أجمل الشعر الفصيح

أجمل الشعر الفصيح

لعيني كل يوم منك حظ

  • يقول المتنبي :

لِعَيْني كُلَّ يَوْمٍ مِنْكَ حَظٌّ

تَحَيّرُ مِنْهُ في أمْرٍ عُجابِ

حِمَالَةُ ذا الحُسَامِ عَلى حُسَامٍ

وَمَوْقعُ ذا السّحابِ عَلى سَحابِ

تَجِفّ الأرْضُ من هذا الرَّبابِ

وَيَخْلُقُ مَا كَسَاهَا مِنْ ثِيابِ

وَما يَنفَكّ مِنْكَ الدّهْرُ رَطْباً

وَلا يَنفَكّ غَيْثُكَ في انْسِكابِ

تُسايِرُكَ السّوارِي وَالغَوَادي

مُسايَرَةَ الأحِبّاءِ الطِّرابِ

تُفيدُ الجُودَ مِنْكَ فَتَحْتَذيهِ

وَتَعجِزُ عَنْ خَلائِقِكَ العِذابِ

إلى أمي

  • يقول محمود درويش:

أحنّ إلى خبز أمي

وقهوة أمي

ولمسة أمي

وتكبر في الطفولة

يوماً على صدر يوم

وأعشق عمري لأني

إذا متّ،

أخجل من دمع أمي!

خذيني إذا عدت يوما

وشاحاً لهدبك

وغطّي عظامي بعشب

تعمّد من طهر كعبك

وشدّي وثاقي..

بخصلة شعر

بخيط يلوّح في ذيل ثوبك..

عساي أصير إلها

إلها أصير..

إذا ما لمست قرارة قلبك!

ضعيني، إذا ما رجعت

وقوداً بتنور نارك..

وحبل غسيل على سطح دارك

لأني فقدت الوقوف

بدون صلاة نهارك

هرمت فردّي نجوم الطفولة

حتى أشارك

صغار العصافير

درب الرجوع..

لعشّ انتظارك!

تكريم

  • يقول إبراهيم ناجي:

يا صفوة الأحباب والخلاّن

عفواً إذا استعصى عليّ بياني

الشعرُ ليس بمسعفٍ في ساعةٍ

هي فوق آي الحمد والشكرانِ

وأنا الذي قضّى الحياةَ معبراً

ومرجعاً لخوالج الوجدانِ

أقفُ العشيةَ بالرِّفاقِ مقصراً

حيران قد عقد الجميلُ لساني

يا أيها الشعر الذي نطقتْ به

روحي وفاض كما يشاء جناني

يا سلوتي في الدهر يا قيثارتي

ما لي أراكِ حبيسة الألحان؟

أين البيان وأين ما علمتني

أيام تنطلقين دون عنانِ؟

نجواك في الزمن العصيب مخدَّرٌ

نامت عليه يواقظ الأشجانِ

والناسُ تسأل والهواجسُ جمةٌ

طبٌّ وشعرٌ كيف يتفقان؟

الشعرُ مرحمة النفوسِ وسِرُّه

هِبةُ السماءِ ومِنحةُ الدَّيانِ

والطبُّ مرمحه الجسومِ ونبعُهُ

من ذلك الفيضِ العليِّ الشانِ

ومن الغمام ومن معينٍ خلفَهُ

يجدان إلهاماً ويستْقيان

يا أيها الحبُّ المطهرُ للقلوب

وغاسل الأرجاس والأدران

ما أعظم النجوى الرفيعة كلما

يشدو بها روحان يحترقان

أنفا من الدنيا وفي جسديهما

ذُلُّ السجين وقسوة السجانِ

فتطلعا نحو السماءِ وحلّقا

صُعُداً إلى الآفاق يرتقيان

وتعانقا خلفَ الغمامِ وأترعا

كأسيهما من نشوةٍ وحنانِ

اكتبْ لوجه الفَنِّ لا تعدلْ بهِ

عَرَض الحياةِ ولا الحطامِ الفاني

واستلهم الأمَّ الطبيعةَ وحدَها

كم في الطبيعةِ من سَرِي مَعانِ

الشعرُ مملكةٌ وأنتَ أميرُها

ما حاجة الشعراءِ للتيجانِ

"هومير" أمّرهُ الزمانُ لنفسه

وقضت له الأجيالُ بالسلطان

اهبطْ على الأزهار وأمسح جفنَها

واسكب نداك لظامىءٍ صَدْيانِ

في كلِّ أيكٍ نفحةٌ وبكل روضٍ

طاقةٌ من عاطر الريحانِ

أغاني الدروب

  • سميح القاسم:

