أجمل الكلمات التي تقال للحبيبة

أجمل الكلمات التي تقال للحبيبة

الحبيبة

الحبيبة هي الشريكة والنصف الآخر للحبيب ، وتعتبر جزءاً لا یتجزء من الحیاة، ولا یوجد أروع من التعبیر عن مشاعرنا لمن نحب في كلمات، قد تكون بسیطة ولكنّھا تمس قلوب شریك حیاتنا الذي یشاركنا أحزاننا وأفراحنا ویقف بجانبنا في أكثر لحظاتنا ضعفاً واحتیاجاً، وأقل ما یمكن تقدیمة للحبیبة هي بضع كلمات.

أجمل الكلمات التي تقال للحبيبة

  • فكرت أن أهديك عيوني، ولكن خفت أن أشتاق إليك فلا أراك.
  • من العذاب أن تكتب لمن لا يقرأ لك، وأن تنتظر من لا يأتي، وأن تحبّ من لا يشعر بك، وأن تحتاج من لا يحتاج لك.
  • الفرق بين العشق والحبّ عندما يبكي من تحبّ تحاول أن تخفّف عنه، لكن عندما يبكي من تعشق تبكي معه.
  • أتمنى لو أنّ قلبي شفّاف، وما بداخله يرى، لكي تعرف كم أحبّك وعليك أخاف.
  • من جمع حبّاً صادقاً تملّك أجمل لحظات الدّنيا، ومن ملك حبيبة مثلك تملّك العالم كله.
  • لو تاه الحب أنت الدليل، لو مات القلب أنت البديل، وكلمة حب في حبك قليل.

أبيات شعرية تقال للحبيبة

قصيدة لي حبيبة

قصيدة لي حبيبة للشاعر أنسي الحاج هو شاعر من لبنان من مواليد عام 1937 بدأ ينشر قصصاً قصيرة وأبحاثاً وقصائد منذ 1954م في المجلاّت الأدبية وهو على مقاعد الدراسة الثانوية، من دواوينه ديوان "لن"، وهو أول مجموعة قصائد نثر في اللغة العربية، ومنها قصيدة لي حبيبة:

لي حبيبة يا صديقي، نام بها الشتاء وأفاق فتيّاً، كمجهول قادم من الزهد صوب النار، خالعاً أقفال الاقتصاد والعزلة، يركض كقطعة الذهب المدوّرة إلى مساء الهَمّ وفجر الطيّبة.

لي حبيبة ما إن اكتشفتها الأناشيد حتى فقدتْ أثرها.

لي حبيبة يا صديقي أحبّها لأني ما كنت أحسب أنها ستحبني.

لي حبيبة تتكرر كالفعل، والفعلُ نسيان وعذراء.

لي حبيبة تتّحد بي فهل اختبئ منها؟

لي حبيبة بيضاء كصحو الأرض، وعندي متحف وأنا محافظ على وجوه حبيبتي، أنوّرها بالرضى، وبالخصام امنحها الجمال.

لي حبيبة ترافقني بأمانة تأخذني باستقامة من طريق إلى طريق في بلاد العذاب.

لي حبيبة، يا صديقي، وليس لك حبيبة.

وتضحك وتقول لي: أنت تخترع صفات الحبيبة!

وتغضب وتقول لي كلام النضج والحكمة، كلام الرجال والخبرة.

ويشتد غضبك وتقول لي: أي حب هذا؟

ويشتد غضبك وتقول لي: أنت تضحك من نفسك! ولدٌ أنت! كل النساء زانيات، فلنرض بهذا! الخيال شيء، والواقع آخر، فلنواجه الواقع حتى لا تصرعنا الخيبة!

ولكنك مخطئ يا صديقي، بنسبة ما أنت محق، بنسبة ما أنت خائف...

لنا الحب يا صديقي، وليس لغيرنا. نحن ملهوفون، وما فينا من الثعالب غير لطافتها. ولو لم نكن عشّاقاً لكنا محابيس الأديار، ومبشّري

الأديان، وأنبياء المنفى. روح الزنابق نحن يا صديقي، ونحن وحدنا في الحب.

والعصافير أَفْعَلُ للشر منا...

نحن نقول: الإخلاص وَهْم، البراءة سراب، الخرافة خرافة، فلنعترف أن الحب ليس الحلم، ولنخرج من الطفولة.

لكننا منافقون.

لأن النجمة التي في السماء هي النجمة التي في القلب.

لأن النجمة الذي في السماء هي القمر الذي في القلب.

لأن البياض الذي في الطبيعة هو لون صفائنا.

