أجمل بيت شعر غزل

هناك العديد من أشعار الغزل ، فيها يتغنى الشاعر بمحبوبته وبصفاتها وجمالها، ويعبر عن شدة حبه لها، فيرى كل ما فيها جميل وملفت، ومن أبرز أشعار الغزل ما يأتي:

أبيات شعر غزل متنوّعة

لا تحارب بناظريك فؤادي

فضعيفان يغلبان قويا

إذا ما رأت عيني جمالك مقبلاً

وحقك يا روحي سكرت بلا شرب

كتب الدمع بخدي عهده

للهوى والشوق يملي ماكتب

أحبك حبين حب الهوى

وحباً لأنك أهل لذاكا

رأيت بها بدراً على الأرض ماشياً

ولم أر بدراً قط يمشي على الأرض

قالوا الفراق غداً لا شك قلت لهم

بل موت نفسي من قبل الفراق غداً

قفي ودعينا قبل وشك التفرق

فما أنا من يحيا إلى حين نلتقي

ضممتك حتى قلت ناري قد أنطفت

فلم تطف نيراني وزيد وقودها

لأخرجن من الدنيا وحبكم

بين الجوانح لم يشعر به أحد

تتبع الهوى روحي في مسالكه حتى

جرى الحب مجرى الروح في الجسد

أحبك حباً لو يفض يسيره على

الخلق مات الخلق من شدة الحب

فقلت: كما شاءت وشاء لها الهوى

قتيلك قال: أيهن فهن كثر

أنت ماض وفي يديك فؤادي

رد قلبي وحيث ما شئت فامض

ولي فؤاد إذا طال العذاب به

هام اشتياقاً إلى لقيا معذبه

ما عالج الناس مثل الحب من سقم

ولا برى مثله عظماً ولا جسداً

قامت تظللني ومن عجب

قالت جننت بمن تهوى فقلت لها

العشق أعظم مما بالمجانين

ولو خلط السم المذاب بريقها

وأسقيت منه نهلة لبريت

وقلت شهودي في هواك كثيرة

وأصدقها قلبي ودمعي مسفوح

أرد إليه نظرتي وهو غافل

لتسرق منه عيني ماليس داريا

لها القمر الساري شقيق وإنها

لتطلع أحياناً له فيغيب

وإن حكمت جارت علي بحكمها

ولكن ذلك الجور أشهى من العدل

مل كتقلبي وأنت فيه

كيف حويت الذي حواكا

قل للأحبة كيف أنعم بعدكم

وأنا المسافر والقلب مقيم

عذبيني بكل شيء سوى

الصدّ فما ذقت كالصدود عذابا

وقد قادت فؤادي في هواها

وطاع لها الفؤاد وما عصاها

خضعت لها في الحب من بعد عزتي

وكل محب للأحبة خاضع

ولقد عهدت النار شيمتها الهدى

وبنار خديك كل قلب حائر

عذبي ما شئت قلبي عذبي

فعذاب الحب أسمى مطلبي

بعضي بنار الهجر مات حريقا

والبعض أضحى بالدموع غريقا

قتل الورد نفسه حسداً منك

وألقى دماه في وجنتيك

اعتيادي على غيابك صعب

واعتيادي على حضورك أصعب

قد تسربت في مسامات جلدي

مثلما قطرة الندى تتسرب

لك عندي وإن تناسيت عهد

في صميم القلب غير نك

أغرك مني أن حبك قاتلي

وأنك مهما تأمري القلب يفعل

يهواكما عشت القلب فإن أمت

يتبع صداي صداك في الأقبر

أنت النعيم لقلبي والعذاب له

فما أمرّك في قلبي وأحلاك

وما عجبي موت المحبين في الهوى

ولكن بقاء العاشقين عجيب

لقد دب الهوى لك في فؤادي

دبيب دم الحياة إلى عروقي

خليلي فيما عشتما هل رأيتما

قتيلا بكى من حب قاتله قبلي

لو كا نقلبي معي ما اخترت غيركم

ولا رضيت سواكم في الهوى بدلاً