من رُؤى الأثلام في موسمٍ خصبِ

ومن الخَيْبةِ في مأساةِ جدْبِ

من نجومٍ سهرت في عرشها

مؤنساتٍ في الدّجى قصةَ حبِّ

من جنون اللّيل..من هدأتهِ

من دم الشّمس على قطنة سُحْبِ

من بحار هدرتْ..من جدولٍ

تاهَ..لم يحفل به أيُّ مَصَبِّ

من ذؤابات وعت أجنحةً

جرفتها الريح في كل مهبِ

من فراش هامَ في زهر و عشبِ

ونسورٍ عشقت مسرحَ شُهب

من دُمى الأطفال.. من ضحكاتهم

من دموع طهّرتها روحُ رَبِّ

من زنود نسّقَتْ فردوسها

دعوةً فضلى على أنقاض حرب

من قلوب شعشعت أشواقها

شُعلاً تعبرُ من رحب لرحب

من عيون سمّمت أحداقها

فوهةُ البركان في نظره رعب

من جراحاتٍ يضرّي حقدَهـا

ما ابتلى شعبٌ على أنقاض شعب

من دمي.. من ألمي.. من ثورتي

من رؤاي الخضرِ.. من روعة حبّي

من حياتي أنتِ.. من أغوارها

يا أغانيَّ! فرودي كل درب

ألا تشعرين ؟

  • يقول سميح القاسم:

ألا تشعرين؟....

بأنّا فقدنا الكثير.

وصار كلاماً هو انا الكبير.

فلا لهفةٌ .. لا حنين...

ولا فرحةٌ في القلوب، إذا ما التقينا

ولا دهشةٌ في العيون..

ألا تشعرين؟..

بأنّ لقاءاتنا جامدة.

وقُبلاتنا باردة

وأنّا فقدنا حماس اللقاء

وصرنا نجاملُ في كل شيءٍ.. وننسى

وقد يرتمي موعدٌ.. جثّةٌ هامدة.

فنكذبُ في عُذرنا.. ثم ننسى

ألا تشعرين؟..

بأنّ رسائلنا الخاطفة.

غدت مبهماتٍ .. قصيرة.

فلا حسّ .. لا روح فيها.. ولا عاطفة.

ولا غمغماتٌ خياليةٌ

ولا أمنياتٌ.. ولا همساتٌ مثيرة!

وأن جواباتنا أصبحت لفتاتٍ بعيدة.

كعبءٍ ثقيلٍ..نخلّصُ منه كواهلنا المتعبة.

ألا تشعرين؟..

بدنيا تهاوت.. ودنيا جديدة.

ألا تشعرين ؟..

بأن نهايتنا مرّةٌ .. مرعبة.

لأنّ نهايتنا .. لم تكن مرّةٌ .. مرعبة؟!..

مزيد من المشاركات
أدعية عصر الجمعة

أدعية عصر الجمعة

فضل يوم الجمعة فضّل الله تعالى الأيام والشهور بعضها على بعض، وهذا من أعظم نعمه سبحانه؛ لينالوا رحمته ومغفرته بالتقرب إليه بالطاعات في الأيام المخصوصة، ومنها يوم الجمعة ، إذ يُعتبر يوم عيد للمسلمين، لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ هذا يومُ عيدٍ، جعلَهُ اللَّهُ للمسلمينَ)، فأعظم ما يُتقرب به إلى الله بالطاعات ، كصلاة يوم الجمعة، وكثرة الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. أدعية عصر الجمعة ليوم الجمعة فضلٌ كبير، حثنا النبيّ -عليه السلام- بالتوجه فيه إلى الله تعالى بما شاء من الدعاء، لقوله صلّى
طرق تنحيف الأفخاذ

طرق تنحيف الأفخاذ

تراكم الدهون في الفخذين تعتبر منطقة الفخذين من أكثر المناطق التي تسبب القلق لدى أصحاب الوزن الزائد، وذلك لأنّها من أكثر المناطق التي تبدو غير متناسقة، فنجد هؤلاء الأشخاص يقومون ببذل مجهود كبير للتخلص من الدهون المتراكمة في هذه المنطقة، سواء عن طريق اتباع نظام غذائي صحي أو ممارسة التمارين الرياضية الخاصة بتنحيف الفخذين. أسباب تراكم الدهون في الفخذين الجلوس لفترات طويلة وعدم الحركة، يعمل على تراكم الدهون في الفخذين بشكل واضح وملحوظ، وذلك لأنّ نشاط عضلات الفخذين ترتبط بنشاط الإنسان وحركته. تناول
طرق التخلص من الهالات السوداء

طرق التخلص من الهالات السوداء

قناع الطحين والكركم فيما يلي طريقة تطبيق قناع الطحين والكركم للتخلص من الهالات السوداء : خلط ملعقة صغيرة من الطحين مع كمية من بودرة الكركم ، و ملعقة صغيرة من عصير الطماطم، وملعقة صغيرة من عصير الليمون. مزج المكونات حتى تتشكل عجينة لينة. توزيع العجينة على منطقة تحت العين، ثم تركها لمدة 20 دقيقة. مسح المنطقة مع بكرة من قطن مبللة بالماء. قناع اللوز تتلخص خطوات قناع اللوز لإزالة الرؤوس السوداء في النقاط التالية: نقع 2-3 حبات من اللوز لمدة ليلة كاملة. طحن اللوز حتى تتشكل عجينة ناعمة. تطبيق عجينة
كيفية علاج آثار حب الشباب طبيعياً