نحن في قرارة أنفسنا نؤمن بالحب القديم، الحب الرومنتيكي، الحب الفائض عن الصفات، لكننا نسفّهه لأن العالم حولنا يسفهه، فيجعلنا نبدو أقلية مضحكة.

لقد سحق العالم العفوية، فأَرعبنا. نحن نعرف أننا ضعفاء، أننا مشقوقون بالعواطف مريضون بالجمال، لكننا نُظهر اللامبالاة والخشونة لأننا

نخاف الهزء والفضيحة.

كم نحن جبناء، وكم نحن خَوَنَة يا صديقي!

تقدم خذ شجاعتك، ولنطلق على هذا العالم رصاصة!

كما لا شأن لنا بجزء مجتزأ من الحياة كذلك لا شأن لنا بجزء مجتزأ من الحب.

إمّا نفتحه للنهاية كالأبواب أو نغلقه للنهاية كالأبواب.

وإذا لم نجد المرأة فسوف نجدها.

وإذا لم نجد المرأة فسوف نخاطبها فتجيء.

كالماء ينقطع من البئر

كالماء يعود إلى البئر...

لنا حياة وليس لنا غيرها. وإذا لم نضطرب بالحب فمتى نصنع ذلك؟

لنا حبّ وليس لنا غيره. إذا احتقرناه فأين نحمل مجدنا؟

أين هي الآن ضحكات التهكّم وشتائم الذين تهكَّموه وشتموه؟

سقطتْ كالحجارة من أعالي القمم، وما اتكأتْ عليها فراشة.

لنا حياة وليس لنا غيرها يا صديقي.

إذا أكون واعظاً اتنقل من صقع إلى صقع، أجعلهم يئنون في حشود الساحات، ينشجون كالخاسرين أموالهم، يسترحمون كالمحروقة ديارهم،

يصرخون كالمنقوعة أقدارهم في اللعنة،

إذا أكون رسولاً، كلامي كأغصان يتدلّى على القلوب، إذا أكون مبشراً فماذا بغير الحب؟

أليست الشمس فيه والبحر؟

أليست القوة والماضي والميلاد والجلجلة؟

كنت في ما مضى أظن لديّ الوقت

كالبلبل أتوجه بخفّة.

كنت أعاطش العطش وألاعب الألعاب

لأني كنت أظن لديّ الوقت.

لكني أرى كلامي يتقدم سريعاً ويسبقني

ويجب أن أركض وراء النار ان لم تنطفئ

قبل أن تنطفئ النار

وأسجد أمامها سجود الشدّة

وأجيب فافتح كتابي.

وفوق المدينة أقول شرف الحب

وبقدميه اجتاز الحقارة.

لي حبيبة يا صديقي

وليس لك حبيبة ...

قصيدة صبّ تحكم كيف شاء حبيبه

قصيدة صبٌّ تحكمَ كيفَ شاء حبيبهُ للشاعر ابن سهل الأندلسي هو إبراهيم بن سهل الإشبيلي أبو إسحاق، شاعر غزل، من الكتّاب، كان يهودياً وأسلم فتلقّى الأدب وقال الشعر فأجاده، أصله من إشبيلية، وسكن بالمغرب الأقصى، وتوفي غرقاً.

صبٌّ تحكمَ كيفَ شاء حبيبهُ

فَغَدا وطولُ الهجر منه نَصيبُهُ

مصفي الهوى مهجوره ، وحريصه

ممنوعُه، وبَريئُه مَعتوبُه

كَذِبُ المُنى وَقْفٌ على صِدقِ الهوى

و بحيثُ يصفو العيشُ ثمَّ خطوبه

يا نجمَ حسنٍ في جفوني نوءه

وبأضلُعِي خَفَقانُه ولهِيبُه

أوما ترقُّ على رهينِ بلابلٍ

رقتْ عليكَ دموعه ونسيبه

ولِهٌ يحنُّ إلى كلامِكَ سَمعُه

ولوَ أنّه عَتْبٌ تُشَبُّ حُروبُه

ويَوَدُّ أنْ لو ذابَ من فرطِ الضَّنى

ليعوده ، في العائدينَ ، مذيبه

مهما رنا ليراكَ حجبَ عينه

دمعٌ تحيّرَ وسطَها مَسكوبُه

وإذا تَناوَمَ للخَيالِ يَصِيدُه

ساقَ السهادَ سياقهُ ونحيبه

فالدمعُ فيك ، مع النهارِ ، خصيمه

و السهدُ فيك ، مع الكلامِ ، رقيبه

فمتى يَفوزُ ومِن عِداهُ بَعضُه

و متى يفيقُ ومن ضناهُ طبيبه

إن طافَ شيطانُ السلوّ بخاطري

فشِهابُ شوقي في المكانِ يُصِيبُه

خواطر تقال للحبيبة

الخاطرة الأولى:

للحبّ فضلٌ على هذه الحياة .. فهو الذي يضفي لها طعماً ولوناً .. ويجعلها تبدو ملونةً في عيوننا .. وللحبّ فضلٌ علينا .. فهو يبثّ الفرح في قلوبنا الصّغيرة .. لتصبح وسع الكون بحبّها.

