموال العرب أجمع، والتي دلَّ عليها الرسول -صلى الله عليه وسلم- بحُمر النعم، فهي أفضل وأشرف الأموال وأغلى
معنى اسم الله المؤمن

معنى اسم الله المؤمن

أسماء الله الحسنى أسماء الله الحسنى هي الأسماء التي اختارها الله -تعالى- وأثبتها لنفسه، وأثبتها له رسوله -صلّى الله عليه وسلّم- وآمن بها كافة المسلمين، وقد وصف الله -تعالى- أسماءه بالحسنى، والحسنى اسم تفضيل على وزن فعلى ويُراد به الغاية في الحُسن، ويعود وصفها بالحسنى لوجهين: أوّلهما: أنّها تدلّ على أعظم وأجلّ مسمى وهو الله -تعالى-، وثانيهما: لاشتمالها وتضمنها صفات لا نقص فيها تقديراً ولا احتمالاً، وممّا تجدر الإشارة إليه ثلاثة أمور: أوّلها: وصف الله -تعالى- أسماءه بالحسنى في أربعة مواضع من
تجويد القرآن الكريم

تجويد القرآن الكريم

علم التجويد يعتبر علم التجويد من أشرف العلوم وأعظمها في الشريعة الإسلامية ؛ وذلك لتعلّقه بكتاب الله تعالى، وكيفية قراءته بإتقانٍ وتدبّرٍ، وأهل القرآن الكريم وعلم التجويد، هم الذين اصطفاهم الله، وخصّهم عن غيرهم من البشر بحفظ كلامه، وجعلهم خدماً لكتابه؛ فقاموا بوضع القواعد والأسس التي تضبط قراءة المسلم للقرآن الكريم، وتحفظها من أن يدخل إليها شيء من اللحن أو التصحيف، وقد أطلق علماء القرآن والعلوم المتعلقة به على ما وضعوه من قواعد وأسس مستمدة من قراءة النبي صلّى الله عليه وسلّم، اسم علم التجويد،
شرح قصيدة ليلى الأخيلية في رثاء توبة

شرح قصيدة ليلى الأخيلية في رثاء توبة

شرح قصيدة ليلى الأخيلية في رثاء توبة شرح قصيدة ليلى الأخيلية في رثاء توبة فيما يأتي: شرح المقطع الأول أيا عَيْنُ بَكّي تَوْبَةَ بن حُمَيِّرِ بسَحٍّ كَفَيْضِ الجَدْوَلِ المُتَفَجّرِ لِتَبْكِ عَلَيْهِ مِنْ خَفَاجَةٍ نِسْوَةٌ ::: بماءِ شُؤُونِ العَبْرَةِ المُتَحَدِّرِ في هذا المقطع نجد أنّ الشاعرة ولجت موضوع القصيدة ولبها مباشرة دون أي مقدمات، فنراها تتحدث في رثاء محبوبها توبة المعروف بمجنون ليلى، وهذا الأمر مباح عند العرب في موضوع الرثاء ، إذ يجوز للشاعر أن يدخل بالموضوع مباشرة دون مقدمة غزلية
تعديل السلوك التنظيمي

تعديل السلوك التنظيمي

مفهوم تعديل السلوك التنظيمي يقصد بتعديل السلوك التنظيمي (بالإنجليزية: Organizational behavior modification) على أنه مجموعة من المبادئ الحديثة التي تستخدم كأسلوب لإدارة السلوك ذاتياً في بيئة العمل ، بهدف إلى تكرار السلوك المرغوب، والتخلص من السلوك غير المرغوب به، ليتوافق مع المعايير المطلوبة من رؤوساء العمل. استراتيجيات تعديل السلوك التنظيمي يمكن تعديل السلوك في بيئة العمل من خلال عدة أساليب، وهي كالآتي: التعزيز الإيجابي هو عبارة عن اتباع أسلوب التحفيز بهدف تكرار السلوكيات المرغوب بها في بيئة