أجمل الخطوط العربية

أجمل الخطوط العربية

تعريف الخط

يٌعرَف الخط بالكثير من المُصطلحات والتّعريفات المُختلفة؛ فيُقال عنه رسوم وأشكال تدلّ على الكلمات المسموعة الدالّة على ما في النّفس من حاجات ومشاعر، وهو مَلَكة تنضبط بها حركة الأصابع بالقلم على أساس قواعد وضوابط مُعيّنةٍ، وعُرِّف الخط بأنّه فن رسم الحروف بشكل جميل وجذّاب، وهو التّعريف الأفضل والأشمل للخطّ.

نشأة الخط العربي والكتابة

للخط العربي قيمة فنيّة عالية وتاريخ مُميّز، ويقترن فن الخطّ بالزّخرفة العربيّة حيث يُستعمَل لتزيين قِباب المساجد وجدران القصور، كما أنّه يُستَعمل في زخرفة المَخطوطات القديمة والكتب، بالإضافة إلى أنّه يُستخدَم بشكل خاصّ في نسخ القرآن الكريم ، وقد عرف العرب الخطّ بأنّه لسان اليد، ويُعتَبر فنّ الخط من أكثر الفنون ذوقاً وجمالاً؛ فالخط العربيّ يُضفي جماليّةً ورونقاً خاصاً على جماليّة اللّوحات المرسومة، والآيات القرآنيّة والأحاديث النبويّة.

يمتدّ تاريخ الخط العربيّ إلى زمن بعيد، وهنالك العديد من الرّوايات التاريخيّة والنّظريات التي تُناقش وتطرح أفكارأ خاصّةً بموضوع نشأة الخط العربيّ والكتابة، ويُذكَر من هذه الرّوايات والنّظريات ما يأتي:

  • النظريّة الأولى: والتي تقول إن مصدر الكتابة إلهي من عند الله عزّ وجلّ، وتستند هذه النظريّة على الآية القرآنية: (وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)؛ أي أنّ آدم عليه السّلام هو الذي وضع الكتابات على الأرض بعد أن علمّه إياها الله سبحانه وتعالى، وبعد الطّوفان العظيم الذي أغرق الأرض أصابت كلّ أمّة كتابها.
  • النظريّة الثانيّة: يعتقد مناصرو هذه النظريّة بأن الخط العربي قد تمّ اشتقاقه من الخط المُسنَد المعروف باسم الخط الحِميَريّ بسبب المكان الجغرافيّ المُتوسّط للجزيرة العربيّة، والذي يقع بين اليمن وبلاد الشّام والعراق ، إذ كانت تمرّ فيه القوافل التجاريّة بكثرة، فأخذ العرب عنهم الخط الحِميَريّ واشتقّوا منه الخط العربيّ وسمّوه بخطّ الجَزْم، أي المُشتقّ من المُسنَد.
  • النظريّة الثّالثة: وأساس هذه النظريّة أنّ الخط العربيّ تطوّر عن الخط النبطيّ، وتعتمد هذه النظريّة على دراسة النّقوش التي تعود إلى عصر ما قبل الإسلام والقرن الهجريّ الأول، ويُستدلّ على ذلك بالنّقوش التي عُثر عليها في أمّ الجمال في الأردن.
وكانت اللغة العربيّة تُكتَب دون نقاط في بداياتها، واستمرّ هذا الحال حتّى أتى أبو الأسود الدُؤليّ ووضع النّقاط على الحروف، فكانت العربيّة في السّابق يُكتب فيها اسم (خالد) مثلاً هكذا (حالد) إلى أن جاء أبو الأسود وجعله (خالد)؛ ليتمّ التّمييز بين الكلمات التي من المُمكن أن تتشابه في حال عدم وجود النّقاط.