الخاطرة الثانية:

دعيني أسلك إليك الطرق المتشعّبة الألف .. وأعشقك بالعواطف المتناقضة الألف.. وأنساك وأذكرك.. بتطرّف النّسيان والذّاكرة .. وأخضع لك وأتبرّأ منك .. بتطرّف الحرّية والعبوديّة .. بتناقض العشق والكراهيّة.

الخاطرة الثالثة:

كان الحبّ أفضل حالاً .. يوم كان الحمام ساعي بريد يحمل رسائل العشّاق .. كم من الأشواق اغتالها الجوّال وهو يقرّب المسافات .. نسيَ النّاس تلك اللهفة التي كان العشّاق ينتظرون بها ساعي بريد .. وأيّ حدث جلل أن يخطّ المرء أحبّك بيده.. أيّة سعادة وأيّة مجازفة أن يحتفظ المرء برسالة حبّ إلى آخر العمر.

رسائل تقال للحبيبة

الرسالة الأولى:

الحبّ هو اثنان يضحكان للأشياء نفسها..

يحزنان في اللحظة نفسها..

يشتعلان وينطفئان..

بعود كبريت واحد دون تنسيق أو اتفاق..

الرسالة الثانية:

العين تعشق صورتك..

والقلب يجري فيه دمك..

وكل ما أسمع صوتك..

شفايفي تقول أحبك..

الرسالة الثالثة:

أهديك حبيبتي وردتين..

وردة حمراء تقول أحبك..

ووردة صفراء تقول أغار عليك..

مزيد من المشاركات
مفهوم الليبرالية الاجتماعية

مفهوم الليبرالية الاجتماعية

مفهوم الليبرالية الاجتماعية إنّ الليبرالية الاجتماعية هي أيديولوجية الحريات والحقوق الجماعية التي تدعم الرفاهية الاجتماعية والعدالة، وذلك يأتي في عدة أشكال ونماذج سياسية واقتصادية واجتماعية، كما أنّ الليبرالية الاجتماعية هي أيديولوجية يسارية للحرية والمساواة، وهدفها يتعلق بضمان العدالة الاجتماعية والرعاية الاجتماعية للمواطنين من خلال الدولة. تتواجد الليبرالية الاجتماعية لدى الفئات الشعبوية والنخبوية كذلك، ولكن يمكن أن تختلف نظرة الشعوب المختلفة في كيفية استخدام الدولة لضمان العدالة الاجتماعية،
أساليب التعلم الذاتي

أساليب التعلم الذاتي

ما هو التعلم الذاتي؟ يعرف التعليم الذاتي على أنه التعلم من خلال بذل الفرد جهوده بدلًا من أن يتم تدريسه من قبل معلم أو مدرب، وذلك يعني أن الفرد يستخدم ما أعطاه الله من قدرات بالفطرة السليمة والإبداع والمعرفة والمواد التعليمية ليصبح أكثر ذكاءً وتعلمًا، ويقوم الفرد بتثقيف نفسه وزيادتها معرفة من خلال التجريب والاستكشاف عن طريق استعمال جميع الوسائل المتاحة لتعلم شيء ما. أساليب التعلم الذاتي إليك بعض الطرق التي من خلالها يمكن التعلم الذاتي ومنها: تجهيز بيئة دراسية إن تعلم شيء ما في غير وقت الفصل
مدن فلسطين المهجرة

مدن فلسطين المهجرة

مدينة يافا تُعدّ مدينةُ يافا التي تقعُ على بعد سبعة كيلومترات جنوبَ مصبّ نهر العوجا، وتبعد ستين كيلومتراً شمال غرب مدينة القدس، من أقدم المدن الساحلية الفلسطينية الواقعة على البحر الأبيض المتوسط، ولقد احتلّها الكيان الصهيونيّ في عام ألف وتسعمئة وخمسين، وغير اسمها، وشوّه معالمها، ولقد كان يقطنها آنذاك مئة وعشرون ألفَ فلسطينيّ، بقي منهم أربعة آلاف فقط بعد التهجير، وكان اقتصاد المدينة يعتمدُ على شركات الاستيراد، والتصدير، والمصارف، وشركات النقل البريّ والبحري، وزراعة الحمضيات، وخاصة البرتقال،
نبذة عن كتاب (الموجز البسيط في علم التجويد)