فيا ليت هذا الحب يعشق مرة

فيعلم ما يلقى المحب من الهجر

عيناك نازلتا القلوب فكلها

إما جريح أو مصاب المقتل

وإني لأهوى النوم في غير حينه

لعل لقاء في المنام يكون

ولولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشق

ولكن عزيز العاشقين ذليل

نقل فؤادك حيث شئت من الهوى

ما الحب إلا للحبيب الأول

وما كنت ممّن يدخل العشق قلبه

ولكن من يبصر جفونك يعشق

أنت النّعيم لقلبي والعذاب له

فما أمرّك في قلبي وأحلاك

لقد دبّ الهوى لك في فؤادي

دبيب دم الحياة إلى عروقي

لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم

ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا

فيا ليت هذا الحبّ يعشق مرّةً

فيعلم ما يلقى المحبّ من الهجر

ضممتك حتى قلت ناري قد أنطفت

فلم تطف نيراني وزيد وقودها

لأخرجنّ من الدّنيا وحبّكم

بين الجوانح لم يبه أحد

أحبّك حبّاً لو يفض يسيره على الخلق

ات الخلق من شدّة الحبّ

وقلت شهودي في هواك كثيرة

وأصدقها قلبي ودمعي مسفوح

عذّبني بكلّ شيء سوى الصدّ

فما ذقت كالصّدود عذابا

وقد قادت فؤادي في هواها

وطاع لها الفؤاد وما عصاها

عذّبي بما شئت قلبي عذّبي

فعذاب الحب أسمى مطلبي

ما كنت أؤمن في العيون وسحرها

حتى دهتني في الهوى عيناك

فلو كان لي قلبان عشت بواحد

وأبقيت قلباً في هواك يعذّب

والله ما طلعت شمس ولا غابت

إلّا وذكرك متروك بأنفاسي

قصيدة تعلق روحي روحها قبل خلقنا

تَعلَقُ رَوحي رَوحَها قَبلَ خَلقِنا

وَمِن بَعدِ ما كُنّا نِطافا وَفي المَهدِ

فَزادَ كَما زِدنا فَأَصبَحَ نامِيا

فَلَيسَ وَإِن مُتنا بِمُنفَصِمِ العَهدِ

وَلَكِنَّهُ باقٍ عَلى كُلِّ حادِثٍ

وَزائِرُنا في ظَلمَةِ القَبرِ وَاللَحدِ

يَكادُ حُبابُ الماءِ يَخدِشُ جِلدَها

إِذا اِغتَسَلَت بِالماءِ مِن رِقَتِ الجِلدِ

وَإِنِّيَ أَشتاقُ إِلى ريحِ جَيبِها

كَما اِشتاقَ إِدريسُ إِلى جَنَّةِ الخُلدِ

وَلَو لَبِسَت ثَوباً مِنَ الوَردِ خالِصاً

لَخَدَّشَ مِنها جِلدَها وَرَقُ الوَردِ

يُثَقِّلُها لُبسُ الحَريرِ لِلينِها

وَتَشكو إِلى جاراتِها ثِقَلَ العِقدِ

وَأَرحَمُ خَدَّيها إِذا ما لَحَظتُها

حِذاراً لِلَحظي أَن يُؤَثِّرَ في الخَدِّ

قصيدة مهما تعدّدت النساء

مهما تعدّدت النساء حبيبتي

فالأصل أنت

مهما اللغات تعدّدت

والمفردات تعدّدت

فأهم ما في مفردات الشعر أنت

مهما تنوّعت المدائن والخرائط

والمرافئ والدروب

فمرفئي الأبديّ أنت

مهما السماء تجهمت أو أبرقت

أو أرعدت، فالشمس أنت

ما كان حرفاً في غيابك ممكناً

وتكونت كل الثقافة يوم كنت

ولقد أحبّك في زمان قادم

فأهمّ مما قد أتى ما سوف يأتي

هل تكتبين معي القصيدة يا ترى..

أم أنت جزء من فمي..

أم أنت صوتي..

إني أحبك، طالما أحيا، وأرجو أن أحبك

كالفراعنة القدامى بعد موتي

أين أذهب..