أنواع الخطوط العربيّة

يوجد الكثير من الخطوط العربيّة التي تختلف في المنشأ، وسبب التّسمية، والاستخدامات أيضاً، وأنواع الخطوط العربية هي:

  • الخط الكوفي: أَخذ هذا الخط اسمه من مدينة الكوفة في العراق التي ظهر فيها لأول مرّة، وقد تمّ اشتقاق الخط الكوفيّ من الخط النبطيّ الذي كان مُنتشراً في شبه الجزيرة العربية، وكُتِبَت به المَصاحف لمدّة خمسة قرون حتّى القرن الخامس الهجريّ، وتمتاز أحرف الخط الكوفيّ بالاستقامة، ويجب استخدام المِسطرة لكتابة الأحرف بالطّول والعرض. انتشر الخط الكوفيّ واشتهر كثيراً في العصر العباسيّ بشكل خاصّ؛ فقد تمّ استخدامه في كتابة جميع المُراسلات، والوثائق، وزخرفة وتزيين المساجد والأبنية المُختلفة، وقد كُتِبَت به المَصاحف على الرقّ حتّى القرن التّاسع الميلاديّ، والخط الكوفيّ له أنواع كثيرة زادت على 70 نوعاً. والتّقارب في رسم الحروف وتشكيل الكلمات واضحة المعالم في الخط الكوفيّ.
  • خط النّسخ: هو أحد أوضح الخطوط العربيّة على الإطلاق، واشتهر بشكل كبير جدّاً في العصر العباسيّ القديم، يمتاز بسهولته ووضوح الأحرف والحركات، ويُستخدَم حاليّاً بشكل كبير جدّاً في نسخ المصاحف، وفي الصُّحف، والمجلّات، والكتب التعليميّة والدراسيّة المكتوبة باللغة العربيّة. أوّل من وضع قواعد خط النّسخ الوزير ابن مقلة، وجودّه الأتابكة، فعُرِف باسم خط النسخ الأتابكيّ.
  • خط الثُّلث: وضع ابن مقلة أُسس وقواعد هذا الخط من مقاييسَ وأبعادٍ، ومن ثم جاء بعده ابن البوّاب البغداديّ فهذَّبَه وأجاد في تراكيبه من غير التدخّل في أُسس الخط وقواعده، ويُعتَبر خط الثُّلث من أروع الخطوط منظراً وجمالاً، وأصعبها كتابةً وإتقاناً، وتطوّر خط الثّلث عبر الزّمن بشكل كبير حتّى وصل إلى شكله الحالي، وتُعتَبر القدرة على إجادة الكتابة بخط الثلث هي المعيار والميزان الرئيسيّ لقياس موهبة وقدرة الخطّاطين والتّمييز بينهم.
  • خط الرّقعة: هو الخط الاعتيادي الذي يكتب به النّاس بشكل يوميّ واعتياديّ، ويعود أصل ابتكاره للأتراك وتحديداً الخطّاط التركيّ ممتاز بيك، وأُنشِئ في دواوين الخلافة العثمانيّة ليكون الخط المُعتَمد في مُراسلات موظَّفي الدّولة العثمانيّة، بالإضافة إلى أنّه يُعتَبر الخط الاعتياديّ في الكتابات والمُراسلات اليوميّة، وهو أصل الخطوط العربيّة وأبسطها، كما أنّ له أساليبَ مُتعارف عليها، منها تركيّ ومصريّ أو تجاريّ، كما أنّه يُعتَبر عند مُعلِمي الخطّ هو الخطّ الأول للمُتعلّم. يُستَعمل خط الرّقعة في الصّحف، والمجلّات، واللافتات، ويَتميّز خط الرّقعة بعدم اشتقاق خطوط أخرى منه.