كيفية علاج آثار حب الشباب طبيعياً

عصير الليمون يتميّز عصير الليمون بقدرته في التقليل من آثار حبّ الشباب، إذ يحتوي على فيتامين C الذي يُفيد في تعزيز شفاء الجروح طبيعيّاً، وذلك بالطريقة الآتية: طريقة الاستعمال: تُغمر قطعة قطن بعصير اللّيمون. تُمرر القطنة على الندوب بشكلٍ مباشر. تُترك على البشرة لتجفّ طبيعيّاً. تُشطف البشرة بالماء الدافئ. تُكرر العمليّة مرة أو مرتين يومياً. ملاحظة: يجبُ تجنّب التعرض لأشعة الشمس بعد تطبيق عصير الليمون عليها، مع الحرص على غسل البشرة جيّداً قبل التعرض لأشعة الشمس بعد وضع عصير الليمون عليها. الشاي
كيفية تطويل الرموش

كيفية تطويل الرموش

الوصفات المنزلية هناك الكثير من العلاجات المنزلية التي تساعد على تطويل الرموش نذكر منها التالي: زبدة الشّيا: تحتوي زبدة الشيا على مستويات عالية من فيتامين B، وفيتامين E، مما يساعد على تطويل الرّموش بفعاليّة، ويمكن استعمالها من خلال توزيع القليل منها على الرموش باستعمال قطعة من القطن مع التدليك بلطف، وتُترك لمدّة تتراوح ما بين 10-15 دقيقة ثم تُشطف بالماء البارد، يُفضل تكرار هذه الوصفة ثلاث مرّات إسبوعيّاً؛ للحصول على نتائج سريعة. زيت الخروع: يعمل زيت الخروع على تعزيز نموّ الرّموش، ويُستعمل عن
موضوع عن مدينة طولكرم

موضوع عن مدينة طولكرم

مدينة طولكرم مدينة طولكرم هي مدينة عربيّة إسلاميّة تُوجَد في دولة فلسطين المُحتَلَّة، وتُعتبَر مدينة لها تاريخ عريق يمتدُّ إلى آلاف السنين، وهي تحتلُّ مساحة جغرافيّة تُقدَّر بنحو 32 ألف دونم، وتُمثِّل المركز الإداريّ للواء طولكرم، علماً بأنّ المدينة يقطنُها ما يُقارب 61,235 نسمة، وذلك وِفق إحصائيّات، وتقديرات الجهاز المركزيّ للإحصاء الفلسطينيّ في عام 2017م، الخطة التنموية المحلية لمدية طولكرم]، صفحة 21. بتصرّف. ومن الجدير بالذكر أنّ معظم سُكّان المدينة يعملون في قطاعَي الزراعة ، والتجارة، حيث
تشخيص الأورام السحائية الدماغية - فيديو

تشخيص الأورام السحائية الدماغية - فيديو

كيفية تشخيص الأورام السحائية الدماغية يكون التشخيص بواسطة التصوير بالمرنان المغناطيسي الملوّن للدماغ؛ حيث إنّ هذا الورم يظهر بوضوح فيأخذ المادة الظليلة -المادة الملونة- التي يحقن بها المريض، ويبيّن حدوث ومكان الورم، والأجزاء المُحيطة المَضغوطة بذلك الورم. أنواع الأورام السحائية الدماغية 97% منها حميدة. 3% منها قد تكون خبيثة، أي قد تكون قاتلة للإنسان. متى تكون الأورام الحميدة قاتلة الأورام الحميدة قد تَعتمد على مَكانها إذا كانت مُحاذيةً لجهة الدماغ وأهمِلت، فإنّها أيضاً قد تؤدّي إلى قتلِ
نبذة عن كتاب قيام الليل لابن الجوزي

نبذة عن كتاب قيام الليل لابن الجوزي

نبذة عن كتاب قيام الليل لابن الجَوْزي كتاب فريد للإمام الحافظ أبو الفرج ابن الجوزي، قسمه الإمام ابن الجوزي إلى سبعة وعشرين باباً؛ تكلم فيها ابن الجوزي عن فضل ساعات الليل، و فضل قيام الليل ، وتفاوت درجات المسلمين ممن يقيمون الليل عن غيرهم، من منطلق قوله - تعالى-: (لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّـهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ) ، ثمَّ تحدث ابن الجوزي في الكتاب عن الحث على القيام، مع ذكر بعض من كان يقوم الليل كله ومن كان يقوم بعضه من