نبذة عن كتاب (الموجز البسيط في علم التجويد)

نبذة عن كتاب (الموجز البسيط في علم التجويد) لقد أولى الكثير من العلماء والكثير من طلبة العلم اهتمامهم بالقرآن الكريم، فقد حرصوا على ترسيخ مبادئ القراءة، وبيان الطريقة الصحيحة في قراءة القرآن الكريم في أكمل وجه، وكما أُنزل على الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فعكفوا على إصدار الكتاب والمؤلفات في هذا الباب، ومن تلك الكتب كتاب الموجز البسيط في علم التجويد. ولقد طرح مؤّلف هذا الكتاب أسلوب التجويد بطريقةٍ مبسّطة لِيَسهُل على كثير من الناس تعلّم أحكام تجويد القرآن الكريم، فاستهلَّ كتابهُ بذكر فضل القرآن
سياحة أثيوبيا

سياحة أثيوبيا

الوقت المناسب للسياحة في إثيوبيا تعتبر المواسم الجافة في إثيوبيا الفترة المناسبة لزيارتها بالنسبة عند الكثيرين، وهي الفترة الممتدة ما بين شهر تشرين الأول وشباط، حيث يكون المناخ جافاً ومشمساً، هذا إلى جانب موسم الأمطار الذي تقام فيه الكثير من المهرجانات الثقافية، والذي يستمرّ من شهر حزيران حتى شهر أيلول. الأماكن السياحية في أثيوبيا مدينة أكسوم تعتبر دولة إثيوبيا من أكثر الدول الإفريقيّة التي تحتوي على الكثير من المواقع التي تندرج ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو، وتعدّ مدينة أكسوم (Aksum) أحد
مؤسس مدينة مراكش

مؤسس مدينة مراكش

مدينة مراكش مدينة مراكش هي إحدى المدن المغربيّة الواقعة جنوب وسط المغرب، على بعد ثلاثمئة وسبعة وعشرين كيلومتراً جنوب غرب الرباط، وعلى بعد عشرين ميلاً من جبال الأطلس، وتُعد مراكش ثالث أكبر المدن المغربيّة من حيث كثافة العدد السكاني؛ حيث قارب عدد سكانها المليون نسمة بحسب إحصائيّة عام 2014 ميلادي، وتُسمى مراكش بالمدينة الحمراء، أو مدينة النخيل، ويسميها السكان أيضاً بمدينة البهجة؛ بسبب الشخص الذي أسسها، وهذا ما سنتحدث عنه في هذا المقال. ابن تاشفين مؤسس مراكش أسس يوسف بن تاشفين مدينة مراكش عام 1062
نبذة عن كتاب الإنسان يبحث عن المعنى

نبذة عن كتاب الإنسان يبحث عن المعنى

نبذة عن كتاب الإنسان يبحث عن المعنى كتاب الإنسان يبحث عن المعنى هو (مقدمة في العلاج بالمعنى التسامي بالنفس)، وهذا الكتاب من تأليف فيكتور فرانكل وترجمة طلعت منصور، صدر الكتاب عن دار القلم بطبعته الأولى المترجمة عام (1982م)، ويقع الكتاب في مجلد واحد، وبواقع عدد صفحات (215) صفحة. موضوعات كتاب الإنسان يبحث عن المعنى اشتمل كتاب الإنسان يبحث عن معنى على عدة موضوعات تخصصت في التطبيب النفسي؛ وفيما يأتي نبذة عن موضوعات الكتاب: خبرات في معسكر اعتقال تحدث المؤلف في هذا الباب حول إرادة الحياة عنده وهو
طريقة استخدام زيت زهرة الربيع المسائية

طريقة استخدام زيت زهرة الربيع المسائية

زيت زهرة الربيع المسائية يعتبر زيت زهرة الربيع المسائية أحد الزيوت المستخرجة من نبات زهرة الربيع، ويمتاز بلونه الأصفر الفاتح، وباحتوائه على العديد من الفيتامينات مثل: فيتامين د، وفيتامين هـ، وفيتامين أ وغيرها، ولعلّ أهمّ ما يُميّزه هو إمكانية استخدامه في علاج العديد من الأمراض، هذا عدا عن إمكانية إدخاله إلى المستحضرات التجميليّة المختلفة كالعطور والكريمات، وفي هذا المقال سنذكر طريقة استخدامه، بالإضافة إلى فوائده. طرق استخدام زيت زهرة الربيع المسائية لعلاج التهاب المفاصل يُوصي الأطباء بتناول