  • الخط الديوانيّ: يُعتَبر من أجمل الخطوط العربيّة، وسُمِّيَ بالديوانيّ لأنّ الخطّاطين اعتمدوه في دواوين الملوك والخلفاء، يمتاز الخط الديوانيّ باستقامة أسطره من الأسفل، وعدم احتوائه على الحركات. اكتُشِفَ هذا الخطّ في عهد السّلطان العثماني محمد الفاتح، وتمّ ابتكار أنواع أخرى من الخطوط من الخط الديوانيّ، مثل الخط الديوانيّ المُترابط، والخط الديوانيّ الجَلِيّ، والخط الديوانيّ الجَلِيّ المحبوك، والخط الديوانيّ الجَلِيّ الهمايونيّ، والخط الديوانيّ الجَلِيّ الزَورقيّ.
  • الخط الفارسيّ: ظهر الخط الفارسيّ في بلاد فارس (إيران) في القرن الثّالث عشر الميلاديّ، ويمتاز الخط الفارسيّ بسهولته، ووضوحه، وبساطته، وابتعاده عن التّعقيد، ولا يحتوي على الحركات. بدأ الفارسيّون باستخدام هذا الخط بعد انتشار الإسلام ، وقد وضع قواعد وأسس هذا الخط الخطّاط الفارسيّ مير علي التبريزيّ، ومع الاهتمام المتزايد والكبير بالخط الفارسيّ فقد تمّ اشتقاق واكتشاف أنواعاً أخرى من الخطوط من الخط الفارسي، منها خط الشّكستة، والخط الفارسيّ المُتناظر، والخط الفارسيّ المُختَزل.
  • خط الإجازة: يُعتبر هذا الخط مزيجاً من خط النّسخ وخط الثّلث، فهما أصل خط الإجازة، سُمِّيَ بهذا الاسم لتجاوز الخطاط الجمع بينهما. اخترع هذا الخط وأرسى قواعده الخطاط يوسف الشجريّ، وتم تهذيبه وتطويره من بعده على يد الخطاط مير علي التبريزيّ، واستعمالاته مُشابهة لاستعمالات خط الثّلث.
  • خط الطّغراء: هو شكل جميل من أشكال الخط العربيّ يكون على شكل إبريق القهوة، ويُكتَب غالباً بخط الثّلث، وكان السّلاطين العثمانيّون هم من تخصّصوا باستخدامه بشكل كبير جداً، وقد اندثر هذا الخطّ مع اندثار الدّولة العثمانيّة، لكن استخدامه ما زال موجوداً بشكل قليل جدّاً، ويكتب به الخطّاطون عادةً البسملة القرآنيّة، والأحاديث النبويّة الشّريفة من باب المُحافظة عليه.
  • خط التّاج: وهو نسخة مُطوّرة من خط الثّلث، وكان السّبب في تطويره هو الملك المصريّ فؤاد الأول الذي أوعز بتطوير هذا الخط، ويكون أول حرف في هذا الخط على شكل تاج، لكنّه لم ينتشر كثيراً، ولم يُستَخدم كثيراً إلا في فترة تطويره واكتشافه فقط.
  • الخط المغربيّ: وسبب تسميته أنّ خطّاطِي مصر وبلاد الشام لم يستحسنوه، وبقي مُستخدَماً كخط مَحليّ في المغرب، وتطوّر هذا الخطّ كثيراً بعد الفترة المُزدهرة للأندلس في القرنين الثّامن والتّاسع الهجريين، ثم انخفض الاهتمام بهذا الخط وقلّت المساحة التي انتشر فيها استعماله.