لم أعد دارياً إلى أين أذهب

كل يوم أحس أنك أقرب

كل يوم يصير وجهك جزءاً

من حياتي ويصبح العمر أخصب

وتصير الأشكال أجمل شكلاً

وتصير الأشياء أحلى وأطيب

قد تسرّبت في مسامات جلدي

مثلما قطرة الندى تتسرب

اعتيادي على غيابك صعب

واعتيادي على وجودك أصعب

كم أنا كم أنا أحبك حتّى

أن نفسي من نفسها تتعجب

يسكن الشعر في حدائق عينيك

فلولا عيناك لا شعر يكتب

منذ أحببتك الشموس استدارت

والسموات صرن أنقى وأرحب

حبك البربري أكبر مني

فلماذا على ذراعيك أصلب

أتمنى لو كنت بؤبؤ عيني

أتراني طلبت ما ليس يطلب

أنت أحلى خرافة في حياتي

والذي يتبع الخرافات يتعب

قصيدة تلومني الدنيا

تلومني الدنيا إذا أحببته

كأني أنا خلقت الحب واخترعته

كأنني على خدود الورد قد رسمته

كأنني أنا التي للطير في السماء قد علمته

وفي حقول القمح قد زرعته

وفي مياه البحر قد ذوبته

كأنني أنا التي كالقمر الجميل في السماء قد علقته

تلومني الدنيا إذا.. سمّيت من أحب.. أو ذكرته

كأنني أنا الهوى.. وأمه.. وأخته

من حيث ما انتظرته.. مختلف عن كل ما عرفته

مختلف عن كل ما قرأته.. وكل ما سمعته

لو كنت أدري أنه نوع من الإدمان.. ما أدمنته

لو كنت أدري أنه باب كثير الريح.. ما فتحته

لو كنت أدري أنه عود من الكبريت ما أشعلته

هذا الهوى.. أعنف حب عشته

فليتني حين أتاني فاتحاً

يديه لي.. رددته

وليتني من قبل أن يقتلني.. قتلته

هذا الهوى الذي أراه في الليل

أراه.. في ثوبي.. وفي عطري.. وفي أساوري

أراه.. مرسوماً على وجه يدي

أراه.. منقوشاً على مشاعري

لو أخبروني أنه

طفل كثير اللهو والضوضاء ما أدخلته

وأنه سيكسر الزجاج في قلبي.. لما تركته

لو أخبروني أنّه سيضرم النيران في دقائق

ويقلب الأشياء في دقائق

ويصبغ الجدران بالأحمر والأزرق في دقائق

لكنت قد طردته.. يا أيها الغالي الذي

أرضيت عني الله.. إذ أحببته

أروع حب عشته

فليتني حين أتاني زائراً

بالورد قد طوّقته

وليتني حين أتاني باكياً

فتحت أبوابي له.. وبسته

وبسته.. وبسته

فتحت أبوابي له.. وبسته

وبسته.. وبسته

قصيدة أجمل أنثى هي أنت

أجمل أنثى هي أنت

والأنوثة تكمن داخل عينيك

والرقة تذوب من شفتيك

فذابت القلوب هاوية عند قدميك

وبريق الشوق يشع من مقلتيك

فصارت الشمس غائبة ما دامت تشرق عينيك

أحبيني فأعطيك أضعاف عشق ما لديك

فإن شئت أم أبيت

فقلبي لم يهو تحت قدميك

ولكنه خاضع في راحة كفيك

فإن شئت أم أبيت

أخبريني بأي شيء تمنيت

فأعطيك أضعاف أضعاف ما تمنيت

فإن شئت أم أبيت

فستظل قصائد شعري قبلات على خديك

قصيدة لك عندي وإن تناسيت عهداً

لك عندي وإن تناسيت عهداً

في صميم القلب غير نكيث

خليلي فيما عشتما هل رأيتما

قتيلاً بكى من حبّ قاتله قبلي

لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم

ولا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً

إذا شئت أن تلقى المحاسن كلّها ففي

وجه من تهوى جميع المحاسن

قبّلتها ورشفت خمرة ريقها

فوجدت نار صبابة في كوثر

لأخرجنّ من الدّنيا وحبّكم

بين الجوانح لم يبه أحد

تتبّع الهوى روحي في مسالكه حتّى

جرى الحبّ مجرى الرّوح في الجسد

أبيات من الغزل بالعاميّة

من أجمل قصائد الغزل بالعاميّة ما يأتي:

قصيدة صدقيني يا حياتي ما تمنيت إلا أنتي

صدقيني يا حياتي ما تمنيت إلا أنتي

وإن عمري في حياتي ما وصلت لعشق غيرك

صدقيني لو بيدي أملكك طول الحياة

عمر قلبي يوم ما نوى في يوم هجرك

صدقيني الدنيا بكف وأنتي يا عمري بكف

كفك الغالب ياعمري وترخص الدنيا لغلاك

صدقيني أنتي همي أنتي عمري أنتي روحي

ينجرح قلبي وقلبك ما بي منه إلا رضاك

صدقيني مهما أوصف لك مدى حبي وإعجابي

ما أوصل معنى حبك لأن روحي في رؤاك

2023-12-136الآداب

مزيد من المشاركات

أعلام مدينة قسنطينة

مدينة قسنطينة تتمتع هذه المدينة بسحر لا ينبغي تفويت جمال هذه المدينة حقًا عند زيارة البلاد، حيث توصف قسنطينة بأنها مدينة الجسور فالمدينة تتميز بارتفاعها على منحدرات على ارتفاع 650 مترًا فوق مستوى سطح البحر وتتصل ببقية العالم من خلال ثمانية جسور وكلها مثيرة للغاية، كما تسمى المدينة أيضا باسم "سيرتا" من قبل السكان المحليين كانت قسنطينة في الأصل مدينة فينيقية ثم عاصمة نوميديا، ولم تتخذ قسطنطين اسمها الفعلي إلا في عام 312 بعد الميلاد، إحياءً لذكرى انتصار الإمبراطور قسطنطين . أشهر معالم مدينة

ارتفاع كريات الدم الحمراء

ارتفاع كريات الدم الحمراء تعمل كريات الدم الحمراء على نقل الأكسجين في الدم، وهي أحد المكونات الرئيسيّة للدم، وغالباً ما يتمّ اكتشاف ارتفاع عدد كريات الدم الحمراء عن طريق الصدفة خلال إجراء أحد تحاليل الدم، وتجدر الإشارة إلى إمكانيّة الاستدلال عن العديد من المشاكل الصحيّة من خلال الكشف عن نسبة كريات الدم الحمراء، وفي ما يلي بيان للنسبة الطبيعيّة لها: الأطفال: بين 4-5.5 مليون خلية دم حمراء في كل ميكروليتر من الدم. النساء: بين 4.2-5.4 مليون خلية دم حمراء في كل ميكروليتر من الدم. الرجال: بين

طرق طبخ اليقطين

اليقطين اليقطين، أو ما يسميه البعض بالقرع العسلي، وهو من فصيلة النباتات القرعية، ويوجد في العديد من البلدان، ولكن اختلفت التسمي وطريقة التحضير فقط. كما ذكرنا سابقاً بأن اليقطين هو من فصيلة النباتات القرعية والتي من أهم النباتات التي تضمها أيضاً الكوسا، كما أنّ اليقطين من النباتات التي ذكرت في القرآن الكريم، وذلك عند الحديث عن قصة سيدنا يونس في بطن الحوت، وأنه بعد أن أكرمه الله بالخروج والنجاة من بطن الحوت، جلس تحت ظلال شجرة اليقطين، كما أنّه أكل من ثمارها إلى أن شفي تماماً، بعد أن عانى من