الخط العربيّ في العصر الحديث

من المعروف أنّ الخط العربيّ لم يصل إلى ما هو عليه الآن في العصر الحالي، وإنّما تطوّر عبر الزّمن ليصل إلى هذه المرحلة من التطوّر والرُقيّ والجمال، وفي العصر الحالي هنالك الكثير من الأشخاص الذين يهتمّون به ويسعون إلى تطويره واتقانه، وكمثال على الخطوط التي أعيد اكتشافها أو تطويرها في العصر الحديث الخط الغُباريّ والرّسم بالكلمات؛ فالخط الغُباريّ هو خط مُتعلّق بالصوفيّة ، وسُمِّيَ بالغُباريّ لدقّته وصغره، والرّسم بالكلمات هو فن يَدمج بين الخط العربيّ والرّسم بتصاميم الجرافيكس، حيث تكون اللوحة تحتوي على أشكال مرسومة بالجرافيكس وإضافات أُخرى مرسومة بالكلمات المَكتوبة بالخط العربيّ. يوجد العديد من المَتاحف التي تُعنى بشؤون الخط العربيّ، مثل مَتحف الخط العربيّ في دمشق ، ومَتحف الإمارات للخطّ للعربيّ.

مزيد من المشاركات
كيفية عمل زنود الست اللبنانية

كيفية عمل زنود الست اللبنانية

زنود الست تعتبرُ زنود الستّ من الحلويّات اللبنانيّة التي اشتهرت في العديدِ من البلدان العربيّة، لكن في الاصل يعودُ أصلُها إلى مدينة كركوك في العراق، وتكون كميّة من القشطة أو المهلبية ملفوفة بقطعة من رقائق الجلاش ، وسنتحدّث في هذا المقال عن كيفيّة عمل زنود الستّ اللبنانيّة. زنود الست بالطريقة اللبنانية المكونات كيس من عجين الفيلو، سواء المثلجة أو المذوبة. خمسمئة غرام من الحليب السائل. ثلاثة أكواب من الماء. ثلاثة أرباع الكوب من النشا. ملعقة كبيرة من ماء الزهر. ملعقتان كبيرتان من الفستق الحلبيّ
أجمل تهنئة عيد ميلاد

أجمل تهنئة عيد ميلاد

تهنئة عيد ميلاد عيد ميلاد أحبتنا هو يوم مميز بالنسبة لنا، وعادة ما نحب أن نحتفل به معهم لنخبرهم مدى سعادتنا بوجودهم في حياتنا ونشعرهم مدى أهميتهم وتأثير وجودهم، وعادة يكون الاحتفال بطرق عدّة، منها: تحضير حفلات لهم، وإحضار ما يرغبون ويحبون من هدايا، أو حتى السفر معهم وقضاء أجمل الأوقات برفقتهم، وتُعدّ الكلمات هي السبيل الوحيد للتعبير عن مدى حبنا لهم، وقد أحضرنا لكم باقة من أجمل عبارات تهنئة عيد الميلاد. أجمل عبارات تهنئة عيد الميلاد عيد مولدك يوم جميل لا ينسى، دمت لي أخ وسند كل عام وأنت بخير
كيف أطبخ الذبيحة

كيف أطبخ الذبيحة

غالباً ما يُقدّم الخاروف في الولائم والمناسبات الكبيرة، ويعتبر تحضير خاروف كامل أمر صعب بالنسبة لكثير من السيدات، حيث يحتاج الخاروف لتتبيلة وبهارات كثيرة حتى تضفي عليه نكهه لذيذه مختلفة، ولذلك سنقدّم لكم في هذا المقال طريقتان لتحضير الخاروف والتتبيلة المناسبة لذلك. الخاروف المحشي المكونات خاروف صغير وزنه اثنا عشر كيلو تقريباً. كيلو غرامين من اللحم المفروم. واحد وعشرون كوب من الأرز طويل الحبة. (ننقعه لمدّة ربع ساعة ونصفّيه). اثنان وأربعون كوب ماء للأرز. ملعقة كبيرة من الملح. كوب ونصف من اللوز
ما اسم صغير الفيل

ما اسم صغير الفيل

الفيل الفيل أكبر الحيوانات البريّة على الإطلاق، وهو من الثديات، ويتبع لفصيلة الفيليّات، وهو حيوانٌ ضخمٌ جداً، وهناك الكثير من أنواع الفيلة، لكن الأنواع الرئيسيّة اثنان، وهما الفيل الآسيوي، والفيل الإفريقيّ، وهناك عدة دراسات تشير إلى أنّ فيل الأحراش الإفريقيّ يتبع لفصيلة أخرى غير فيل الغابات الإفريقيّ، وتعيش الفيلة بشكلٍ عام وتنتشر في الصحاري والغابات والسهول. تُعتبر الفيلة من الحيوانات النباتيّة آكلة الأعشاب، وهي تميل للوجود في الأماكن الرطبة، التي تحتوي على البرك والمستنقعات وأماكن توافر
زوجة أبو جهل

زوجة أبو جهل

زوجة أبي جهل تزوّج أبو جهل من أربع نساء، ولم يُذكر في الكتب والتراجم معلوماتٌ كثيرةٌ عنهنّ وعن حياتهنّ، ولم يُذكر أنهنّ أسْلَمن، وزوجات أبي جهل هُنّ: أمّ مجالد وهي من نساء بني هلال بن عامر، وقد أنجبت عكرمة بن أبي جهل -رضي الله عنه-، وقد أسلم في فتح مكة، و استشهد عكرمة في أجنادين ، ولم يترك وراءه نسلاً. بنت عمير بن معبد وهي بنت عمير بن معبد بن زرارة بن عدس، وقد أنجبت لأبي جهل زرارة، وهو أبو علقمة، وقُتِل في اليمن، ومن أبنائها أيضاً: تميم، وهو أبو حاجب. عائشة بنت الحارث وهي عائشة بنت الحارث بن
العلاقة بين الغدة الدرقية والنحافة

العلاقة بين الغدة الدرقية والنحافة

الغدة الدرقية تقع الغدّة الدرقيّة (بالإنجليزية: Thyroid Gland) في قاعدة الرقبة، وتنقسم إلى فصين يتوزعان على طرفي القصبة الهوائيّة، وتُعدّ الغدّة الدرقيّة مسؤولة عن تنظيم العديد من العمليّات الحيويّة المهمّة في جسم الإنسان، مثل معدّل ضربات القلب ، والتنفّس، ودرجة حرارة الجسم، وقوة العضلات، والوزن، إذ تقوم بإفراز الهرمونات المسؤولة عن عمليّات الاستقلاب أو الأيض في الجسم، وهما هرمون ثلاثي يود الثيرونين (Triiodothyronine) واختصاراً T3، وهرمون الثيروكسين (بالإنجليزية: Thyroxine) واختصاراً T4، وتجدر
كيف نسلق صدور الدجاج

كيف نسلق صدور الدجاج

سلق صدور الدجاج هذه الطّريقة من أفضل الطّرق لتحضير الدّجاج، ولا سيّما صدور الدّجاج لأنّها تجفّ وتُصبح قاسية إذا قمتِ بطبخها أو شيّها لفترةٍ طويلة، يمكن سلق صدور الدّجاج بالماء، أو بالمرقة الجّاهزة أو الخل، أو من خلال إضافة المطيّبات كالبصل، والجّزر، والثّوم إلى ماء السّلق، وتُعتبر أيضاً من أكثر طرق الأكل صحيّةً وإفادةً لجسم الإنسان. إنّ طريقة سلق الدجاج الصّحيحة من الأمور التي لا تجيدها الكثير من السيّدات، ظناً منهنّ بأنّه كلّما زادت مدّة سلق الدّجاج كان ذلك أفضل للتأكّد من نضجه، ولكن مدّة
مصادر الماء الطهور

مصادر الماء الطهور

مصادر الماء الطهور يُعرِّف الفقهاء الماء الطهور: بأنَّه الطاهر بذاته، والذي يتطهر به غيره، وهو كل ما نزل من السماء من مياه الأمطار أو تفجّر من الأرض على شكل ينابيع، ولم يطرأ تغيير على لونه أو طعمه أو رائحته ما يسبب سلب طهوريته، وهو الذي يسمح الشرع باستعماله للتطهّر. ومن أشكال استعماله في التطهّر من الجنابة والحيض والحدث الأصغر، وكذلك التطهّر الذي لا تتم الفرائض إلا به كالصلوات والسنن؛ كغسل يوم الجمعة وغسل العيدين، وكذلك العادات كالشرب والطبخ ونحوهما، وتفصيل مصادر الماء الطهور فيما يأتي: ماء