ما هو زبد البحر وفوائده

زبد البحر هو عبارة عن تلك الرغوة الرقيقة التي تعلو سطحه عند المسافة القريبة من الشاطئ، وهذه الرغوة ذات شكل خفيف هش تميل إلى اللون الأبيض. كيف يتشكل زبد البحر وما هي مكوناته إن زبد البحر عبارة عن ظاهرة طبيعية كيميائية معقدة وتتشكل في كافة بحار العالم قاطبة وذلك كنتيجة لعمليات طويلة من الامتزاج الشديد لجميع ما تحمله مياه البحر من المكونات والشوائب التي تتراكم فيه. وهذه المكونات والشوائب عبارة عن : مواد عضوية مختلفة. أملاح متعددة. كثير من بقايا النباتات الميتة والمتحللة. مليارات من الأسماك

أين تقع الهند

موقع الهند تقع الهند في الجهة الجنوبية من قارة آسيا، وهي سابع أكبر دولة في العالم من حيث المساحة، وتعدُّ موطناً للعديد من مختلف الأعراق واللغات، ويَحدها من الجنوب المحيط الهندي ويَحدها من الجنوب الشرقي خليج البنغال، كما يَحدها من الجنوب الغربي بحر العرب، وتشترك في الحدود البرية مع كُلٍ من باكستان من الغرب، وبوتان، والصين، ونيبال، من الشمال الشرقي، وأيضاً ميانمار وبنغلادش من الشرق، وتقع الهند على مقربة من جزر المالديف وسريلانكا في المحيط الهندي، كما تَشترك في الحدود البحرية مع إندونيسيا

الفرق بين السراج الوهاج والسراج المنير

الفرق بين السراج الوهاج والسراج المنير معنى السراج السراج في اللغة هو المصباح الزاهر، ويُطلق على كلّ شيءٍ مضيءٍ، وهذا المضيء إمّا أن يكون شيئًا مضيئًا حسيًّا؛ كالشمس والقمر والمصباح ونحوها، وإمّا أن يكون معنويًّا ينير الأرواح والأذهان والعقول؛ أي يفتّحها ويُبصّرها ويهديها، ويمكن التمثيل عليها بأنبياء الله تعالى ورسله -عليهم الصلاة والسلام- وما جاؤوا به من دعواتٍ؛ لهداية الناس ونقلهم من ظلمات الشرك والكفر إلى نور الإيمان بالله تعالى وتوحيده. الفرق بين السراج الوهّاج والمنير من حيث الدلالة أسمى

تفسير رؤية الغزال في المنام

تفسير رؤية الغزال في المنام إن علم الرؤى والأحلام من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، وأمر تحقيقها في علم الله وحده، وقد تكون الرؤيا صادقة من الله -تعالى-، وقد تكون من حديث النفس، وقد تكون من الشيطان لإحزان المؤمن، والغزال من الحيوانات الأليفة التي تطمئن لها نفس الإنسان، ولا تطمئن هي للإنسان، لحمها شهي وهي رزق صعب الوصول إليه. ولها دلالات عدة تختلف باختلاف نوع الغزال في المنام؛ فقد يدل الغزال على العناد، وقد يدل على الجمال واللعب، كما قد يدل الغزال على المرأة، وبحسب صفاته تكون صفاتها،

بيت شعر غزل

قصيدة ألا عم صباحا أيها الطلل البالي يقول امرؤ القيس : ألا عِمْ صَبَاحاً أيّهَا الطّلَلُ البَالي وَهل يَعِمنْ مَن كان في العُصُرِ الخالي وَهَل يَعِمَنْ إلا سَعِيدٌ مُخَلَّدٌ قليل الهموم ما يَبيتُ بأوجالِ وَهَل يَعِمَنْ مَن كان أحدثُ عَهدِه ثَلاثِينَ شهراً في ثَلاثَة ِ أحوَالِ دِيارٌ لسَلمَى عَافِيَاتٌ بذِي خَالِ ألَحّ عَلَيها كُلُّ أسْحَمَ هَطّالِ وتحسبُ سلمى لا تزالُ ترى طَلا من الوَحشِ أوْ بَيضاً بمَيثاءِ مِحْلالِ وتحسِبُ سلمى لا نزالُ كعهدنا بوَادي الخُزَامى أوْ على رَسّ أوْعالِ لَيَاليَ